木刻甲骨文——道德經(jīng)（六）

木刻作者：唐世標(biāo)

老 子: 「道 德 經(jīng)」 :

第 六 章

谷神不死，是謂玄牝（pin）。

玄牝之門，是謂天地根。

綿綿若存，用之不勤。

讀【注釋】
谷神:老子對“道”的別稱。
牝:指雌性動(dòng)物，象征萬物之源。
勤:窮盡。

【 譯 文 】
        道是永恒存在的，它是深不可測的萬物之源，叫做“玄牝”。玄牝的門戶，也是天和地的總根源，叫作“天地根”。大道綿綿不絕，永續(xù)永存，它發(fā)出的能量永遠(yuǎn)無窮盡。

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品
故
事
           【 莊 子 轉(zhuǎn) 泣 為 歌 】
        莊子的妻子死了，惠子前來悼念。到莊子家后，惠子發(fā)現(xiàn)莊子非但不哭，反而敲打著盆子唱歌，便責(zé)備道:“你和她生活在一起這么多年，她還為你養(yǎng)育了孩子了，現(xiàn)在她去世了，你不哭也就罷了，還在旁邊敲打著盆子唱歌，也太過分了吧！”
        莊子說:“你說得不對。她剛剛死去的時(shí)候，我怎么會(huì)不悲傷哭泣呢？可后來推究起來，我妻子開始并沒有生命，不但沒有生命，也沒有形體，甚至沒有形體產(chǎn)生的氣（莊子認(rèn)為人的形體是由氣所生成的）。在一片混沌混雜之中，釀成了氣，進(jìn)而有了形體，進(jìn)而有了生命，而后才有了現(xiàn)在的死亡。人的生死，和春夏秋冬的交替是一樣的。現(xiàn)在我的妻子已經(jīng)安然地躺在天地萬物的大房子里，回歸混沌的初始狀態(tài)，而我卻嗷嗷地在她身邊痛哭。我認(rèn)為這樣做是沒有道理的，所以就止住了哭泣，而為她鼓樂歌唱?！?/p>

 (編輯：朱靜)