很多的爸媽內(nèi)心都期待給孩子高質(zhì)量的親子陪伴,但是很多都卡在陪孩子玩什么的階段,曾經(jīng)我也是這樣。育兒的道理大家都懂,看的也就更多了,為什么家庭教育還停留在理論階段,關(guān)鍵還是缺少一套系統(tǒng)的家庭陪伴方案,能夠給予繁忙的爸媽一個參照與指導(dǎo),“跟娃一起玩”這個公眾號的初衷,就是為了能讓家庭陪伴系統(tǒng)化,孩子的玩、學(xué)習(xí)應(yīng)該更系統(tǒng)起來,這樣陪伴才會更有效率,孩子的成長才會更快。 公眾號:跟娃一起玩 私人微信號:maoerhutong KI媽說 今天是女同胞們的節(jié)日!祝大家節(jié)日快樂。最近我在讀一本書,猶太裔母親沙拉著的《特別狠心特別愛》,沙拉的父母經(jīng)歷了猶太大屠殺的二戰(zhàn),逃到上海,沙拉就是在這樣的環(huán)境下成長,并把自己的兩個孩子培養(yǎng)成優(yōu)秀的頂級商人。書中沙拉就一直會引用她父親給她留下的智慧的話語,讓她受惠一生。最近我也一直在反思,我們從自己的原生家庭,自己的父母身上學(xué)到什么?我先來說說自己,了解了很多的育兒書籍,看了很多的育兒方法,其實我一直對媽媽對我做的教育方式持否定的態(tài)度。但是,我現(xiàn)在終于能夠撇開這些偏見,看到媽媽對我正面影響,并且會一直影響著我。 “勤勞、樂觀、善良”這三點是媽媽帶給我最大的影響,是留給我最寶貴的財富。“關(guān)于勤勞”我出生于一個普通家庭,小的時候就遭到家庭變故,媽媽沒有怨天尤人,努力的干各種活來維持家庭生計,我們生活的一切都是媽媽靠自己的雙手掙得,這一點影響了我,想要改變自己生活,我不會指望天下掉餡餅,而是會通過自己的勤勞努力去爭取,我相信只有自己才能讓自己過上想要的生活; “關(guān)于樂觀”,雖然童年經(jīng)歷很多變故,過程坎坷,但是我沒有聽媽媽抱怨過任何的事情,她像一把大傘保護著我,讓我依然有一個快樂的童年,有時候能隱隱感覺到家里碰到的一些困難,但是我很難從媽媽的臉上看到愁容。媽媽總是積極樂觀充滿陽光,覺得沒有任何事情可以打敗她。而這一點也影響了我,即便遇到一些棘手的事情,我也不會消極應(yīng)對,還是積極的想辦法解決,即便對于育兒這件事情,如果我沒有辦法逃避,那么就去享受它,很容易找到讓自己開心起來的事情,讓自己愉悅起來。 “關(guān)于善良”,媽媽對待鄰居,對待朋友或者陌生人,都是以包容的態(tài)度去對待,別人需要幫忙的地方,她會毫不猶豫的幫忙,她對別人的情感表達很質(zhì)樸甚至有些笨拙,不會說好聽的話,但是她是最誠心實意。這也讓我在待人接物的時候,時刻記著對別人要真誠,受恩于別人要知道感恩,對碰到困難的人,盡量施以援手。 也許媽媽還有更多好的品質(zhì)在我身上無形的影響著而不自知,通過這篇文章,我想向我的媽媽致敬,感謝您對我的付出,我會把你帶給我的優(yōu)秀的品質(zhì)繼續(xù)延續(xù)下去。 一直很想了解猶太人的教育方式,人數(shù)很少的民族卻產(chǎn)生了很多的天才,像愛因斯坦、弗洛伊德、伯格森、卡夫卡、海涅、拉斐爾、史蒂文·斯皮爾伯格、門德爾松等,據(jù)說獲得諾貝爾獎的770人,其中154人是猶太人,我想能有如此的成就跟猶太人教育的觀念也是離不開的。沙拉的《特別狠心特別愛》給了我一個了解猶太教育的入口。 