今年4月，在天津的戲曲舞臺上，有兩臺京劇頗為引人注目，一臺是《昭君出塞》，一臺是《宇宙鋒》《霸王別姬》，兩臺戲分屬尚派和梅派名劇，卻都是按照被譽(yù)為“藝兼梅尚”的著名表演藝術(shù)家楊榮環(huán)的路子演的。由戲思人，恰逢今年是榮環(huán)先生誕辰90周年，不禁回想起了他在流派傳承道路中的追求與創(chuàng)造。

　　我和楊榮環(huán)先生相識很早。20世紀(jì)40年代后期，他來家中作客，那時青春年少，結(jié)伴而來的青年名伶均為西裝革履，風(fēng)度翩翩，而他特有的一種文靜、儒雅氣質(zhì)，更像一位大學(xué)生，給我留下了深刻的印象。這些都是早年的零碎記憶，至于直接交往則是多年以后了。80年代初，我調(diào)到天津市文聯(lián)工作，他剛從“文革”的劫難中解脫出來，偶然重逢，談起塵煙往事，不禁有恍若隔世之感。從此接觸多了起來，對他的經(jīng)歷也有了更深入的了解。

　　楊榮環(huán)出身清苦，10歲便被送入尚小云辦的榮春社科班習(xí)藝。他先學(xué)花旦，后改青衣、花衫，由于天賦出眾，學(xué)習(xí)刻苦，以一出《探寒窯》博得尚小云的賞識和器重。尚小云不僅親自向他傳授自己的拿手劇目，還請花旦筱派創(chuàng)始人于連泉（藝名筱翠花）教他筱派戲。尚對愛徒要求分外嚴(yán)格，楊榮環(huán)學(xué)演《漁家女》，一個“跪步”跑場，尚先生讓他在地上反復(fù)練習(xí)，兩個膝蓋磨破了，結(jié)了痂再練，練了又破，就這樣苦練幾個月。直到花甲之年，楊榮環(huán)走“跪步”依然從容自如、優(yōu)美輕盈。

　　到科班四五年后，他已然經(jīng)常出演大軸，有了“小尚小云”的美稱。一次演《四郎探母》，臺上開戲前臨時出水牌子，上寫“尚小云助演蕭太后”，場內(nèi)頓時掌聲雷動，留下了一段梨園佳話。

　　出科不久，楊榮環(huán)年僅19歲，即在京、津等地掛頭牌挑班，班中不乏后來自成一家的大師、名角。1946年歲末，他接替當(dāng)時已然崛起的張君秋，領(lǐng)銜組班到天津中國大戲院演出，班中有裘盛戎、貫盛習(xí)、魏蓮芳、李多奎、劉連榮、鐘鳴岐、高維廉等，正月初一演《龍鳳呈祥》，報上贊譽(yù)“顯示大角風(fēng)范”，“唱做俱佳”。之后，接連上演《福壽鏡》《大探二》《霸王別姬》《玉堂春》《漢明妃》《鳳還巢》及鮮見于舞臺的《貞娥刺虎》《一粒金》等，觀眾反響熱烈。1947年，應(yīng)北洋戲院之邀，他代替尚小云來津與遲世恭、郭元汾合作，頭場打炮《大探二》，再起高潮，劇場座無虛席，門口、臺前擺滿各界祝賀的花籃，電臺進(jìn)行了實況轉(zhuǎn)播。緊隨其后，他又和李宗義并掛頭牌，與王泉奎、江世玉、李金泉、蕭盛萱等再度出演于中國大戲院。此時，他已逐漸確立了在劇壇的聲譽(yù)和影響。

