“所謂遺產(chǎn)是什么？就是歷經(jīng)歷史的滄桑濃縮出來的歷史精華和積淀，這種積淀被人們記憶留存下來，是屬于鄉(xiāng)愁的記憶。一個失憶的人，上海人謂之癡人；一個失憶的城市，是可悲的城市。”  

——阮儀三

關于阮儀三，有很多的符號、標簽、故事：“古城衛(wèi)士”，“刀下留城救平遙”，“五千元保周莊”、“要拆，就從我身上軋過去”……在建筑學界，阮儀三的名字是跟中國古建筑調(diào)查保護連在一起，田野調(diào)查從20世紀初葉中國建筑學奠基時就成為了獲得古建筑研究一手材料的不二法門。而在媒體和大眾眼中的阮儀三，是執(zhí)劍守城的衛(wèi)士，是具有極強行動力的古建筑保護者。

阮儀三之于周莊平遙，如同梁思成之于北京古城

1972年，文革中受到批判的梁思成于貧病之中撒手人寰。他在生命彌留之際，總在重復這樣的話：世界上很多城市都長大了，我們不應該走別人走錯的路，早晚有一天你們會看到北京的交通、工業(yè)污染、人口等等，會有很大的問題。

梁思成的預言在今天的北京彰顯無遺，北京的“堵”已成為了不治之癥。而曾經(jīng)將老北京城徹底破壞的政府似乎意識到了自己的過錯，開始打算重修某些老建筑，如永定門；但致力于保護北京文化遺產(chǎn)的人士卻表示：阻止新的毀壞比起重建項目來得更為重要。

20世紀80年代，全國上下一片改革之聲，卻有一個“守舊”的人為了古鎮(zhèn)四處奔走。“古城衛(wèi)士”阮儀三教授“推土機下救平遙”“五千塊錢救周莊”的故事，后來被媒體炒得沸沸揚揚，演繹成了“刀下救平遙”“以死保周莊”。

2003年和2006年由阮儀三教授主持的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的保護規(guī)劃和蘇州平江歷史街區(qū)規(guī)劃獲得了聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護杰出成就獎，2005年法國文化部授予他藝術(shù)與文化騎士勛章。三十多年來，人稱“古城衛(wèi)士”的阮儀三教授，依舊走在古鎮(zhèn)保護的路上。

有人說：阮儀三之于平遙昆山周莊，就像梁思成之于北京古城，一部中國的保護古建史，有半部是阮儀三寫就的。

傳奇故事：5000元救周莊的背后

在阮儀三保護古城鎮(zhèn)的名錄上，蘇州、揚州、紹興，甪直、南潯、烏鎮(zhèn)，安陽、南陽、商丘……不勝枚舉。最為大眾所熟知的則是他5000元救周莊的“傳奇故事”。

當時，護鎮(zhèn)心切的阮儀三揣著江蘇省建委的紅頭介紹信去了，可“土皇帝”們不買賬：“保護古鎮(zhèn)就是保護落后，馬達響才是硬道理”、“什么規(guī)劃？藍圖全在我腦子里”、“我們忙得要死，不要你們知識分子來管閑事”……這就是同濟大學城市規(guī)劃教研室主任受到的“禮遇”?！笆潞笙胂?，都要哭出來了！”

2000年阮儀三在上海老住宅調(diào)查

再去周莊時，他把剛剛拿到的一筆５０００元科研經(jīng)費直接匯到了周莊的賬戶里。那可是一毛錢可以吃一頓早飯的年代！他承諾：“保護古鎮(zhèn)，開發(fā)新區(qū)，發(fā)展旅游，振興經(jīng)濟。”他無償為當?shù)匾M上海的工廠，引進第一隊組團游人。

周莊的旅游火起來了，蘇州市規(guī)劃造一條從周莊西北側(cè)穿鎮(zhèn)而過的柏油大馬路。公路修到鎮(zhèn)門口，遭到阮儀三的阻截——“這條路把周莊的古鎮(zhèn)格局給破壞了！”鎮(zhèn)領導怕丟烏紗帽，“不堅持了吧，阮老師，我們胳膊扭不過大腿。”他哪里肯依，“我不怕！要在周莊開路，就讓他們從我的身上軋過去！”此役以修路人的退縮而告終。

2003年中國江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)保護規(guī)劃獲聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)保護獎。

保衛(wèi)古鎮(zhèn)，真正留住的是什么

“我們中國的建筑具有獨特的風格和藝術(shù)特色，在世界的建筑界獨樹一幟。這背后，反映的是人與人之間相互關聯(lián)的物理空間，城市的文化。

周莊的水鄉(xiāng)很有特點，要進船靠船，因此它沿水的建筑的各面就不一樣。比如說水墻門。像沈廳有十三進，大門在河上，路上只有一個小門，因為過去水鄉(xiāng)不通車，貴客都是坐船來的。搖船到了主人家，大門打開，傭人站在兩邊迎客進門。但是現(xiàn)在游覽周莊的時候沒有一個人介紹水墻門的景色。

烏鎮(zhèn)的城市景觀就不一樣，所有的房子都是水閣房，家家枕河而眠，唐詩中就有這樣的描寫。房子架在在水上，這是它的特點。走在街上不會曬到太陽，雨天不會淋雨，廊子把整個鎮(zhèn)子都遮起來了，景色就倒影在水里。

同樣南潯也是廊子，但南潯地方富裕，沿河都是人，因此廊是騎樓式的房下廊。廊子的做法各有區(qū)別，都很漂亮，如果會看就會發(fā)現(xiàn)它們是不一樣的。南潯是與絲織業(yè)一起發(fā)展起來的，因此它有很多很好的花園，都是大戶的人家。

阮儀三為外國專家講解江南水鄉(xiāng)

南潯過去有 “四象八牛七十二墩狗” 的說法，“四象” 家產(chǎn)在千萬以上，“八牛” 家產(chǎn)在百萬以上，“七十二墩” 人的家產(chǎn)在十萬銀元以上。四象都是著名的有錢人，比如劉墉，他家刻了很多書，到現(xiàn)在為止劉墉家的藏書樓嘉業(yè)堂，都是目前為止中國私家藏木刻版最多的，有一萬八千片。

到同里去，光是橋就有各種樣式。它的七十二頂橋很有特點，有走三橋的習慣。到了那里，當?shù)厝苏f，這里的民俗風情就是在這三條河中，這三座橋正好圍成一個圈：吉利橋、長慶橋、太平橋。結(jié)婚的時候，花轎一定要從這里經(jīng)過，吉利長慶；老人六十、七十歲時，一定要走一圈；小孩兒滿月，也要走一圈，這就是民間風俗習慣的遺留。而且三橋相望，也是很好的照片。

所以這樣的東西，如果會看就看不完了，生成的文化就是歷史的遺產(chǎn)，有很豐富的底蘊。

保護歷史，是為更好啟發(fā)未來

古建筑研究對現(xiàn)代設計有哪些啟發(fā)和借鑒？

 在新的設計中，如何才能保存城市的屬性和文化底蘊？

聽阮儀三教授為你解密