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婦科名家郭志強:治療婦科病“柔肝勝于疏肝”

 AB向往神鷹 2017-03-23




1肝與女子生理、病理特點之關(guān)系


腎為先天之本,男女皆然。唯“女子以肝為先”是清代著名醫(yī)家葉天士的至理名言。其說明了肝與婦女的生理、病理關(guān)系極為密切,這一說法深為后世推崇。


首先從肝與女子的生理特點上來看,女子解剖上有胞宮、卵巢等內(nèi)生殖器;生理上有經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)、乳等特點,故決定了男女不同的生理基石?!端?/span>問·五臟生成》:“故人臥血歸于肝。肝受血而能視,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝?!?/span>王冰注曰:“肝藏血,心行之,人動則血運于諸經(jīng),人靜則血歸于肝臟,肝主血海故也?!奔词菍Ω握I?/span>理調(diào)節(jié)功能的概括。肝五行屬木,其氣生發(fā)、舒展、條達、流暢,既不可抑郁,又不宜亢逆,這是肝的生理特性之一。肝氣柔和舒暢、疏通條達,是肝完成其各種正常生理功能的前提,也是促進和維持其他臟腑正常生理功能的重要條件。


女子為陰柔之體,以血為本,其生理特點均與血相關(guān)。肝藏血,肝血充盈是女子維持正常生理特征的物質(zhì)基礎(chǔ),肝體陰而用陽,即以血為體,以氣為用。故經(jīng)云:“木郁則達之是也,然肝藏血,入夜臥血歸于肝,是肝之所賴以養(yǎng)者血也?!惫?/span>血不僅能養(yǎng)肝,還可制約肝陽,維持肝的升發(fā)條達及正常疏泄功能?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰:“女子二七天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下”;繼之胎孕十月娩出,乳汁如期而至,皆為女子之自然生理規(guī)律,這些依賴于肝氣疏泄的調(diào)控作用。


現(xiàn)代醫(yī)學研究也證明,肝疏泄功能對機體的神經(jīng)內(nèi)分泌免疫具有重要調(diào)節(jié)作用。近代婦科名家羅元愷總結(jié)提出了女子的腎一天癸一沖任一子宮”生殖軸。肝經(jīng)內(nèi)聯(lián)此軸,決定了肝對這個生殖軸正常運轉(zhuǎn)的調(diào)控是非常重要的。肝氣的調(diào)暢作用是人體神經(jīng)內(nèi)分泌免疫等整體調(diào)控系統(tǒng)之首要。


其次從肝與女子的病理特點上來春《女科經(jīng)綸》云:“百病皆生于氣,而于婦女尤為甚?!庇衷?“婦人以血為本,婦人從于人,凡事不得行,每致憂思忿怒,郁氣思多?!闭f明女性先天易抑郁,常催患氣郁之疾?!兜は姆āち簟分赋?“氣血沖和,萬病不生,一有佛郁,諸病生焉?!备螢閯偱K,其性最易動蕩,情緒激動則勃然大怒,所欲不遂則抑郁不樂,易郁易怒可視為婦人的性格特點。


七情致病首先傷肝,王孟英曾言:“七情之病,必從肝起?!备螢?/span>將軍之官,最惡抑郁,肝之疏泄不及,肝氣郁結(jié),諸病叢生。肝氣郁久又可化熱、化火、生風,也可出現(xiàn)疏泄太過。


女子以肝為先天,肝的病理變化對婦科疾病的影響也尤為突出。女子特殊的病理特點易致肝生理功能失?!?strong>肝性欲散,肝病易郁”,肝氣郁滯證是肝病最常見的證候之一,也是形成其他肝病證候的病理基礎(chǔ),如肝氣上逆、肝火上炎、肝血瘀阻、肝經(jīng)濕熱等。


另外,肝氣郁滯還可導(dǎo)致濕郁、痰郁、食郁等”肝剛喜柔,肝陰易虛”,決定了養(yǎng)肝柔肝為治肝之必需。肝為剛臟,非柔潤不和。肝藏陰血,其體陰柔,其用陽剛,故謂肝體陰而用陽。但是肝用陽必須靠體陰的滋養(yǎng),才能發(fā)揮其正常的生理作用,即所謂的陰陽調(diào)和,剛?cè)嵯酀?/span>