　　楊榮環(huán)汲取的藝術(shù)營養(yǎng)，不止于尚派一家。當(dāng)年，“四大名旦”等京劇大家，開宗立派而又無門戶之見，鼓勵后學(xué)轉(zhuǎn)益多師，博采眾長，倡導(dǎo)寬松開放的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，青年演員先后向多位大師、名家問藝者大有人在。1948年春天，楊榮環(huán)攜齊如山和徐蘭沅的親筆推薦信，赴上海拜梅蘭芳為師。梅對新弟子關(guān)愛有加，慨然承擔(dān)一切拜師用度，并在生活上體貼入微，晚間親自到客房照看，噴灑驅(qū)蟲劑。楊榮環(huán)演的戲，原本就有梅派名劇，再經(jīng)老師親授、點(diǎn)化，對梅派藝術(shù)的體悟、理解和認(rèn)識躍升到一個新的層次，由此開啟了結(jié)合自身條件，兼取梅尚、融會貫通的藝術(shù)追求。

　　50年代初，楊榮環(huán)與“四小名旦”之一的毛世來聯(lián)袂來津，在中國大戲院輪流唱大軸，之后又與唐韻笙在新華戲院合作，其中《楚漢爭》一劇，兩位名家的精湛演技轟動一時。那段時期，楊榮環(huán)還先后與馬連良、譚富英、裘盛戎等合作。50年代中后期，楊榮環(huán)曾加入河北省京劇團(tuán)，后正式落戶于天津，任天津戲曲學(xué)校副校長，并在京劇團(tuán)兼任主演?！拔母铩敝?，他被打成“反動權(quán)威”，被趕到農(nóng)村改造，養(yǎng)豬、務(wù)農(nóng)，備嘗艱辛，但他始終沒有放棄摯愛的京劇藝術(shù)，暗地練功、吟唱，夜深人靜時復(fù)習(xí)、反思演過的劇目，研磨唱腔。

　　“文革”后，楊榮環(huán)重返舞臺，之后的十幾年間，陸續(xù)恢復(fù)演出了梅、尚兩派的代表劇目《霸王別姬》《宇宙鋒》《福壽鏡》《漢明妃》《銀屏公主》等，他對每出戲的劇本、聲腔、音樂和表演都進(jìn)行了新的加工、整理，銳意求新而又不失傳統(tǒng)規(guī)范。由于大師經(jīng)典劇目的藝術(shù)高度和巨大影響，求新如同站在巨人肩上繼續(xù)攀援，談何容易？這需要憑借深厚的傳統(tǒng)功力“打”進(jìn)去，再以強(qiáng)烈的時代意識、創(chuàng)新精神“走”出來。他的表演藝術(shù)，給人們的印象是尚中有梅、梅中有尚，兼得梅派的婉約雍容、尚派的剛健婀娜，呈現(xiàn)出個人挺秀華美、清新明麗的藝術(shù)風(fēng)韻，而引尚入梅、引梅入尚的兩派名劇，經(jīng)過新的處理和創(chuàng)造，也別具一番新的風(fēng)采。評論楊榮環(huán)，多用“藝兼梅尚”四個字，這是一個很高的評價。

　　楊榮環(huán)是終其一生都在執(zhí)著追求的藝術(shù)家。在教學(xué)上，他同樣傾注了大量心血，他的學(xué)生既有戲校學(xué)生，也有教師和院團(tuán)青年演員。就在心臟病發(fā)作期間，他還為學(xué)生說戲、排戲。1994年夏天，榮環(huán)先生病逝，年僅67歲，人們都嘆惜他走得太早了。

　　值得告慰的是，在中國京劇音配像工程中，楊榮環(huán)的學(xué)生王艷、李國靜錄制了他的五出代表劇目，王艷還在“京劇電影工程”中拍攝了《乾坤福壽鏡》，近年來啟動的“戲曲像音像”工程，又有多部戲相繼錄制、問世，供后人學(xué)習(xí)、傳承。從舞臺到熒屏、銀幕，這位藝術(shù)家的創(chuàng)造成果依然煥發(fā)著生命的活力。人走了，戲還在臺上，這是對藝術(shù)家最好的回報。

　?。ㄗ髡撸簞⑦B群，系天津市戲劇家協(xié)會副主席）