前幾天,老徐(微信公眾號(hào):易經(jīng)實(shí)修)寫了幾篇關(guān)于漢代易經(jīng)和所謂儒家經(jīng)典的傳承問題,發(fā)現(xiàn)并提出的問題是:這些中華文化經(jīng)典并不是孔子儒生所傳,而是齊國的學(xué)士所傳。
漢代對(duì)于先秦文化的傳承,史書典籍記載不少,但是宋代開始中國文化界掀起一股疑古風(fēng),一直刮到近代,爭議頗多。
1972年,中國正在進(jìn)行批林批孔,沒想到考古文物的發(fā)現(xiàn),就助了文革批林批孔一臂之力,提供了批判的有力武器。
1972年,山東臨沂銀雀山漢墓出土了大量竹簡,其中有《管子》、《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《晏子春秋》。
這四部書都是宋代以來最有爭議的書。有人說,《孫子兵法》不是先秦的書,是三國曹操寫的,《孫臏兵法》這部書根本就沒有,看看文體語言,《晏子春秋》戰(zhàn)國前根本就不可能寫出這樣的書來,像是明清以后的人寫的?!豆茏印肥遣皇枪苤偎彩菭幷摷娂?。
1973年,湖南馬王堆漢墓也出土了大量竹簡和帛書,有《易經(jīng)》方面的,天文方面的書不少,也出土了《晏子春秋》和《管子》相關(guān)的書。出土了《老子》,其中有一個(gè)《老子》版本和《管子》一書的摘錄文字相當(dāng)。
記載可以不信,文物就是鐵證。
這次文物發(fā)現(xiàn)也證明了我提出的問題。這兩處西漢墓,都沒有出土孔子儒家的經(jīng)典,而幾乎全部是齊國的著作。山東臨沂銀雀山漢墓出土的《管子》、《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《晏子春秋》都是齊國著作,而且山東臨沂銀雀山漢墓出土了大量竹簡,其中有《管子》、《孫子兵法》、《晏子春秋》三部書全部早于孔子的《論語》。
管子早于孔子170多年。晏子和孔子是同時(shí)代,但早于孔子30多年。孫子年令比孔子小20多歲,但孫子30歲寫出《孫子兵法》,而那個(gè)時(shí)候孔子50多歲,孔子70歲去世之后,他的弟子才整理出《論語》,比《孫子兵法》晚了很多 年。
先秦百家書中,老子《道德經(jīng)》也早于孔子近百年。
這么一弄,孔子連孔老二都不是,只能排老五。怎么偉大獨(dú)尊?
配合文革,當(dāng)時(shí)有人就寫文章批孔,講出土的這些竹簡文物證明,秦始皇焚書坑儒,燒掉的只是沒用的儒家之書,像其他的兵書之類都沒有燒掉。文革結(jié)束后,改革開放了,文化人又把那些文章作為“四人幫”的余毒進(jìn)行了批判,甚至說《孫臏兵法》是假造的。因?yàn)槟瞧椎奈恼戮桶l(fā)表在出版的《孫臏兵法》一書的前言。這還有什么學(xué)術(shù)和文化?就是政治學(xué)棍。
魯國還有一名和孔子同時(shí)代的著作家左丘明,孔子去世的時(shí)候,左丘明30歲左右,但兩人熟識(shí),孔子對(duì)左丘明有影響,左丘明在《春秋左傳》和《國語》兩書中,就記載了孔子的瑣事。
但左丘明不是魯國人,也是齊國人,是淄川人,和西漢傳易的田何是同鄉(xiāng)。丘左明的父親先是在楚國做史官,后來帶著楚國的史料來到魯國,楚國的史料中有一部分是出自周室的。左丘明的父親來到魯國繼續(xù)做史官,左丘明子承父業(yè),研究那些史料,寫出了《春秋左傳》和《國語》。是春秋的編年史和國別史。
算起來,左丘明也是一個(gè)齊國人。
還有一本與《易經(jīng)》最接近的《鬼谷子》一書。鬼谷子王禪,姓王,名詡,也是齊國人。寫出《孫臏兵法》的孫臏就是他的學(xué)生。
再倒回頭來說孔子,《論語》一書贊揚(yáng)的圣人不多,就是周公幾個(gè),但其中高度贊揚(yáng)的就有管子。《論語》中三段話寫到管子,對(duì)他的功績大加贊揚(yáng)?!墩撜Z》中“己所不欲,勿施于人”這句話就出自《管子》。
齊魯是近鄰,左丘明經(jīng)?;乩霞易咦呤潜厝坏模鬃右捕啻稳R國,跟晏子就有交道,可以說是交過手??鬃泳蛿≡陉套拥氖窒?,這些在《史記.孔子世家》都有記載。
儒家三圣,孔子之后是孟子和荀子。孟子在齊國游歷的時(shí)候很長,是齊宣王的座上客,《孟子》一書有專門一章是齊宣王,是最重要的一章。按現(xiàn)在的說法,孟子曾在齊國教過書,當(dāng)過教授。荀子就更是在齊國稷下學(xué)宮三任“祭酒”,以現(xiàn)在的說法,“祭酒”就是校長。
荀子,是儒家還是法家學(xué)術(shù)上有爭議,有人說他是儒學(xué)集大成者,也有說他是齊法家。荀子的兩個(gè)學(xué)生了不起,李斯和韓非子,是他們幫助秦始皇統(tǒng)一了六國。他們就是法家。
先秦講諸子百家,看起來與齊國沒有太多瓜葛的道家老子和莊子。但到了戰(zhàn)國時(shí)期,齊國是道家的集中地,陰陽家、黃老之術(shù),都產(chǎn)生在齊國,誕生了鄒衍這樣的大家。
這么看,只有墨家墨子與齊國關(guān)系較少。
也可以說,先秦諸子百家就出自齊國,包括儒家也是出自齊國,比魯國的淵源要深厚。
中國講學(xué)術(shù)上的百家爭鳴盛況,就產(chǎn)生在齊國,而不是魯國。
西漢時(shí)期中華經(jīng)典傳自齊國,也就找到了源頭。
不然,你就去孔子的魯國找找。有嗎?