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我們經(jīng)過很長一段時間學習，基礎已經(jīng)講完了，我們和詩詞學院幾乎是同步的，感謝中華詩詞學院為我們遠方文苑培養(yǎng)詩友。我們的宗旨都是免費讓大家系統(tǒng)訓練，寫出四平八穩(wěn)的詩詞。在這條路上，很艱難，沒幾人能堅持到最后。我希望大家循序漸進，多積累，給遠方文苑爭光。 基礎一年級總復習 第一講復習 1．什么是詩： 歷史上，把韻文體的作品，統(tǒng)稱為詩。詩，是一個比較大的概念。包括詩三百（《詩經(jīng)》）、先秦詩、樂府詩等等，自然也包括律詩。 2、什么叫律詩： 律詩：顧名思義有律的詩，寫的時候要遵守紀律，否則就不是律詩。律詩因格律嚴謹?shù)妹?，起源于先秦成熟于唐末?br> 3.律詩有四個概念： A、指歷史上一切有“律”的詩，“律”代表官方制訂、發(fā)布的規(guī)則。 B、指唐憲宗、唐哀宗時期的詩，李義山等人在總結近體詩、今體詩的基礎上進行完善，由官方頒布而執(zhí)行，也就是俗稱的晚唐詩。 C、指北宋歐陽修等人，奉命整理而完成的格律，稱為格律詩，簡稱“律詩”。 D、今天所說的律詩，指歷史上相對符合（未必全面符合）格律的詩作品，亦包括唐朝時候，并未歸在律詩范圍內的民間作品。 4.今體詩： 指唐玄宗時期，欽定而頒布的格律，大家依此而創(chuàng)作的各類詩作品，就是“今體詩”。比如李白、杜甫等人的部分作品。所謂部分作品，是指李白杜甫等人既有今體詩也有近體詩。 5.近體詩： 指從宮體、齊梁體、永明體到今體詩之間的詩作品，含宮體、齊梁體和永明體。比如杜審言（杜甫的爺爺）、宋之問等。（宮體產生于南北朝，注重辭藻、對偶、聲律。代表人物為簡文帝蕭綱所謂齊梁體，是齊、梁兩代的詩人共同詩風的代稱，實際上也包括了齊代的永明體。（永明體偏重于聲病的講究，齊梁體注意文詞的綺靡）。其特點是追求形式，崇尚詞藻，講究聲律，輕視內容，一反漢魏質樸詩風，因此為后世詩論家所詬病。但是另一方面，由于齊梁詩人的詩句開始注重平仄聲字的協(xié)調，而且大量用對偶句式入詩，這就 使我國詩歌在寫作技巧上有了進一步的發(fā)展，并為唐代近體詩的形成作了前導。永明，是南朝齊武帝蕭頤的年號（公元483—494）。沈約、謝朓為代表的一些詩人，創(chuàng)立了一種對偶工整、講究聲律的詩體，即永明體。） 總之一句話，唐朝以后的都屬于近體。 6.什么是格律： 格律=格+律 格包括：起、承、轉、合、平仄、字數(shù)、對、粘、替、偶句和壓韻。 律包括：音律、聲律、韻律.。 格和律合起來就是格律。 7.平仄： 大多數(shù)情況下，用現(xiàn)代漢語， 也就是用今天的普通話來說：一、二聲的字近似平音字，為平；三、四聲的字近似仄音字，稱為仄。 用平水韻來講：分為上平下平，其實上平下平?jīng)]什么分別。平水韻中有上聲、去聲、入聲統(tǒng)稱為仄聲字。上平下平均為平聲字。 上聲就是拼音里的三聲，去聲就是四聲。 8.字數(shù)： 就是一首律詩總的字數(shù)。相信朋友們也理解，對、粘、替等未來的課程中會詳細講解。 9.偶句： 也稱對偶、排偶、藕句，大家也可以先上網(wǎng)搜一下，將結果在班級群交流，具體的內容在后面的講義中，會有針對偶句具體的詳細講解。 10.押韻： 就是指凡押同一韻部的字，就叫押韻。押韻也叫壓韻。 11.韻律： 其實就是指如何用韻，用韻的規(guī)則，韻字究竟應該如何去壓，韻字與律詩的關系。如“倒韻、串韻、僻韻、窄韻”等等，這些都屬于韻律的范疇，也就是用韻方面出了問題。 12.七言聯(lián)的兩句句式是： 1.平平仄仄平平仄==仄仄平平仄仄平 2.仄仄平平平仄仄==平平仄仄仄平平 13.七言聯(lián)的變句式為： 1.平仄仄平平仄仄==仄平平仄仄平平 2.