廣大的戲迷票友對《打龍袍》應(yīng)該非常熟悉，這出戲講的是宋仁宗時期，太后命包拯杖打皇帝以示懲罰，而包拯自然不敢真打皇帝，于是請皇帝脫下龍袍，打龍袍以示打皇帝。這段戲雖然在正史上無考，但由此可見，龍袍象征著至高無上的皇權(quán)。 說起龍袍，很多人馬上會想到明黃色的綢緞袍子，上面布滿了騰飛的龍。但是，這只是人們對龍袍形象的誤解，并不是每個朝代的龍袍都是繡滿飛龍的黃袍子。龍袍也并不一定是黃色的。實際上，龍袍的顏色幾乎各個朝代都不一樣，到了漢文帝時期才出現(xiàn)了黃色的龍袍。

事實上，龍袍顏色的決定是一個非常嚴(yán)格的過程，要考慮很多因素，這些因素不單單包括皇帝的個人喜好，更要考慮五行，以及部落種族的圖騰。周代崇尚紅色；到秦崇尚黑；漢滅秦后則崇尚黃，漢文帝劉恒．穿的龍袍第一次采用黃色。之后，將黃色作為中央皇權(quán)代表的習(xí)慣一直保持到了明清時期。 同時，龍袍上的圖案也不僅僅是龍，甚至在最初的龍袍上面，龍的形象都不是非常突出。除了龍之外，龍袍上還會有日月星辰等圖案，可見當(dāng)時帝王的雄心壯志；同時，龍袍上面的圖案會根據(jù)皇帝政策的側(cè)重點而有所變化，這一點在漢朝尤為明顯。

秦朝的龍袍恐怕是所有朝代的龍袍中顏色最特殊的了。與人們一般印象中的龍袍不同，秦朝的龍袍不是大紅大黃，而是黑色的。這是因為，在秦朝，黑色是最尊貴的顏色。如今我們看到的秦始皇的畫像，也多以黑色龍袍為最常見。同時，如果我們仔細(xì)觀察秦始皇的禮服，會發(fā)現(xiàn)上面并沒有龍的圖案。這里的所謂“龍袍”就是指皇帝穿的禮服，而不是繡著龍的袍子。 到了漢朝初年，龍袍的樣式明顯受了秦朝的影響，上半身仍以黑色為主，下半身以大紅色為主。龍袍上繡有日月星辰等自然景物，以及山、火、鳳等圖騰，而且還有粉米（大米）的圖案。由此可見漢朝初年統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視。

值得一提的是，漢朝皇帝的禮服除了龍袍之外，還包括“冕冠”。冕冠兩側(cè)會各垂下一條絲帶，絲帶的近耳處會穿上一顆珠玉，名曰“充耳”，以此來提醒皇帝不要聽信讒言。成語“充耳不聞”便是由此演變過來的。 隋唐時期，男子多穿圓領(lǐng)袍、衫，或者對襟、闊袖的服裝，而且上至皇帝，下至雜役都可以穿。龍袍的樣式流行化，眾民皆可穿，恐怕是唐朝龍袍的一大特色了。不過，樣式雖然一樣，但是黃色為皇族的顏色，平民是絕對不可以穿黃色的衣服的。

宋朝將紅色定為了龍袍的主色調(diào)，其他方面沒有什么特殊的發(fā)展。龍袍發(fā)展到明朝，顏色和樣式的設(shè)計豐富了很多。明朝皇帝酷愛紅色，所以平日里穿的龍袍以紅色為主，這種對紅色的喜愛甚至影響到整個國家。上到王公貴族，下到平民百姓，大家都把紅色作為尊貴的顏色，十分喜愛。 除了紅色，明朝皇帝的龍袍還有四種主要顏色，供皇帝在不同場合穿著。級別最高的龍袍上身為黑色，下身為黃色，并且配有冠冕（就是我們看到的明朝皇帝在登基時頭上戴的帽子，前后的帽檐備垂下珍珠12串）。這種龍袍是為最隆重的典禮準(zhǔn)備的，比如皇帝的登基大典和比較重要的祭祀典禮。

