米芾行書簡(jiǎn)略(二) 米芾學(xué)《蘭亭序》,只說“并看法帖”卻避而不談臨摹。其實(shí)正如有人指出的,傳世褚遂良臨《蘭亭序》墨跡,應(yīng)是米芾的臨本。米芾不談臨摹,很可能是故意秘而不宣。不過由此也給我們一個(gè)啟發(fā),學(xué)習(xí)古人書法,通過“看”(也即所謂“讀帖”) 領(lǐng)會(huì)古人筆意,是一個(gè)很重要的方法。 米芾自述對(duì)于王獻(xiàn)之只字未提,而他臨摹王獻(xiàn)之肯定也是下過一番功夫的。有人鑒證,定為王獻(xiàn)之的《中秋帖》、《鵝群帖》、《東山松帖》都是米芾臨本。這一方面可以從三帖的碑刻與墨跡互相參證,另一方面可以與米芾墨跡對(duì)照加以辨明。我們把《張長史帖》的前四行同《中秋帖》墨跡作一番比較,二者都具“一筆書”特點(diǎn),二十余字中就有“秋”、“不”、“復(fù)”、“如”、“何”、“相”等字的結(jié)體用筆十分相像。 《宋書》本傳對(duì)米芾書法的評(píng)價(jià)突出了“得王獻(xiàn)之筆意”,南宋的范成大說“米禮部行草正用大令筆意、稍跌宕自成~家?!眱煞N說法基本一致,正確指出了米芾與王獻(xiàn)之的師承關(guān)系,但是說得太簡(jiǎn)單,沒有概括出米書的博取旁揉,“集古終能自立家”(清·王文治贊米書)的特色。 范成大所說“稍跌宕自成一家”,倒是令人感興趣的。米芾比他的先驅(qū)王獻(xiàn)之等人獨(dú)具跌宕的風(fēng)姿,是由用筆、結(jié)體、分行、布白等各個(gè)方面形成的。這里試作一些分析:米芾運(yùn)筆雄強(qiáng)駿快,變化迭出,為歷來評(píng)論者公認(rèn)。他自稱“刷字”,以區(qū)別于他人的“勒字”、“排字”、“描字”、“畫字”。他的筆法,很可以比作繪畫中的蘭葉描,與黃庭堅(jiān)的類似鐵線描的筆法各異其趣。倘同蘇軾,蔡襄相比,米芾兼有前者的灑脫和后者的秀麗,可是他不像蘇書喜用“偃筆”,有時(shí)缺乏挺勁的姿態(tài);也不像蔡書有時(shí)失于柔弱。他曾得意地說:“善書者只有一筆,我獨(dú)有四面?!焙髞淼娜烁澴u(yù)他“八面出鋒”。他善于用主要筆劃確立一個(gè)字的體勢(shì),在正側(cè)、掩仰、向背、轉(zhuǎn)折、頓挫中形成飄逸超邁的氣概,沉著痛快的風(fēng)姿。字的起筆有時(shí)側(cè)鋒,有時(shí)藏鋒,運(yùn)筆不計(jì)較非用中鋒不可,落筆往往頗重,到中間稍輕,遇到轉(zhuǎn)折時(shí)提筆側(cè)鋒直轉(zhuǎn)而下,形成高屋建瓴之勢(shì)。對(duì)于較長的橫劃,常在中間加一波折,以加強(qiáng)變化(參看附圖“圖”、“第”、“岳”等字)。 米書的鉤筆也比一般寫法多一些波折(參看附圖“浮”、 “諸”等字)。捺筆的變化很多,一筆的著力點(diǎn)孵時(shí)在起筆,有時(shí)在落筆;有時(shí)卻在一筆的中間(參看附圖“久”,“人”、“水”、“峰”等字)。我們?nèi)绻麑ǖ挠霉P比作建筑物的梁柱磚瓦之類,那么,決定米書這座特殊“建筑物”的梁桂磚瓦之類便是與眾不同,構(gòu)成了米芾書法藝術(shù)的特色米芾強(qiáng)調(diào)字的結(jié)體的變化。《群玉堂帖》第八卷自述:“……又筆筆不同,‘三’字三畫異,故作異:重輕不同,出于天真,自然異。”