仄仄仄平平仄仄==平平平仄仄平平 14.七律的四種句式： 1、平平仄仄平平仄 平起仄收【平起首句不入韻式】 2、仄仄平平仄仄平 仄起平收【仄起首句入韻式】 3、仄仄平平平仄仄 仄起仄收【仄起首句不入韻式】 4、平平仄仄仄平平 平起平收【平起首句入韻式】 15. 五律的四種句式： 1、平平平仄仄 平起仄收 2、仄仄仄平平 仄起平收 3、仄仄平平仄 仄起仄收 4、平平仄仄平 平起平收 16. 句式的判斷方法： 按照起句第一個分句的第二字，來論是什么起。按照起句第一分句最后一字來論是什么收。 17,不提倡壓仄韻 18.什么是排律： 10句（含10句）以上的律詩稱為排律，除首尾外，均為偶句。 19.什么是七律和五律： 七律：七言四律句（八個分句）為七律。注：七言：每個句子7個字 五律：五言四律句（八個分句）為五律,。 注?。何逖裕好總€句子5個字 20.五律和七律的規(guī)則： 1、五律或七律的承句和轉句必須是偶句。注：第3、4分句＝承句，第5、6分句＝轉句。 2、起句和合句也有使用偶句的，使用與否，具體視內容而定。 3、五律：每句5字、有八個分句，共40字；七律：每句7字、有八個分句，共56字;
第二講復習 22.什么是替： 替是指一個分句中，2、4、6序位上的字平仄應是“平仄平”或“仄平仄”這樣交替的，不能是“平平仄”或是“仄仄平”。 23.什么是粘： 所謂的“粘”[nian]，是指韻句與其后一句（奇數(shù)句3、5、7），句子中第2、4、6序位上的字平仄相同。注：韻句：2、4、6、8分句（起句壓韻除外），奇數(shù)句：1、3、5、7分句。 注：律詩中的粘主要指偶數(shù)句（2、4、6分句）與奇數(shù)句（3、5、7分句）中，第2、4、6序位上的字平仄相同稱為粘。 23.什么是對： 簡單的講，就是平仄相反。是指一句中，兩個分句之間的2、4、6序位上的字平仄相反。 24.律詩的正確排列方式：注意：倒數(shù)第1、3個字的平仄正相反。 每一首七律共八個分句，我們把它叫做第一分句、第二分句……第八句，排列時兩句一行。正確的擺列方式如下: 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 。。。。。。 25.粘替對的使用： 總結一下就是：同一分句中，平仄用對；兩句緊鄰之間，平仄用粘。（兩句緊鄰之間，就是上句的第2分句，與下一句的第1分句。） 兩句之間, 上一句的后分句和下一句的前分句的平仄相同, 而這個相同的平仄是指的2、4、6序位上的字的平仄。因為除了起句的尾字可平可仄外， 3、5、7分句的尾字都是仄, 粘和對都是格律的硬性規(guī)定，是必須遵守的。 26.七律的四種格式是 ： a):仄起平收式（仄起首句入韻式） 仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平 b): 仄起仄收式（仄起首句不入韻式） 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 c): 平起平收式（平起首句入韻式） 平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 d): 平起仄收式（平起首句不入韻式） 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 26.五律的四種格式是 ： a): 平起平收式（平起首句入韻式） 平平仄仄平，仄仄仄平平 仄仄平平仄，平平仄仄平 平平平仄仄，仄仄仄平平 仄仄平平仄，平平仄仄平 b): 平起仄收式（平起首句不入韻式） 平平平仄仄，仄仄仄平平。 仄仄平平仄，平平仄仄平。 平平平仄仄，仄仄仄平平。 仄仄平平仄，平平仄仄平。 c): 仄起平收式（仄起首句入韻式） 仄仄仄平平，平平仄仄平。 平平平仄仄，仄仄仄平平。 仄仄平平仄，平平仄仄平。 平平平仄仄，仄仄仄平平。 d): 仄起仄收式（仄起首句不入韻式） 仄仄平平仄，平平仄仄平。 平平平仄仄，仄仄仄平平。 仄仄平平仄，平平仄仄平。 平平平仄仄，仄仄仄平平。
