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擬推與預(yù)測(cè) ------社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影專(zhuān)題攝影探討之二十七

 如歌行板11 2017-06-28


擬推與預(yù)測(cè)

------社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影專(zhuān)題攝影探討之二十七

圖片作者:吳加林

本文所用圖片全部由吳家林拍攝


前言

      讀書(shū),拍攝、編輯、發(fā)稿、看展、觀生活、聊天,攝影師生活中的重要事項(xiàng)。大家的經(jīng)歷大致相同,為什么產(chǎn)生的結(jié)果卻完全不同呢?

         智商、天賦是不可改變的因素,對(duì)以上的行為有一定的影響。讀書(shū)、是借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),會(huì)拓展眼界;模擬類(lèi)推(簡(jiǎn)稱擬推),不但可以將自己的經(jīng)驗(yàn),也可以將別人的經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用到自己進(jìn)一步進(jìn)行的選題中。運(yùn)用擬推,攝影師可以事半功倍。

         拍攝過(guò)程中,預(yù)測(cè)很重要,攝影師通過(guò)大量經(jīng)驗(yàn)的積累,運(yùn)用擬推,可以準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)到?jīng)Q定性瞬間的出現(xiàn),并在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)出現(xiàn)在合適的拍攝機(jī)位,拍下好照片。

         擬推和預(yù)測(cè),最終在攝影師的身上的體現(xiàn),是拍攝直覺(jué)。面對(duì)拍攝對(duì)象,攝影師總能找到最合適的機(jī)位,并在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)拍照,這個(gè)過(guò)程,是一種直覺(jué),不會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的細(xì)思慢酌。作為社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影師,拍攝對(duì)象總是在不斷變動(dòng),只有拍攝直覺(jué),才能讓那些悠忽轉(zhuǎn)瞬即逝的瞬間,變成一張張經(jīng)典的圖片。

         攝影師的直覺(jué),是通過(guò)理性訓(xùn)練之后的直覺(jué)。理性,讓攝影師保持清醒,保持理智,運(yùn)用理性,才能將作品生動(dòng)地呈現(xiàn),一組毫無(wú)頭緒的影像,只能讓人憎惡。


擬推

      讀書(shū),要將他人的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)擬推,運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中,才讓書(shū)讀得有所值;拍攝,要將自己曾經(jīng)的成功經(jīng)驗(yàn),通過(guò)擬推,運(yùn)用到新作品的創(chuàng)作中,才能錦上添花;看展,將展品中的優(yōu)點(diǎn),運(yùn)用擬推,運(yùn)用到自己今后的創(chuàng)作中,才能觀后有獲;觀生活,將田野調(diào)查的方法,通過(guò)擬推,運(yùn)用起來(lái),才能忙而不亂,不漏。

         我看畫(huà)冊(cè),見(jiàn)到結(jié)構(gòu)特別好的影像,會(huì)運(yùn)用擬推這樣思考,如果是我在現(xiàn)場(chǎng),能拍到這種影像嗎?能拍到比這張更出色的影像嗎?我曾經(jīng)拍攝過(guò)的現(xiàn)場(chǎng),有拍到這種影像的可能嗎?如果有,我為什么視而不見(jiàn)?如果沒(méi)有,這種拍攝方法可以供我在什么時(shí)候借鑒呢?這幅影像,攝影師運(yùn)用了哪些辦法,讓影像變得吸引人?我有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷嗎?我在不同的拍攝現(xiàn)場(chǎng),嘗試過(guò)讓影像吸引人嗎?這張影像吸引人的方法是什么?運(yùn)用了什么攝影技術(shù)?還可以增加新的攝影技術(shù),讓這幅影像更出眾嗎?還可以減少攝影技術(shù),讓這張影像更迷人嗎?類(lèi)似這種思考,頭腦中總是會(huì)不斷閃現(xiàn)。

         在拍攝中,擬推的運(yùn)用也總是如影隨影。我曾用1000多次快門(mén),在1個(gè)多小時(shí)內(nèi),換得一張自己比較喜歡的環(huán)境肖像照。通過(guò)擬推,我知道拍到一張生動(dòng)的肖像照,讓被拍攝對(duì)象接受我,相信我,最終沉浸在本我的狀態(tài)中,才能有這種機(jī)會(huì)。在讀一本關(guān)于戴安-阿勃絲的書(shū)時(shí),也介紹她為了拍一張好照片,先給相機(jī)不裝膠卷,對(duì)著被攝對(duì)象拍,直到對(duì)方放松了,沒(méi)有刻意的偽裝時(shí),才裝上膠卷拍攝,所以她的影像才在攝影史上有地位。我們只愿當(dāng)快槍手,迅速地拍,迅速地發(fā)表,迅速地?fù)P名,卻忘了,慢才能走得更久遠(yuǎn)。

         當(dāng)一批學(xué)員學(xué)習(xí)拍攝時(shí),我將可以改變影像的N種條件列成一張表,希望學(xué)員照著練習(xí),最終可以通過(guò)練習(xí)時(shí)獲得的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)擬推,能理智而又有效地拍攝得優(yōu)秀的影像。學(xué)員們似乎還是喜歡立即出成果的填鴨式教學(xué),沒(méi)有去嘗試擬推的威力,當(dāng)然不知道如何事半功倍。


