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演蓮法師:《在家菩薩戒淺說(shuō)》(十五)

 小螞蟻的愿望 2017-04-13


第十三為財(cái)打人戒


【若優(yōu)婆塞受持戒已,為于財(cái)命,打罵奴婢、僮仆、外人,是優(yōu)婆塞得失意罪,不起墮落,不凈有作?!?/span>


奴婢僮仆,由于家庭出身貧窮,才不得已寄人籬下,供人役使。而這一類(lèi)人又往往沒(méi)有得到良好的教育,以致在平常言行舉止等方面難免會(huì)表現(xiàn)出一些不盡如人意的地方,做主人的應(yīng)該體恤他們的艱辛可憐,即使他們有過(guò)失,凡事能多擔(dān)待一些也就過(guò)去了。平常多給他們一些有益的啟導(dǎo),多給他們一些精神上的安慰,物質(zhì)生活上的照顧,他們必能感恩受化,忠心耿耿地報(bào)效于主人,這樣對(duì)彼此都有好處。要知道他們雖然出身低微,但一樣也有做人的尊嚴(yán)。若是主人輕視他們,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們施威打罵,對(duì)他們無(wú)情地加以虐待,一旦激起他們對(duì)主人的仇恨心理,其行為會(huì)使主人防不勝防,那時(shí)遭殃的也可能是主人。


這條戒佛制定說(shuō):受過(guò)菩薩戒的優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷,不可為著財(cái)命的緣由,而打罵奴婢、僮仆、外人。這里所說(shuō)的“財(cái)命”,就是指財(cái)物和生命。因?yàn)榧热还蛡蚺?、僮仆、外人在家中,所照料的總不外一家人的?cái)物和生命。譬如洗滌、打掃、整理家具等,不小心摔破了碗碟,損壞了器物之類(lèi),這是與財(cái)物有關(guān)的;或者請(qǐng)奴婢看顧小孩子,沒(méi)有把小孩子帶好,讓小孩跌到了,這當(dāng)然就與小孩的生命有關(guān)了。比如明朝有一善人名馬俊,年四十始得子。孩子到四歲時(shí),生得眉清目秀,十分惹人可愛(ài),父母視若珍寶。有一天,家中婢女抱出外嬉玩,不小心失手從高處跌下,撞傷左額而死。


當(dāng)時(shí)馬俊看見(jiàn)了,心想,這婢女平常也是極疼愛(ài)孩子的,斷不至于有心要害這孩子,今天出了這樣的意外,或者就是天數(shù),就算打死這婢女,孩子也不能復(fù)生,只是又加害了另一個(gè)孩子。因此就叫婢女趕緊逃匿,自抱孩子入室,且對(duì)人說(shuō):是我自己誤跌孩子致死。其婦聞?dòng)崳瑐从^,遍索婢女欲加撻打,卻已不見(jiàn)了。婢女奔走回家,向父母細(xì)言其故,父母感泣,日夜焚香禱天,愿恩公早生貴子。第二年,果然又得一子,見(jiàn)左額宛然有一傷痕。這孩子就是以后官居司徒的馬森。


我們想想,要是換成另外一個(gè)沒(méi)有仁慈心的主人,那婢女還會(huì)有命嗎?我們又不妨假設(shè),若是自己唯一最心愛(ài)的孩子,被婢女不小心摔死了,你于極度哀痛傷心之際,到底會(huì)持什么樣的態(tài)度呢?我想若在未學(xué)佛時(shí),那就很難說(shuō)了,但現(xiàn)在各位都是受了菩薩戒的菩薩了,其仁慈惻隱之心總不會(huì)比馬森之父差。


馬森之父不過(guò)是一個(gè)普通的善人,都能有這種寬恕仁慈的心懷,那么各位已是受過(guò)戒的優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷,若是為這些有關(guān)財(cái)命的事,刻毒打罵奴婢、僮仆、外人,就要犯失意罪,不起墮落,不凈有作了。當(dāng)然,若是奴婢、僮仆、外人過(guò)于愚頑不化,適當(dāng)?shù)丶右哉{(diào)伏,那是應(yīng)該的,但沒(méi)有必要?jiǎng)硬粍?dòng)就出手打人,開(kāi)口罵人。


第十四殘食施僧罪


【若優(yōu)婆塞受持戒已,若以殘食施于比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷,是優(yōu)婆塞得失意罪,不起墮落,不凈有作?!?/span>


比丘、比丘尼,通指出家修道者。因?yàn)橐郧暗某黾胰硕际沁^(guò)著托缽乞食的生活,所以比丘也稱(chēng)為乞士,意指上乞佛法以資慧命,下乞飲食以資色身。雖是乞者,卻是清雅高尚之士。在因地時(shí)他們是乞士,在果位上,他們卻是證得無(wú)生的阿羅漢,所以他們都是屬于福田僧,自不可與普通乞丐等視。


優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷同為凈行勝友,亦宜尊重。在家善信有心設(shè)供,所辦飲食理當(dāng)精潔,以表虔敬;若是隨便以殘羹剩飯施于四眾,那就等于是對(duì)四眾心存輕慢,他人必將招致不如意的果報(bào)。所以佛制定這條戒說(shuō):受過(guò)戒的優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷,凡當(dāng)設(shè)供時(shí),不得以殘食施于四眾,否則就要犯失意罪,不起墮落,不凈有作了。


但若有人持過(guò)午不食戒,恐時(shí)將過(guò)午,自向施主要求殘食,與之不犯。


廣化寺  演蓮法師





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