按照他的要求,那怕一個(gè)簡(jiǎn)單的“三”字也要力求筆筆有變化,三畫間的重輕應(yīng)有不同、三畫聞的距離也有不同,再是三畫的起筆落筆和呼應(yīng)、映帶也應(yīng)有不同,從而創(chuàng)造出多樣統(tǒng)一的美。米芾稱贊《蘭亭序》“二十八行三百字,‘之’,字最多無一似?!蓖瑯邮潜憩F(xiàn)了他對(duì)多樣統(tǒng)一的美的認(rèn)識(shí)。值得注意的是,他不僅把多樣統(tǒng)一的規(guī)律運(yùn)用千行草書,也運(yùn)用到楷書、隸書、篆書,主張“真字須有體勢(shì)乃佳”,“篆籀各隨字形大小,故知百物之狀,活動(dòng)圓備,各各自足?!弊C之真書《大行太后挽詞》以及《寶晉齋法帖》中的篆,隸書,米芾是實(shí)踐了自己的主張的,他始終一貫地反對(duì)毫無生氣的“排算子”一般的字。 書法的經(jīng)營位置、分行布白,是達(dá)到氣韻生動(dòng)的極其重要的因素。米芾對(duì)此更是十分注意。他指出,好的書法應(yīng)當(dāng)“骨筋、皮肉、脂澤、風(fēng)神皆全,猶如一佳士也?!本褪钦f,一幅好的書法作品,要做到從總體到局部各個(gè)方面完美無缺,這本是所有書法家共同一致的要求??墒敲总朗窃鯓訉?shí)現(xiàn)這個(gè)要求的呢?他同那些拘守一點(diǎn)一畫的書法家不同,他重視整體氣韻,又不斷變化著書寫的重點(diǎn)。他敢于和善于打破局部的平衡對(duì)稱,在局部的不平衡、不對(duì)稱中求得通篇平衡對(duì)稱,在不斷的運(yùn)動(dòng)中求得穩(wěn)定效果,在橫斜逆出、左顧右盼之中求得前后呼應(yīng),神完氣足。書寫前意在筆先,胸有成竹,書寫過程中隨遇而變,獨(dú)出機(jī)巧,從而大大增強(qiáng)了縱橫傭儻的“跌宕”的風(fēng)姿。這方面突出的例子很多,除了大家熟知的《蜀素帖》、《苕溪詩》等以外,再看《與魏泰唱和詩》其中的每一行、每一字的正、側(cè)、掩、仰、前、后,左、右,無不經(jīng)過精心安排。但是乍一看去,似乎是不經(jīng)意寫成的。從這里我們又看到了米芾書法藝術(shù)的另一個(gè)側(cè)面:是跌宕還包含著一股天真自然的情趣。 米芾寫下的書翰,離今天已有八百多年。歷來的評(píng)論者對(duì)米書褒詞很多,但也有人批評(píng)他“猛厲奇?zhèn)?,終墜一偏之失”(明·吳寬)。還有人認(rèn)為“勿頓學(xué)蘇(軾)米(芾),以陷于偏頗剽伎之惡習(xí)”(清·包世臣)。米芾的書法,有時(shí)由于過份的凌厲飛動(dòng),確實(shí)偶有照頤不周,甚或產(chǎn)生失筆的現(xiàn)象,觀過知仁,需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中細(xì)心體會(huì),擇善而從。再是從歷史上看,學(xué)習(xí)米芾而死守米氏一家的,成績(jī)較大者如米友仁、王庭筠、吳琚等人,雖然各有可觀,但是缺乏個(gè)性,有著明顯的局限性。米芾學(xué)古而能創(chuàng)新,“取諸長處,總而成之”。的精神,還是值得我們批判地繼承的。至于米書偽作之不可學(xué),自不待言之。(沈鵬) 吾書雖不甚佳,然自出新意,不踐古人,是一快也。 一蘇軾
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