這種物質(zhì)，具有強(qiáng)大的修復(fù)功能，對(duì)身體益處頗多。在后續(xù)的跟蹤中，適當(dāng)餓肚子的那組人，比餐餐飽食的人，平均壽命和健康指數(shù)都要高出很多。

其實(shí)，不只是日本，根據(jù)很多國(guó)家的研究，在人類(lèi)的長(zhǎng)壽因素中，不可少的一個(gè)要素，就是適當(dāng)餓肚子。餓，是一種養(yǎng)生法，不僅能“治”百病，還能助長(zhǎng)壽！

很多疾病，都和過(guò)度飽食有關(guān)。

例如感冒，有時(shí)候，吃多了，積了食，再受點(diǎn)風(fēng)寒，很容易引起感冒。而感冒后，如果清一清腸胃，適度餓肚子，反倒容易痊愈。

相反，若是一味想著補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，多吃點(diǎn)東西，好增加抵抗力，結(jié)果反倒會(huì)加重感冒。

再比如，大多數(shù)人都有脾胃虛弱的問(wèn)題。脾虛胃寒，也都是飲食無(wú)度引起的。

脾胃長(zhǎng)期處于過(guò)勞的狀態(tài)，得不到適當(dāng)?shù)男菹?，功能自然日益消退。久而久之，就成了脾胃虛寒的狀態(tài)。

又如糖尿病、高血壓、心臟病、腎臟病、肝臟病、癱瘓、老年癡呆等疾病，都與飲食無(wú)節(jié)制有密切關(guān)系。

在《黃帝內(nèi)經(jīng)》“上古天真論”中，就告訴了后人，如要獲得健康長(zhǎng)壽，必須做到“食飲有節(jié)”；在“內(nèi)經(jīng)”全書(shū)中以有詳細(xì)的說(shuō)明，五味過(guò)度損五臟，煙酒其性猛烈，易耗散維持生命的元?dú)狻?/p>

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已研究證明，過(guò)度的煙酒，可導(dǎo)致全身很多器官受損，引起180多種常見(jiàn)疑難病。若要從根本上解決問(wèn)題，還是得管好嘴巴，餓餓肚子。

類(lèi)似的情況，還有很多。道家的養(yǎng)生之法中，經(jīng)常提到的一點(diǎn)，就是“辟谷”。不食五谷，對(duì)蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)，太過(guò)虛無(wú)縹緲，也不可行。

但由此可見(jiàn)的是，少吃一點(diǎn)，吃到七份飽就可以了，這確實(shí)是健康身體的前提之一。

中國(guó)衛(wèi)生部首席健康專(zhuān)家、著名教授萬(wàn)承奎是一個(gè)了不起的人，他曾榮獲世界和平基金會(huì)“自然醫(yī)學(xué)功勛獎(jiǎng)”。

“愛(ài)吃晚飯，是我們?nèi)祟?lèi)發(fā)生疾病的一個(gè)原因，也是許多疾病久治不愈的一個(gè)原因。”

許多人認(rèn)為，晚間餓了就要吃東西。其實(shí)不然，晚間餓了不吃東西，才是正確的養(yǎng)身之道。中醫(yī)和佛教都說(shuō)：“過(guò)午不食”。所謂“午”，就是中午11點(diǎn)—13點(diǎn)，過(guò)了13點(diǎn)就不能再吃飯了。

餓了怎么辦？可以喝果汁、吃水果。中醫(yī)和佛教提倡不吃晚飯，不是為了節(jié)約糧食，而是為了養(yǎng)生。

人不吃晚飯就會(huì)餓，其效果與喝開(kāi)胃湯同功。因此不吃晚飯不吃虧，因?yàn)榈扔谀愫攘嗣赓M(fèi)的開(kāi)胃湯。

這是大自然看見(jiàn)你不吃晚飯，而賞賜給你的，你不感到快樂(lè)嗎？

緊接著，你餓一會(huì)兒就不餓了，大肥膘慢慢地消失了，你慢慢地苗條了。這就是“晚飯不吃，餓治百病”的道理。

病從口入，很多時(shí)候，疾病的發(fā)生不是因?yàn)槌缘貌粔?，反倒是因?yàn)槌缘锰唷Ｔ诓簧俟湃说尼t(yī)書(shū)中，都將暴飲暴食、大魚(yú)大肉稱(chēng)之為“爛腸之食”。

顧名思義，吃多了對(duì)身體健康的危害，不亞于砒霜之毒。這就是人常說(shuō)的，吃五谷生百病，禍從口入。

每個(gè)人都想自己健康長(zhǎng)壽，就需要遵循古訓(xùn)，做到“食飲有節(jié)”，五味清淡可養(yǎng)五臟，幸福就從口入了。

多看些有營(yíng)養(yǎng)的書(shū)，如黃帝內(nèi)經(jīng)、道學(xué)、儒學(xué)、易經(jīng)等。這些都有益我們修心養(yǎng)性。

讓精神世界更加豐富；少吃點(diǎn)大魚(yú)大肉煙酒，適當(dāng)餓肚子作一些適合自己的養(yǎng)生功法，才能保持全身經(jīng)絡(luò)通，氣血活，組織器官功能旺盛。

有了一個(gè)健康的好身體，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽的目標(biāo)。