《人類簡(jiǎn)史》第二期微課今晚8點(diǎn)開課 長(zhǎng)按識(shí)別二維碼 進(jìn)入直播間 1、Money is the most universal and most efficient system of mutual trust ever devised. 金錢是有史以來最普遍也是最有效的互信系統(tǒng)。——《人類簡(jiǎn)史》 2、一切苦難并非來自噩運(yùn)、社會(huì)不公或是神祇的任性,而是出于每個(gè)人自己心中的思想模式。——《人類簡(jiǎn)史》 3、鳥類會(huì)飛就是因?yàn)樗鼈冇谐岚颍刹皇且驗(yàn)橛惺裁础帮w的權(quán)利”?!度祟惡?jiǎn)史》 4、歷史從無正義?!度祟惡?jiǎn)史》 5、人類語言真正最獨(dú)特的功能,在于能夠傳達(dá)關(guān)于一些根本不存在的事物的信息。——《人類簡(jiǎn)史》 6、歷史的鐵則就是:事后看來無可避免的事,在當(dāng)時(shí)看來總是毫不明顯。——《人類簡(jiǎn)史》 7、就算是在宗教上水火不容的基督徒和穆斯林,也可以在金錢制度上達(dá)成同樣的信仰。原因就在于宗教信仰的重點(diǎn)是自己相信,但金錢信仰的重點(diǎn)是'別人相信'。——《人類簡(jiǎn)史》 8、痛苦來自欲望;要從痛苦中解脫,就要放下欲望;而要放下欲望,就必須訓(xùn)練心智,體驗(yàn)事物的本質(zhì)。——《人類簡(jiǎn)史》 9、歷史只告訴了我們極少數(shù)的人在做什么,而其他絕大多數(shù)人的生活就是不停挑水耕田?!度祟惡?jiǎn)史》 10、歷史在人類創(chuàng)造神的時(shí)候開始,在人類成為神的時(shí)候終結(jié)?!度祟惡?jiǎn)史》 11、比起語言、法律、文化、宗教和社會(huì)習(xí)俗,錢的心胸更為開闊。所有人類創(chuàng)造的信念系統(tǒng)之中,只有金錢能夠跨越幾乎所有文化鴻溝,不會(huì)因?yàn)樽诮?、性別、種族、年齡或性取向而有所歧視。也多虧有了金錢制度,才讓人就算互不相識(shí)、不清楚對(duì)方人品,也能攜手合作?!度祟惡?jiǎn)史》 12、階級(jí)有其重要功能。有了階級(jí)之后,陌生人不用浪費(fèi)時(shí)間和精力真正了解彼此,也能知道該如何對(duì)待對(duì)方?!度祟惡?jiǎn)史》 13、演化的基礎(chǔ)是差異,而不是平等?!度祟惡?jiǎn)史》 14、身為人類,我們不可能脫離想象所建構(gòu)出的秩序。每一次我們以為自己打破了監(jiān)獄的高墻、邁向自由的前方,其實(shí)只是到了另一間更大的監(jiān)獄,把活動(dòng)范圍稍稍加以擴(kuò)大?!度祟惡?jiǎn)史》 15、Whatever is possible is by definition also natural. 只要有可能發(fā)生的事,就是自然?!度祟惡?jiǎn)史》 16、我們對(duì)生活所賦予的任何意義,其實(shí)都只是錯(cuò)覺?!度祟惡?jiǎn)史》 17、我們之所以研究歷史,不是為了要知道未來,而是要拓展視野,要了解現(xiàn)在的種種絕非自然,也并非無可避免。未來的可能性遠(yuǎn)超過我們的想象。——《人類簡(jiǎn)史》 18、歷史一再讓我們看到,許多以為必然會(huì)發(fā)生的事情,常常因?yàn)椴豢深A(yù)見的阻礙而無法成真,而某些難以想象的情節(jié),最后卻成為事實(shí)?!度祟惡?jiǎn)史》 19、沒錢,就沒有信任。——《人類簡(jiǎn)史》 20、事實(shí)是,人類的主觀感受沒有任何實(shí)質(zhì)或意義。主觀感受就只是一種電光石火的波動(dòng),每個(gè)瞬間都在改變,就像海浪一樣。不論你感受到的是快感或不快,覺得生命是否有意義,這都只是一瞬間的波動(dòng)而已。 如果我們太看重這些內(nèi)部的波動(dòng),就會(huì)變得太過執(zhí)迷,心靈也就焦躁不安、感到不滿?!度祟惡?jiǎn)史》 21、想象構(gòu)建的秩序塑造了我們的欲望?!度祟惡?jiǎn)史》 22、人類幾乎從出生到死亡都被種種虛構(gòu)的故事和概念圍繞,讓他們以特定的方式思考,以特定的標(biāo)準(zhǔn)行事?!度祟惡?jiǎn)史》 23、無論是現(xiàn)代國家、中世紀(jì)的教堂、古老的城市,或者古老的部落,任何大規(guī)模人類合作的根基,都在于某種只存在于集體想象中的虛構(gòu)故事?!度祟惡?jiǎn)史》 24、快樂既不是主觀感受到愉悅,也不是主觀覺得生命有意義,反而是在于放下追求主觀感受這件事?!度祟惡?jiǎn)史》 25、人類語言真正獨(dú)特的功能是八卦,即表達(dá)不存在的事情(虛構(gòu)故事),如此人類可以構(gòu)建共同想象的現(xiàn)實(shí),即共同的信念,從而進(jìn)行大規(guī)模團(tuán)結(jié)合作,這是認(rèn)知革命賦予人類力量的核心?!度祟惡?jiǎn)史》 26、亞當(dāng)·斯密明確提出:人類全體財(cái)富的基礎(chǔ),就在于希望增加個(gè)人利潤(rùn)的自私心理。這一點(diǎn)可以說是人類歷史上最革命性的概念,而且還不只是從經(jīng)濟(jì)的角度,也包括道德和政治的角度。他其實(shí)告訴我們:貪婪是好的,而且我們讓自己過得好的時(shí)候,不只是自己得利,還能讓他人受益?!袄骸本褪恰袄薄!度祟惡?jiǎn)史》 27、等到金錢滲透沖垮了社會(huì)、宗教和國家所筑成的大壩,世界就成了巨大而無情的市場(chǎng)?!度祟惡?jiǎn)史》 28、多數(shù)人很難接受自己的生活秩序只是虛構(gòu)的想象,但事實(shí)是我們從出生就已經(jīng)置身于這種想象之中,而且連我們的欲望也深受其影響。于是,個(gè)人欲望也就成為虛構(gòu)秩序最強(qiáng)大的守護(hù)者?!度祟惡?jiǎn)史》 29、如果我們知道自己已經(jīng)害死了多少物種,就會(huì)更積極保護(hù)那些現(xiàn)在還幸存的物種。——《人類簡(jiǎn)史》 30、擁有神的能力,但是不負(fù)責(zé)任、貪得無厭,而且連想要什么都不知道。天下危險(xiǎn),莫此為甚?!度祟惡?jiǎn)史》 1.你認(rèn)為文中對(duì)人類簡(jiǎn)史這本書的批評(píng)是否成立? 2.對(duì)于人類簡(jiǎn)史這本書,你有什麼不滿和批評(píng)?
1.《人類簡(jiǎn)史》中有哪些內(nèi)容讓你覺得醍醐灌頂?有哪些觀點(diǎn)你覺得有待商榷? |
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