沙拉女士猶太和中國混血,兩位億萬富翁的媽媽 1939年,猶太人遭到令人發(fā)指的法西斯屠殺,上海成為猶太人的庇護所。沙拉的父親就是那時候來的上海,于是他跟中國的女性結(jié)婚生下小沙拉。但是后來母親出走,沙拉跟父親相依為命,可惜父親在沙拉12歲的時候去世。沙拉生活的中國正經(jīng)歷著動蕩,她成年后結(jié)婚生子,有了三個孩子,但是婚姻不能給她任何幸福,不得已,她獨自帶著三個孩子去以色列,在以色列文化的影響下,最終,她的三個孩子成了優(yōu)秀的人才。沙拉女士的經(jīng)歷的磨難太多,但是最終她堅強的度過,這本書也是沙拉在晚年寫的育兒心得,非常值得大家閱讀。 通觀《非常狠心非常愛》一書,其實重點非常明確,每個父母都愛自己的子女,但是我們應(yīng)該給予他們什么樣的愛?中國的父母是最有犧牲精神,愛孩子愛的最無私、最赴湯蹈火。但是恰恰也是因為這種包辦一切的愛也讓“啃老族”、“媽寶男”等成了社會的熱點問題。而同樣作為家長的猶太人,他們一樣愛子女,只是他們對子女的愛,是以終生受益為目標。說到愛孩子我們很容易就有代入感,沙拉曾經(jīng)也是有代表的中國母親的一份子,她們幾乎包攬了孩子生活的一切,而對孩子只有一個要求,就是好好學(xué)習(xí)。她們對子女的愛是最無私而當他到以色列后,才發(fā)現(xiàn),這里子女的教育完全不是這樣的。 父母要學(xué)會把50%的愛藏起來 如果我們對子女的愛是百分百的,那么我們要把50%的愛藏起來。在孩子幼小的時候,我們給予他們百分百的愛,讓他們體會到來自父母的呵護和愛。但是隨著孩子上了幼兒園,漸漸能明白一些道理的時候,我們就要學(xué)會把50%的愛藏起來。本身母愛沒有罪,但是超過了分寸或者越俎代庖,對小孩的事情一手包辦,那么一種可能是讓孩子產(chǎn)生依賴心理,新城一種虛假的“安全感”;另一種可能是勉強孩子違背意愿,結(jié)果造成了和孩子的矛盾,這種矛盾往往到了青春期后期會加劇、激化。 愛的母親的天性,不用教,但是如何愛,真的是門學(xué)問。我對kiki也是,我可以很輕松的幫她去處理任何事情,我想讓她快樂,給她最好的,要什么都滿足她,把我能給她的全部給她,我是愛她的,全心全意愛她。但是,我很怕,有一天,當我不能陪在她身邊了,誰還能陪在她身邊這么無私的全心全意對她,或者她越來越大,她想要的我越來越滿足不了她。而如果她得不到這些的時候,她會怎么樣?她會氣憤會怨天尤人會鉆牛角尖?這些通通不是我想要的,于是,我想這樣愛的方式肯定有問題。 沙拉列舉了“草莓族”的例子,說的我們現(xiàn)在的一類孩子,這類孩子看起來就像草莓一樣光鮮亮麗,但是卻不耐折騰,稍微碰到點挫折,就受不了?!案改钢異圩?,則為之計深遠”,沒有一個父母愿意因為愛自己孩子,替他包辦了一切,而在孩子成年時因為什么都不會,被孩子怪罪,認為父母小的時候沒有把他教好。所以,在他們年紀尚小的時候,就應(yīng)該讓他們多一些獨立的處理事情的經(jīng)驗。 真正會愛孩子的父母,他的孩子在各方面的發(fā)展都比較出色。比如說:孩子對父母的依戀成都較小、獨立性強、思維開闊、自信、解決問題能力強、心里承受能力強、懂得如何與人相處、適應(yīng)環(huán)境快、更容易得出自己的經(jīng)驗、有安全感、不用父母過多操心,他會把注意力集中在自我發(fā)展上,也更懂得調(diào)試自己的心情。 