最高級別龍袍之下便是大紅色的龍袍，供皇帝在比較重要的一般典禮上穿，比如接待重要的異域賓客等。再次一級為黃色龍袍，所適合的場合等級最低。最后一級的是青色和黑色龍袍，供皇帝平時穿，也就是皇帝的便服。 雖然樣式顏色的選擇多了，看似寬松了一些，但是皇帝穿衣還是要講究程序，排場一定要有。比如當(dāng)皇帝要參加一 場比較重大的典禮，需要穿等級比較高的龍袍的時候，除了穿上規(guī)定的內(nèi)衣和外衣以外，還要穿上蔽膝、裳、大帶等配件，頭發(fā)也要梳得井井有條。這些程序都要在宮女太監(jiān)的侍奉之下完成，整個過程持續(xù)時間也會非常長。

有趣的是，明朝皇帝的龍袍也是分時間季節(jié)的。比如祭天的時候要穿藍(lán)色，在日壇朝曰要穿紅色，在月壇夕月時要穿白色。冬夏兩季的龍袍又有不同，主要體現(xiàn)在衣服的邊緣。春夏的服裝邊緣用緞子裝飾，秋冬則用珍貴的皮毛裝飾。 現(xiàn)如今，“清宮戲”被炒得火熱，但是很多影視劇中都出現(xiàn)了給皇帝“亂穿衣”的現(xiàn)象。比如“皇帝”身上的龍紋數(shù)量和樣式都出現(xiàn)嚴(yán)重錯誤，或者“皇帝”穿著龍袍戴著朝帽，這些穿衣現(xiàn)象簡直是驢唇不對馬嘴，與清朝皇帝嚴(yán)格的穿衣規(guī)定有著非常強(qiáng)烈的反差。

清朝的皇帝穿衣十分講究，在什么場合穿什么衣服是萬萬錯不得的?；实鄣囊路话惴譃槎Y服、吉服、常服、行服、雨服和便服。禮服是皇帝級別最高的服裝，吉服次之。常服是介于禮服和便服之間的服裝，平時也可以穿。行服是供皇帝出門打獵的時候穿的。而雨服，顧名恩義，是供皇帝下雨、下雪的時候穿的。 而我們通常說的清朝龍袍，只是吉服當(dāng)中的一種。我們在清宮戲的臺詞中動不動就會聽到“龍袍”這樣的字眼，不管什么服裝都一律叫龍袍，這種行為是很不科學(xué)、有失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

同時，清朝皇帝的龍袍上面所畫所繡的圖案也很有講究。一般情況下，龍袍上會有九條金龍，中間一條正襟危坐，面目威嚴(yán)；其余八條游動四方，繡得極具動感之勢。同時，除了九條龍，龍袍上還要有其他的圖案做襯托。在這些圖案中，較為重要的就是五彩云了。彩云有祥瑞之意，袍上繡彩云，蘊含了吉祥如意的美意。 除了龍和彩云，龍袍上還會出現(xiàn)其他的圖案，甚至很多人所不喜歡的蝙蝠都在上面。這些蝙蝠一般是紅色的，“紅色的蝙蝠”，簡讀為“紅蝠”，與“洪福”同音，意為洪福齊天，同樣是美好事物的象征。

從龍袍的圖案上不難看出，清朝對于皇帝的威嚴(yán)是絕對維護(hù)的。而與此同時，清朝又實行了非常嚴(yán)酷的冠服制度，其系統(tǒng)性、完整性令后人瞠目。這一制度嚴(yán)格地限制了備等級的官吏、平民百姓服飾的顏色和圖案，一旦發(fā)現(xiàn)其服裝上出現(xiàn)了違禁白圖案或 顏色，搞不好會掉腦袋。 此外，制作龍袍也是極盡奢華。據(jù)記載，制作一件龍袍不僅動用各方進(jìn)貢的綾羅綢緞，而且要各路能工巧匠馬不停蹄地工作兩年才能完成。