從肝經(jīng)循行部位看“肝脈繞陰器,抵少腹,夾胃貫隔布胸脅,經(jīng)乳頭上巔頂”。因此,前陰、少腹、乳房、胃等部位的疾病與肝有密切的聯(lián)系。


2婦科病當從肝論治


肝病治法最早可追溯到內(nèi)經(jīng)時代《黃帝內(nèi)經(jīng).藏氣法時論》中曰:“肝苦急,急食甘以緩之。……肝欲散,急食辛以散之,用辛補之,酸瀉之?!备?/span>緩、辛散、酸瀉“治肝三法”成為后世眾多治肝法之始祖。疏肝法首方當屬漢代張仲景《傷寒論.辨少陰病脈證并治》中的四逆散,治療少陰四肢逆冷證候。柔肝法以芍藥甘草湯為代表方,主治“肝陰不足不能濡養(yǎng)筋脈引起的手足攣急疼痛”,本方柔肝和脾,滋陰養(yǎng)血,緩急止痛。葉天士認為“養(yǎng)肝之體,即可以柔肝之用”。


遵《黃帝內(nèi)經(jīng)》之治則,其代表方劑為一貫煎,方中用北沙參、麥冬、當歸、生地、枸杞子、炙甘草甘味藥柔肝養(yǎng)血和陰。宋代《太平圣惠和劑局方》的逍遙散,為柔肝與健脾合用,是治療肝郁脾虛的常用方。明代繆希雍在《先醒齋醫(yī)學廣筆記》中把柔肝法作為治療吐血的要法之一。清代葉天士提出“肝為剛臟,非柔潤不能調(diào)和”的學說,提出了柔肝三法,分別為柔肝解郁法、柔肝通絡(luò)法、柔肝舒筋法。


中醫(yī)學認為,婦女氣血失調(diào)為其發(fā)病的重要原因,其中肝之疏泄失常,氣機郁滯為婦科最主要的因素。此外,女體屬陰,血常不足,心神柔弱,不耐情傷,生理變化之時更易情志內(nèi)傷,多思、多慮、多郁,正如前人所說“體本嬌柔,性最偏頗”。臨證解郁多用疏肝理氣法,但如果患者素體陰虛之質(zhì),或郁久化熱傷陰者,再用疏理,以疏理之藥多香燥,往往出現(xiàn)愈疏愈郁,而柔肝解郁法即為有效良法。后人多不知之,而臨床使用確有良效。


肝體陰而用陽,性剛而喜柔,肝之體以陰為養(yǎng),以柔為生,在病理變化中常以陰虧血虛為多。肝體陰指肝藏血,以制約肝的陽氣升騰,勿使過亢,主濡養(yǎng)頭目及四肢;用陽指正常的肝氣和肝陽是使肝臟升發(fā)和條暢的一種能力。肝臟以上生理病理特點決定了柔肝法為中醫(yī)肝病治療中不可或缺的治法。亦如《類證治裁》所說:“肝病用藥不宜剛而宜柔,不宜伐而宜和。”


3審證求因,治療上創(chuàng)“柔肝勝于疏肝”


所謂“柔肝勝于疏肝”,是在滋補陰血的基礎(chǔ)上柔養(yǎng)肝木,以滋水涵木、養(yǎng)血柔肝為主,既補肝體,又助肝用,勝于辛散疏。葉天士說:“肝為剛臟,必柔以濟之,至臻效驗耳”,又云“柴胡劫肝陰”。郭師認為,疏肝之品多香燥,易耗傷陰血,若一味疏肝理氣,雖當時癥狀緩解,用久則陰血更顯不足,肝失濡潤則肝氣易郁,肝陰不足易致肝陽上亢。雖《本草綱目》謂香附“氣病之總司,女科之總帥也”,一般認為香附是調(diào)經(jīng)之要藥,但香附辛味甚烈,香氣頗濃,又易傷陰、耗散元氣,張錫純謂之“傷血甚于水蛭,臨證必須慎重,不易多用、久用。


郭教授認為逍遙散、一貫煎是養(yǎng)血柔肝的代表方劑,用治婦女肝郁,屢獲效驗。肝郁血虛常選用逍遙散加減,該方以柔肝解郁、健脾和營為主。雖為肝郁而設(shè),其中僅柴胡一味疏肝;當歸、白芍養(yǎng)血柔肝,以大劑白術(shù)、茯苓、炙甘草、煨姜健脾和胃,配以少量薄荷辛散、使木氣得伸,土也得滋,無燥枯之患,木達脾升,諸郁自已,體現(xiàn)了養(yǎng)血柔肝之意。


