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春日之金，木旺火相。非金得氣時(shí)也，絕寅胎養(yǎng)於卯辰者，蓋造化無(wú)終極之理也。是以春令之金，晴明吉。陰雨則滯。正宜遇土以生之，謂其將絕而有生意耳。 正月之金，見(jiàn)木爲(wèi)財(cái)，木神太旺，僅足衣資。土氣尚寒，未能生助，藝術(shù)顯名而巳?；鹑魡?wèn)躔，男女重婚重嫁。見(jiàn)火遇土，富貴非常，逢水泄之，孤寒懦弱。 二、三月之金，見(jiàn)土則生，生之意無(wú)窮，主人富貴而壽。逢水泄其元?dú)?，亦主貧薄無(wú)情。見(jiàn)火則囚，金遇鬼，貧夭無(wú)疑。土生水制爲(wèi)吉。見(jiàn)木而有困滯之災(zāi)，蓋春木盛旺，以微弱之金而欲制之，是猶以嬰兒而禦強(qiáng)敵，其不格也明矣，犯此者必有求榮反辱之虞，官訟爭(zhēng)攘之事，謂其仁義相刑故也，荊、梁、豫人逢之主富。徐、揚(yáng)人干支土多者，貴顯，氣運(yùn)土鄉(xiāng)最吉，金鄉(xiāng)次之。 夏月火盛，金至柔也，晴則日爍金流，雨則水滋金潤(rùn)，故夏令之金，俱宜見(jiàn)土，主人有出將入相之權(quán)，金馬玉堂之貴。見(jiàn)火則火炎金爍，貧夭居多，雖富而夭淫賤。見(jiàn)木爲(wèi)財(cái)，荊、梁、豫人多主富貴。遇水孤寒，蓋弱金不能生水故也，若與火土同行，則富貴康寧。運(yùn)喜土金木火，最忌秋金肅殺、萬(wàn)物凋零，茍縱而不抑，則生生之意絕矣，晴則火煆金堅(jiān)，雨則水潤(rùn)金明故也。 七、八月之金得令，其性剛強(qiáng)，仗火以制其威，則有玉帶金魚(yú)之貴，蓋頑金無(wú)火不能成器故也。見(jiàn)水泄其旺氣，金白水清，多主詞林清貴。水火俱無(wú)，則主夭折。見(jiàn)木爲(wèi)財(cái)，徐、揚(yáng)人富而且貴。遇土則隱彩埋光，雖有財(cái)而不發(fā)，孤者多，經(jīng)云：秋金埋土而反旺也。逢木而貴，徐、揚(yáng)、兗、青人見(jiàn)之尤佳。 九月生者，金氣稍退，遇火夜生爲(wèi)奇，晝生少利。逢木則剋，反應(yīng)骨肉參商。見(jiàn)水濟(jì)之，冀、雍人不免冷退，徐、揚(yáng)人又何忌焉？逢土亦晦，兗、青人富貴居多，豫人困滯。運(yùn)喜東南，西北忌之。 冬月天氣嚴(yán)肅，金伏藏之時(shí)也，蓋金之生也，胎於春生於夏旺於秋至冬而死者，謂其畏寒無(wú)生意也。晴明則金清水秀，雨雪則水冷金寒，所以冬月之金，得火融之，然後可以?shī)Z其寒氣，則富貴非常矣。初冬之金，見(jiàn)火則爲(wèi)傷殘、徐、揚(yáng)人干支無(wú)土日生者貧夭。夜生者孤寒。遇土則衣祿豐足。見(jiàn)水木，俱不利矣。 子、丑月生者，亦喜火以溫之，徐、揚(yáng)人無(wú)火亦喜遇土得火爲(wèi)貴，冀、雍人有土無(wú)火者，孤貧，蓋寒土非生金之資也。見(jiàn)水則寒，西北人賤貧疾夭。徐、揚(yáng)人干支有火土者，福壽康寧也。遇木爲(wèi)財(cái)，主富，享閑中之福，兗、青人則有妻孥犯分之事，蓋衰金不能制木故也，荊、梁、豫人則吉。運(yùn)喜東南，西北最忌。 |
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