你把所有的一切,你的生命、財富、地位、施健、經(jīng)歷全部交給孩子,你的孩子也不見得終生幸福。你只有教會孩子如何做一個謀生的人,教會孩子學(xué)會追求自己的目標,學(xué)會享受達到目標以后的幸福感和滿足感,你才會有從容的晚年,孩子也才會收獲成功的人生?!忱?/p> 沙拉回憶起父親在她年幼時對她說的話,ki媽看了也是又感動又欽佩:“沙拉,你千萬不能因為爸爸現(xiàn)在在你身邊照顧你,就把這種照顧當成習(xí)慣,因為爸爸不是總留在你身邊。你必須隨時告訴自己:今天我能做‘豌豆公主’,明天我也能睡柴房;今天有爸爸來喊我起床、接我放學(xué)、把衣服幫我整理好,我可以睡到自然醒,慢慢收拾東西,明天爸爸不能來接我,我也能改成早早利用時間,把第二天要用的東西準備好,把自己的衣服整理干凈。只有這樣,你才能‘能屈能伸’;只有這樣,爸爸才放心。有一天,你離開家,就不會吃大虧”“沙拉,你將來一定會去學(xué)校過集體生活。你記住,一定要勤勞。你要主動打掃周圍的環(huán)境,別忘了環(huán)境是大家都要用的。要多給別人的暖瓶打水,每個人都要喝水,幫別人多做事,你會贏得人望?!蔽蚁牒竺嫔忱龅侥敲炊嗟目部滥ルy都支撐下來,跟她爸爸早年對她的影響不無關(guān)系。我想這些話我從來沒有對kiki說過,但是我想以后慢慢告訴她,人生無常,只有自力更生、能屈能伸,才能更好的生活。 有償機制中愛孩子,培養(yǎng)孩子財商 沙拉的兩個孩子最后都出色的成為了億萬富翁,我想,這也許就隱藏著沙拉或者猶太人教育秘訣。這種教育方式下培養(yǎng)出來的商人,不僅僅有很強的財商,還能夠更加關(guān)愛理解家人。沙拉說:現(xiàn)在徘徊在中產(chǎn)階級得家庭,對于養(yǎng)孩子,表現(xiàn)出了未富先嬌、未貴先奢得教育理念,這樣得方式應(yīng)該是對貴族教育得誤讀。孩奴養(yǎng)不出真正得貴族,養(yǎng)出的是“啃老族”。我們都知道現(xiàn)在孩子財商的重要性,但是不知道從何下手,也許猶太人的教育會給您一些啟發(fā)。這塊是本書的精華,也是跟其他育兒書不一樣的地方,跟大家一起分享。 如何避免孩子成為“啃老族” 1、孩子應(yīng)該做些力所能及的家務(wù) 2、適當讓孩子受點委屈沒什么不好。 3、對孩子的要求應(yīng)該一分為二,合理的采納,不合理的修改甚至拒絕 4、孩子有錯的時候,放棄責怪孩子是放棄教育的機會。 5、從孩子第一次用哭鬧的行為作為要挾的時候,就不能遷就他,否則他會變本6、加厲。磨難教育是一種值得認同的教育理念。 7、只是成績好的孩子未必將來成就高。 8、孩子是最棒的,這一點你要深埋心理,不要讓孩子產(chǎn)生任何不可一世的想法。 9、孩子遇到困難時,家長不妨讓他自己解決。 “有償生活機制”是猶太生存教育的一個精華,它取得了很好的實際效果,不僅使猶太子孫精明富有,而且還使他們無論漂泊于世界的任何一個角落,都能如魚得水地開展他們的事業(yè)。在猶太家長看來,學(xué)校里開展各種各樣技能教育,包括音樂、舞蹈、美術(shù)、網(wǎng)球等運動,都是孩子們必須的成長養(yǎng)分。但是在教育問題上,猶太家長拋棄了很多浮華的東西,把生存教育列在教育首位,直搗教育的初衷——讓每個孩子長大后生活得更好。拋去有償生活機制得種種優(yōu)點不去討論,我們來看看猶太人是怎么推行這種教育方式得。 