第三講復習 27出律： 出律指的是，隋朝以來的科舉考試中考生的答題，這錯那錯的，錯的地方實在太多，導致無法一一指出其錯誤之處，閱卷官員不勝其煩就簡單地在卷子上寫下“出律”二字。其意思是說你錯得實在太多，沒有必要浪費時間評，也就是沒有評閱的價值。 28孤平： 王士禎解釋說：孤平就是七言律句中，“仄仄平平仄仄平”這個句式，三不論，如果為仄，除去韻字，只有一個平聲字，就是孤平，孤獨，孤單也。 29.孤平的條件： 七言律句 在殿試取狀元的情況下 僅僅指“仄仄平平仄仄平”這個句式 在基礎格律（音律、聲律、韻律）都正確的情況下 在韻句中 在無可挑剔，必須是雞蛋里面挑骨頭的情況下 孤平后，清朝從未將這個概念納入格律中。因此，孤平從來就不是格律中的術語，當然也不是格律。到今天為止，孤平就從未被任何官方機構納入過格律的范疇。孤平只是網(wǎng)上的說法，不具備任何的官方性質。與律詩實際上已經(jīng)沒有關系。 孤平犯了也屬于平仄方面的問題，格律中并沒有這個忌諱，我們遵從的是格律。 30. “孤仄” “孤仄”只是一種網(wǎng)絡說法，歷史上所有有關律詩，填詞的書籍均無“孤仄”一說。注意：無“孤仄”一說！ 31.失替： 指一個分句中，2、4、6序位上字的平仄應是“平仄平”或“仄平仄”這樣交替的，如果是“平平仄”或是“仄仄平”就是失替。 32.失對： “對”就是 后分句在2、4、6序位上的平仄與前分句在2、4、6序位上的平仄剛好是相反的，反之，未做到相反就叫做“失對”。 33.失粘： 失粘則是指兩個句子之間，后一句的前分句2、4、6序位上的平仄，與前一句后分句2、4、6序位上的平仄不一致叫做“失粘”。 34.一三五不論二四六分明： 明朝的一位法名叫“真空”的和尚所著的《貫珠集·類聚雜法》中，首次提到了“135不論，246分明” 這個說法。全文是：“平對仄，仄對平，反切要分明。有無虛與實，死活重兼輕。上去入音為仄韻，東西南字是平聲。一三五不論，二四六分明?！?br>反切的目的非常明確，目的就是為了壓韻。由反切而誕生了《切韻》。《唐韻》就是在《切韻》的基礎上完成的。 “135不論”，其實指的是詩歌作品中，第1、3、5等奇數(shù)句，是不需要壓韻的，也就是不需要按韻部論。 “246分明”指的是詩歌作品中，第2、4、6等偶數(shù)句，必須壓韻，必須按韻部論。 “135不論，246分明”特指壓韻，
第四講復習 35.起承轉合： 起承轉合是律詩的基本骨架，在七律和五律中，一共有起、承、轉、合四句： 起句（1、2兩分句）為首聯(lián)：首就是頭，在以后上課中會說起句，不直接說首聯(lián)； 承句（3、4兩分句）為頜聯(lián)：頜：下巴（頷：下巴） 也就是我們以后上課中說到的承句； 轉句（5、6兩分句）為頸聯(lián)：頸：脖子，也就是我們以后上課中說到的轉句； 合句（7、8兩分句）為尾聯(lián)：就是合句，最后一聯(lián)，尾字就不解釋了。 36.偶句： 偶句不是對仗。 就律詩來講，第一句，可以是偶句，也可以不是偶句。通常內容相對嚴肅一點的，起句較多采用偶句的形式，反之，內容相對不那么嚴肅的，較少使用偶句。 首句押韻時候，絕大多數(shù)不是偶句，所以使用偶句的時候，首句不押韻。但是，也有特例，比如杜甫起句“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”。 偶句時，除非是特例，通常情況下，兩個分句2、4、6序位上的字，平仄必須相對，兩個分句尾字的平仄，也是必須相對的。 簡單的講，必須是偶句的部分： 承句：3、4兩分句，互為依靠，缺一不可，共同組成偶句。 轉句：5、6兩分句，互為依靠，缺一不可，共同組成偶句。 偶句的四個句子間的關系是相連、互補、遞進的關系，不能說哪個更重要，哪個不重要，其重要程度是一樣的。 37.音節(jié)： 七律每個分句的7個字， 正確的音節(jié)劃分是：12/34/5/6/7 《唐詩三百首》沒有一首是違反了音節(jié)的，全部都是按照音節(jié)來做的。 根據(jù)音節(jié)的劃分，我們在寫作的時候，兩個相互搭配起來的字，必須是在同一個音節(jié)。 五律的劃分：就是把七律的12字拿掉就可以了：12/3/4/5是五律音節(jié)的劃法。
