如今共享單車大流行，其實在中國古代，類似共享單車這種租賃模式的出行工具并不鮮見，比如車、輦、轎、船乃至驢、馬、牛等牲畜。

    宋代時，像今天這樣以“民用”、“代步”為特征的共享模式已開始出現(xiàn)，如南宋都城臨安便出現(xiàn)了專供市民階層租用的“共享車”。據(jù)《馬可·波羅游記》，馬可·波羅到達(dá)13世紀(jì)末的杭州時，看到“街車”往來馳騁。這種街車并不是使用者個人所有，而是車行的，“那些喜歡游樂的男女常常雇它代步?！?span>這是一種長方形的馬車，頂上有蓋，四周掛有綢幔，能容六人乘坐。其使用與現(xiàn)代共享單車類似，一般采取時段制或“日租”，因為“日租”付的是一天的費用，所以不少人直到晚上才會坐車回家。

    但宋朝民間比“長車”更常見的“共享車”是氈車，氈車因用毛氈為篷而得名，在轎子未流行之前，男女結(jié)婚時，多租用這種車。宋丁昇之《婚禮新編校注·婚禮》“迎親”條記載：新婦坐氈車，前來親自迎娶的新郎要站在車邊，把車簾掀起來。

    古代娶親租用轎子也興起于北宋，娶親用轎子也被稱為“花檐子”，明清時稱“花轎”。宋代共享轎子也很有市場。一直到民國時期，民間都喜歡租借轎子出行。1919年2月《申報》曾刊載，當(dāng)時蘇州城有方便乘坐的“藤轎”1200乘，租用時以一里為站，每站60文，而講究一點的“呢轎”租費為每里3角。

     舟船作為共享交通工具，以景區(qū)湖面或渡口最為多見，南方水鄉(xiāng)則更為普遍。唐朝時，租船游西湖便已十分興盛，唐朝詩人白居易就曾租船夜游西湖并留下《湖上夜飲》詩：“郭外迎人月，湖邊醒酒風(fēng)。誰留使君飲？紅燭在舟中。”

     相對于車、轎、船來說，古人租借“共享”牲畜更早。由于比車、轎等成本低、花費少，從專門畜養(yǎng)驢馬這類有運輸能力的地方租借牲口，在古代極為普遍，騎驢、騎馬出行就如現(xiàn)在騎單車出行一樣。

    如東漢開國皇帝劉秀，當(dāng)年讀書時便與同學(xué)湊錢買驢出租。唐朝時民間就有專門養(yǎng)驢出租的，因為驢比馬廉價。俗謂之‘驛驢’，往來甚速，有同驛騎。

   與車、轎、船不同，共享畜力很容易弄丟或是弄混，怎么辦？古人早就想到了如今共享單車登記注冊的辦法，實行“簿籍制度”，同時“烙印”。