生存教育就離不開理財,猶太人的財商能力都是從娃娃抓起,他們從孩子三四歲就開設(shè)家庭理財課。 三歲:辨認錢幣,認識幣值、紙幣和硬幣。 四歲:知道無法把商品買光,因此必須做出選擇。 五歲:明白錢是勞動得到的報酬,并正確進行錢貨交換活動。 六歲:能數(shù)較大樹木的錢,開始學(xué)習(xí)攢錢,培養(yǎng)理財意識。 七歲:能觀看商品價格標簽,并和自己的錢比較,確認自己有無購買能力。 八歲:懂得在銀行開戶存錢,并想辦法自己掙零花錢。 九歲:可制定自己的用錢計劃,能和商店討價還價,還學(xué)會買賣交易。 十歲:懂得平時節(jié)約一點錢,以便自己有較大開銷時使用,如買溜冰鞋、滑板車等。 十一歲:學(xué)習(xí)辨識商業(yè)廣告,并有打折、優(yōu)惠的觀念。 十二歲:懂得珍惜錢,知道其來之不易,有節(jié)約觀念。 十二歲以后:完全可以參與承認社會的商業(yè)活動和理財活動。 猶太孩子剛剛有“數(shù)”的概念并初步懂得加減法,就開始學(xué)習(xí)理財并貫穿整個少年時代。家長們教育孩子從小明白金錢和購買之間的有機關(guān)系,他們讓孩子從小就擁有屬于自己的私房錢,和中國的父母不同,他們并不主張孩子把賬面上所有的錢都儲蓄起來,反而鼓勵他們合理的消費掉:比如購買喜歡的零食、玩具或者衣服。在消費之后,家長慧根孩子交流一下購物的“感受”,如是否合算、滿意,然后再幫助他們分析一下這次的消費是否合理、必要,從中可以獲得什么經(jīng)驗。他們認為,與其讓孩子每次沒有經(jīng)濟地位的向家長苦苦“乞討”,還不如定期給孩子一筆零用錢作為某些消費限制方面的規(guī)定。 沙拉舉了一個麥考爾公司董事長的例子,一天他的父親問他,一磅銅的價格是多少,麥考爾說是“35每分”,他的父親說“大家都知道一磅銅的價格是多少,但作為猶太人的兒子,你應(yīng)該說35美元,你試試把一磅銅變成沒把手看看”。二十年過去了,他的父親去世了,他獨自經(jīng)營銅器店,當時政府對自由女神像的翻新多余的廢料進行招標購買,沒有一個人要,麥考爾買下來,做成了自由女神鑰匙扣,讓這些廢料變成了350萬美元,財富是種創(chuàng)意。 沙拉舉了洛克菲勒對孫子約翰零用錢的處理細則,供大家參考: 1、約翰的零用錢起始標準未每周1美元50分; 2、每周末賬目核對,如果當周約翰的財政記錄讓家長滿意,下周的零用錢上浮10美分。 3、至少20%的零用錢將用于儲蓄; 4、每項支出都必須清楚、準確的記錄; 5、未經(jīng)爸爸、媽媽同意,約翰不可以購買較貴的商品。 猶太人從小培養(yǎng)孩子財商的目的,不是讓孩子淪為賺錢的機器、守財?shù)呐`。相反,他們把“理財教育”視為“道德教育”或“人性教育”,從小懂得勞動倫理學(xué),從小學(xué)會投資和理財,目的不在于單純地灌輸知識和鍛煉生存能力,更長遠地意義就是幫助孩子養(yǎng)成人生所需要的智慧和正確的價值觀。 做家務(wù)培養(yǎng)孩子獨立生存能力 猶太人非常重視培養(yǎng)孩子的獨立生存能力,而孩子生存能力首先就是家務(wù)能力。沙拉列舉了自己家庭的家務(wù)輪流機制,怎么樣從剛開始擔心孩子認為自己不愛他們了,而變成了,孩子通過家務(wù)更懂得母親的付出,也更主動的參與到家庭生活中去,變得更獨立。做家務(wù)是最基本的生存能力鍛煉。猶太家長鼓勵孩子多參加家務(wù)勞動,比如整理個人的床、倒掉廢紙簍里的垃圾、打掃房間的衛(wèi)生、洗衣服、給草坪除草等。