師依據(jù)逍遙散的立意,臨證時靈活變通,健脾之品可隨證加入黨參、黃芪、黃精、山藥等,養(yǎng)血之品可隨證加入熟地黃、何首烏、枸杞子等。一貫煎以滋

陰養(yǎng)血柔肝為主,重在治療肝腎陰虛、肝氣橫逆之證。于大量滋陰養(yǎng)血之生地黃、麥冬、沙參、當歸、枸杞中,少佐川楝子疏理肝氣、以調(diào)肝木之橫逆,能順其調(diào)達之性。川楝子雖有“苦燥傷陰”之說,但若配在滋陰養(yǎng)血為主的方藥中,卻無傷陰之害。


故王孟英說:“理氣不可徒以香燥也,蓋郁怒為情志之火,頻服香燥,則營陰愈耗矣”。郭師臨床應(yīng)用一貫煎治愈許多疑難雜癥,如神經(jīng)厭食性閉經(jīng),經(jīng)行口糜、產(chǎn)后身痛、經(jīng)行吐衄、慢性牙齦膿腫等。


4典型病例


患者,女,19歲,因“閉經(jīng)半年余”于2012年3月26日初診。既往月經(jīng)規(guī)律,14歲初潮,26-30 d一行,行經(jīng)4 -5 d,量偏少,色紅夾血塊,時有痛經(jīng),經(jīng)前乳脹,白帶量少。自訴近1年節(jié)食減肥,起初減肥效果明顯,無明顯不適。3月后出現(xiàn)厭食、消瘦,胸悶煩躁,口干,脫發(fā),繼而閉經(jīng),白帶量極少。就診時見患者骨瘦如柴,第二性征消失,面黃發(fā)稀,神情憂郁,寡言煩躁。觀舌質(zhì)嫩紅,苔少裂紋,脈象沉細弦。郭師辨證屬肝腎陰虛,血燥氣郁,以一貫煎加味以滋陰養(yǎng)血柔肝。


處方:沙參15g,麥冬15g,熟地黃15 g,當歸12 g,枸杞子15g,川楝子10g,山藥15g,生白術(shù)20g,玉蝴蝶10g,白芍15g,炙甘草10g。二診時患者已思進食,效不更方,治療1月后,食欲大增,體重漸恢復(fù),面色見潤。原方酌加養(yǎng)血調(diào)經(jīng)之品:何首烏15g,仙靈脾15g,治療3個月,患者經(jīng)血來潮。

 

此患者為神經(jīng)性厭食性閉經(jīng),由于極度營養(yǎng)不良,致生殖軸功能失調(diào),出現(xiàn)閉經(jīng)、厭食、極度消瘦、神經(jīng)敏感、憂郁不安、煩躁。辨證為肝腎陰虛、肝郁氣滯之證。因肝氣橫逆犯脾,脾失運化,故出現(xiàn)厭食;氣血生化乏源,則出現(xiàn)血枯閉經(jīng);氣血乏源,肝陰不足,肝體失養(yǎng),肝用過度,故加重厭食。治法為滋陰養(yǎng)血,柔養(yǎng)肝木,以馴其剛悍之氣,脾胃運化正常,納食有增,氣血得復(fù),則經(jīng)血自行。


故《沈氏女科輯要箋正》說:”柳州此方,原為肝腎陰虛,津液枯涸,血燥氣滯變生諸證者設(shè)法。凡脅、肋脹痛,脘腹撐,純是肝氣不疏,剛木恣肆為虐。治標之劑,恒用香燥破氣,輕病得之,往往有效。但氣之所以滯,本由液之不能充,芳香氣藥,可以助運行,而不能滋血液,且香者必燥,燥更傷陰,頻頻投之,液尤耗而氣尤滯,無不頻頻發(fā)作,日以益甚,而香藥氣藥,不足恃矣?!?/span>


一貫煎近年來多有報道,臨床上根據(jù)辨證施治的原則,將其廣泛應(yīng)用于諸多系統(tǒng)疾病,療效頗著,尤用于婦科疾病。一貫煎加減治療子宮發(fā)育不良、婦女更年期綜合征等癥狀雖較復(fù)雜,臨床療效卓著。


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