第五講復習 38.合掌： 合掌到底要不要忌？大家完全可以自己做出決定。 我們先看王力先生的這樣一段原話：“合掌是詩文對偶意義相同的現(xiàn)象，事實上就是同義詞相對。整個對聯(lián)都用同義詞的情況是罕見的。我們也很難找出完全合掌的例子?！?br>歷史上的合掌，屬于佛教的專用術語，與律詩完全沒有關系。 39.偶句與對聯(lián)（對仗）的區(qū)別。 第一個區(qū)別：偶句與對聯(lián)的作用完全不一樣，對聯(lián)要求上下聯(lián)意思表達相對完整，合起來是一篇短文。而偶句呢，僅僅是律詩的中的一個部分，只有承句、轉句四個分句，不是律詩的全部。 第二區(qū)別：就作用而言，對聯(lián)表達的是作者全部想要表達的內容，而偶句卻屬于律詩中起承轉合的承與轉，承句的作用是承上啟下，承句的前分句承起句，后分句為轉句做轉的準備。轉句的作用是轉，轉向什么呢？當然是轉向抒情。但對聯(lián)卻沒這么多，兩聯(lián)就直抒胸意了。偶句與對聯(lián)的功能與作用是完全不一樣的。 詩與對聯(lián)是不同文體，各自有各自的發(fā)展脈絡。 偶句的四個句子間的關系是相連、互補、遞進的關系。 第三點區(qū)別：對聯(lián)可以是全景全情，而偶句卻不能這樣。對聯(lián)（對仗）是景情分明的，寫景是為抒情做輔塹。 40.義對： 定義： 1：義：字義，意義。 2：對：相對（成雙成對），不相等。 合起來，義對：上下句序位上的詞或者字意義相對?！鞠鄬Σ⒎侵赶喾础?br>義對：就是偶句中，字義不能是一樣或者是近似。注意：字義因為各不相同而相互增輝。義：不能一致或者近似。因為一致或近似就無法達到相互增輝的目的。 義和對分開來理解，義可以理解為：意義，字義；對：不是相反，而是成雙成對。字義成雙成對，但不相同、不近似。 義對的條件： 1：≠ 2：不近似 3：義對，不是意思相反；義對是字義不同：成雙成對。 不近似、不相等、字義成雙成對就是義對。 舉例： “青山橫北郭，白水繞東城?！边@兩個分句中， 青+白，山+水，橫+繞，北+東。 青≠白，山≠水，橫≠繞，北≠東。 既成雙成對，又不等于，這才是真正的義對，非常完美的義對。 反復強調一下： 1、字義，該字所包含的所有的信息。 2、對：匹配成雙（成偶），不相等?；ハ嘣鲚x 合起來，義對＝上下分句相同序位上的字、由字組成的句子所包含的信息相匹配。 義對可以忽略詞性。義對與平仄無關。 41.韻： 中華詩詞學院的要求是統(tǒng)一壓《平水韻》。 今天我們熟悉的《平水韻》106個韻部。 平水韻中，上平和下平?jīng)]有區(qū)別。平聲韻：共有30部。律詩押韻只能押平聲。仄韻詩不在今天我們所說的律詩的交流范圍內。押韻只可以押同一韻部的字。 唐詩所押的韻不是平水韻。事實上，唐詩押韻是按照《唐韻》。所以，我們看到唐詩中，如果按照《平水韻》去論，有的作品就不符合。無論《切韻》或是《唐韻》，都是以兩個地方音為主，分別是，長安音（今天的西安），金陵音（今天的南京）。 歷史上的韻書是由官方發(fā)布，具有官方的性質。 今天我們看到的《平水韻》，實際是清朝的《佩文韻府》（也稱《佩文詩韻》），已經(jīng)不是宋朝時候的《平水韻》 |
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