猶太父母認為,孩子有整個能力也有這個責任讓家中保持清潔,讓孩子承攬一部分家務(wù),有助于培養(yǎng)他們的家庭觀念和責任感,增加愛的凝聚力。 各年齡家務(wù)能力栽培法清單 隨著孩子年齡的逐漸增長,家長可以把每個種類的事情獵城一張清清單,孩子所要完成的勞動也隨之增加,并通過建立責任感策略,幫助孩子懂得未自己的行為舉止負責任。 三至四歲勝任的工作有: 刷牙 協(xié)助父母把干凈的衣服放好 幫著收拾房間和整理玩具 把臟衣服拿到洗衣機里 四到五歲孩子勝任的工作有: 給家里的植物澆水 幫助擦桌子 幫大人拿一些報紙。 六至八歲的孩子勝任的工作有: 會料理大部分的個人衛(wèi)生 會給自己的房間掃地、拖地 把垃圾帶到樓下垃圾箱 會擺放飯桌 把雜物放到相應(yīng)的地方去 整理自己的床鋪 九至十二歲的孩子勝任的工作有: 料理全部個人衛(wèi)生 擦亮家具 洗一些衣服 拖客廳地板 幫助媽媽再廚房擇菜、洗菜 十三至十五歲的孩子勝任的工作有: 為家人準備幾餐飯 清洗自己全部的衣物 協(xié)助父母完成一些比較繁重的工作 為自己的錢做好預(yù)算 選擇購買自己的衣服 在附近地區(qū)做一些工作 熨燙衣服 十六歲以上的孩子勝任的工作有 在外面打工賺錢 在達人的監(jiān)管下出門旅行 做好高等教育的目標計劃 負責個人的全部穿著 計劃并準備一家人的飯菜 而很多猶太家庭,都是通過給予孩子的家務(wù)的報酬來進行有償生活機制的,對一定的家務(wù)任務(wù)進行報酬分配,孩子通過做家務(wù)就可以領(lǐng)到相應(yīng)的報酬。一開始的時候,沙拉也質(zhì)疑這種方式,但是,等他嘗試之后,發(fā)現(xiàn),孩子的適應(yīng)能力遠比他想像的好。他家的有償生活機制通過孩子家庭賴以生計的春卷來進行,給讓孩子們給他賣春卷來進行的獲得報酬,也正是通過賣春卷,孩子展露了成為富豪的特質(zhì)。孩子們不僅把春卷賣出去,而且把春卷與中國文化相結(jié)合,在以色列打開市場,增加了更多的訂購量,也正是因為這個小小的活動,啟發(fā)了他們的財商,讓他們走上了財富的高峰。 僅僅干活是不夠的,猶太人更重視孩子的社交能力 僅僅干活是不夠的。猶太人特別注重培養(yǎng)孩子溝通能力和社交能力。猶太父母把孩子社交能力的培養(yǎng)視為生存質(zhì)量的重要評估指標,不僅僅因為社交能力關(guān)乎一個人理想的實現(xiàn),更在于它關(guān)乎孩子個性的發(fā)展和幸福程度。人際關(guān)系狀況影響著一個人的生活質(zhì)量,一個人如果擁有融洽和諧的人際氛圍,他就會是幸福的,他的個性也會得到健康發(fā)展。而如果一個人生活在緊張的人際關(guān)系中,他的幸福感會下降很多,伴隨他更多的將是孤獨、寂寞、自卑和疑慮。 猶太人教育孩子建立人際關(guān)系的方式也很值得參考。他們認為培養(yǎng)孩子的社交能力一定要有“超前意識”,如果父母的想法只停留在“孩子太小,不必對他有這方面的要求”,這就是父母的大意或者失職。以色列家長在培養(yǎng)孩子的社交能力方面有兩個基本原則。他們從小教育孩子:“一是要以兩倍于自己說話的時間秦庭對方的話。而是要多提問,求得知識是人際關(guān)系的開始”剛到以色列的沙拉一家因為語言不通,孩子們通常都是家里蹲,于是他把孩子們帶出去逛街買菜,讓孩子自己去詢問老板物品的產(chǎn)地或者用途。