預(yù)測(cè)

      社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影師,與其說(shuō)拍到了一個(gè)好專(zhuān)題,不如說(shuō)預(yù)測(cè)到了這個(gè)好專(zhuān)題;與其說(shuō)拍到一張好照片,不如說(shuō)預(yù)測(cè)到了這張好照片。

         每一個(gè)拍攝現(xiàn)場(chǎng),多個(gè)因素都轉(zhuǎn)瞬即逝,一幅優(yōu)秀的作品,又是多個(gè)因素在畫(huà)面中組合最好的瞬間。攝影師如果不能提前遇測(cè),當(dāng)眼睛發(fā)現(xiàn)這個(gè)瞬間,再去拿相機(jī)拍攝,機(jī)會(huì)也早已喪失。

         能夠預(yù)測(cè)并拍下經(jīng)典的瞬間,是攝影師長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、觀察和擬推訓(xùn)練結(jié)出的果。

         預(yù)測(cè)的前提,是有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn),對(duì)攝影師來(lái)說(shuō),就是每一次拍攝的鍛煉,也包括通過(guò)擬推在頭腦中形成的虛擬經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)越豐富,成功的機(jī)率越高,但經(jīng)驗(yàn)也會(huì)讓攝影師陷入套路中,讓影像變得生硬。

         預(yù)測(cè),是建立在經(jīng)驗(yàn)和理性之上的直覺(jué)。

 


直覺(jué)和理性

      剛開(kāi)始學(xué)攝影,總覺(jué)得沒(méi)有東西可拍,所以總是在花草、美女、靜物、美食之類(lèi)的東西中打轉(zhuǎn),拍了幾年,除了成為器材商的VIP,幾無(wú)是處。

         當(dāng)鏡頭對(duì)準(zhǔn)人,透過(guò)取景器看世界,社會(huì)又是如此繁雜。只有把線索收窄,具體到一個(gè)人,一件事,一個(gè)群體身上,才不斷有新的驚奇出現(xiàn)。

         社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影師,發(fā)現(xiàn)驚奇時(shí),總會(huì)有各種各樣的錯(cuò)漏,喪失了一些精彩瞬間,才發(fā)現(xiàn)基本功不足,想去補(bǔ)課又心不甘,于是就在跌跌撞撞中進(jìn)行,邊補(bǔ)課邊拍攝。

         優(yōu)秀的攝影師,拍攝時(shí)靠直覺(jué),拍攝前用理性,直覺(jué)和理性并行,相得益彰。直覺(jué),是大量理性訓(xùn)練的結(jié)果,攝影師通過(guò)讀書(shū),通過(guò)看展,通過(guò)擬推,通過(guò)交談,將各種知識(shí),雜揉到自己的項(xiàng)目中,理智而又優(yōu)雅地進(jìn)行。

         拍攝前,用理性,大量地進(jìn)行資料收集、調(diào)查、擬定拍攝計(jì)劃,籌備資源,聯(lián)系被拍攝對(duì)象,預(yù)測(cè)各種風(fēng)險(xiǎn)及找尋應(yīng)對(duì)的辦法。

         拍攝中,將理性,轉(zhuǎn)化成直覺(jué),每一次舉起相機(jī),都有不同的收獲。即使是精彩的瞬間,也能準(zhǔn)確地把握。


行動(dòng)最重要

攝影師,行動(dòng)最重要,安坐家中,有萬(wàn)千上萬(wàn)的想法,不實(shí)施,只能是空想。

每一幅照片,都要求攝影抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng),能迅速地運(yùn)用擬推,依靠預(yù)測(cè),憑著直覺(jué)舉起相機(jī),拍下理性的瞬間,成就一幅幅的經(jīng)典,也產(chǎn)生比經(jīng)典多數(shù)十倍甚至數(shù)百倍的廢片,這就是攝影。


 

占有兵原創(chuàng)

 

 社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影隨想

從未知到未知---社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影探討之二

皮相與深入---社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影探討之三

記錄常態(tài)生活---社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影探討之四

技術(shù)與思想------社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影之五

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思維的質(zhì)量------社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影探討之七

用影像對(duì)抗時(shí)間的流逝---社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影探討之八

解剖,拒絕視而不見(jiàn)-------社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影探討之九

入場(chǎng)與出場(chǎng) ---社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影探討之十

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慣性與理性 --社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影探討之十二

戰(zhàn)勝自己------社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影專(zhuān)題攝影探討之十三

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拍攝與編輯 ------社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影專(zhuān)題攝影探討之十六

做個(gè)有準(zhǔn)備的攝影人---社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影專(zhuān)題攝影探討之十七

拍到一張好片與記錄完整事件---社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影探討之十八

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影像的史詩(shī)不會(huì)過(guò)時(shí) ------社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影探討之二十

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社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影為何這么難?---社會(huì)紀(jì)實(shí)專(zhuān)題攝影探討之二十二

建立自己的影像庫(kù) ------社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影專(zhuān)題攝影探討之二十三

在影像中探尋自我 ------社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影專(zhuān)題攝影探討之二十四

攝影與閱讀 ------社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影專(zhuān)題攝影探討之二十五

如何閱讀------社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影專(zhuān)題攝影探討之二十六





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