沙拉的這句話我很認同:“走出家門,與人相處,首先是不要把自己看的太重要。溝通首先要走向別人。走向別人的第一步是“愛人所愛”。 起始孩子的個性都很獨特,如果孩子不喜歡跟外界打交道,那么我們也不必一味強求,不如不動聲色的訓(xùn)練他們。比如在超市或者商場,潛移默化的幫助孩子克服害羞的心理,比如讓孩子自己跟營業(yè)員說要買什么東西。如果孩子不愿意開口,就得不到玩具。 衡量孩子交際能力的標準 以色列兒童教育家十分重視培養(yǎng)孩子的交際能力,因為一個人交際能力的好壞,??捎绊懭蘸髮W(xué)習(xí)、工作和生活質(zhì)量。專家們指出衡量孩子交際能力的標準是: 1、不懼怕陌生環(huán)境,很快適應(yīng)新環(huán)境。 2、必要時,能克制自己的感情。 3、有獨立能力,不喜歡依賴別人。 4、與小伙伴相處和諧,能在各項活動和游戲中合作成功。 5、善于和樂于幫助他人,并能謙讓。 6、能理解成人的意圖,并能按成人的意愿去辦事。同時還能提出自己新的觀點和建議。 7、有組織能力,在游戲和學(xué)習(xí)中能起到“小領(lǐng)袖”的帶頭作用,并為伙伴們喜愛。 8、在公開場合中,能聰明、機智、不卑不亢地表達自己的想法和建議。 9、熱情開朗,與人交往中充滿尊重和信任。 怎么樣才能提高孩子的社交能力呢,猶太的家長不會把這些推給學(xué)校,他們也一直努力當好孩子社交訓(xùn)練師,為孩子創(chuàng)造一個開放式的家庭環(huán)境,如果家長能在孩子社會交際處于萌芽階段時,不失時機的提供各種各樣的社會生活和人際交往體驗,就可以預(yù)防孩子出現(xiàn)社交型退縮。父母本身缺乏社交接觸,在一定程度上限制了兒童的交往機會,也會造成兒童社交退縮的形成發(fā)展;多跟交際能力表現(xiàn)還的孩子接觸,也能夠讓孩子從同伴身上獲取更多。 當然,沙拉也例舉了他家如何通過買春卷家庭預(yù)演,比如一個人扮演賣家,一個人扮演市場管理員,讓他們進行模擬場景的交際,來達到鍛煉孩子交流溝通能力。 后記考慮到這期讀書筆記想表達的內(nèi)容比較多,所以,我用了兩期來講述。生存技能一向是我比較忽視的地方,但是,看過這本書,讓我無形之中越來越重視對kiki的生存技能的培養(yǎng),我們做家長的最終目的,并不是讓孩子具備多少的知識儲備,而是希望他們以后的生活能夠過的更好。 往期的讀書筆記大家可以查看下面鏈接: 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很多的爸媽內(nèi)心都期待給孩子高質(zhì)量的親子陪伴,但是很多都卡在陪孩子玩什么的階段,曾經(jīng)我也是這樣。育兒的道理大家都懂,看的也就更多了,為什么家庭教育還停留在理論階段,關(guān)鍵還是缺少一套系統(tǒng)的家庭陪伴方案,能夠給予繁忙的爸媽一個參照與指導(dǎo),“跟娃一起玩”這個公眾號的初衷,就是為了能讓家庭陪伴系統(tǒng)化,孩子的玩、學(xué)習(xí)應(yīng)該更系統(tǒng)起來,這樣孩子的成長才會更快,陪伴才會更有效率。 微信號:跟娃一起玩 ki媽微信:maoerhutong |
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