認(rèn)知，是指通過心理活動（如形成概念、知覺、判斷或想象等）來獲取知識，是個(gè)體認(rèn)識客觀世界的信息加工活動。

   只要固定在某個(gè)角度對事物進(jìn)行認(rèn)知，無論是誰，難免會都會作出片面、有失偏頗、甚至完全錯(cuò)誤的評價(jià)或判斷。

   
   強(qiáng)迫癥患者總是執(zhí)著于自我為中心的順向思維去看待強(qiáng)迫和周圍的一切。

   常言道：上半夜為自己想，下半夜為別人想。意思就是要將心比心，不要光從自己角度出發(fā)，也要站在別人的角度上想一想。

   通過換位思考，看到的自然不是片面的，而是相對比較全面的、客觀的事物原貌?；谶@種認(rèn)知，對待事物的態(tài)度也就會坦然。

   打個(gè)比方說：如果當(dāng)庭放個(gè)響屁，正常人也會認(rèn)為不雅觀，也會感到難為情。沒有人愿意當(dāng)眾放屁，也都認(rèn)為放屁不雅，卻幾乎沒有人會認(rèn)為放屁是不正常的，除非他是一個(gè)不正常的人。正常人之所以認(rèn)為放屁是正常的，是因?yàn)樗麄儾还庵恢雷约簳牌ǎ舶l(fā)現(xiàn)別人也會放屁。既然放屁是人皆有之，是不可避免的生理現(xiàn)象，自然就沒有人去無端地責(zé)備自己，或者怨天尤人。

   神經(jīng)質(zhì)類癥的人卻總是把自然界發(fā)生的一些不雅之事、不當(dāng)之事、有悖倫理的想法、沖動、缺陷，或者讓人感到憤怒、恐懼、討厭等諸多煩惱的事情視為不正常的，而產(chǎn)生了異常的心理因素。

   有了這些不正常的心理因素后，就會采用一些自以為是的手段，諸如排斥、對抗、壓制、逃避等來對付，而這種不同尋常的態(tài)度必然會導(dǎo)致水漲船高的反抗力。

   患者之所以認(rèn)為強(qiáng)迫是不正常的，是因?yàn)橹恢朗郎现挥兴麜?qiáng)迫，只有他的強(qiáng)迫才是真正的強(qiáng)迫，才是最嚴(yán)重的強(qiáng)迫，才是人生的最大障礙、最大的不幸。他們總是站在似乎有利于自己的一面去觀察、思考問題，從不會站在對立面去換位思考。

   試想下：如果跟屁大的事情去較真，結(jié)果會怎樣？

   世上有許許多多的小事情都是無法避免或者無法根除的，因?yàn)樗鼈兪亲匀坏漠a(chǎn)物，是宇宙的一分子，不能憑著個(gè)人的主觀意志去改變。

   雖然放屁不雅，但世界上恐怕沒有人能禁止或杜絕放屁；雖然細(xì)菌令人可惡，但世上恐怕無人能根除手上的細(xì)菌；雖然身后的影子猶如長尾巴一樣令人討厭，但世上無人能消除路燈下的身影；雖然強(qiáng)迫難登大雅之堂，世上恐怕無人能根除偶爾發(fā)生的強(qiáng)迫現(xiàn)象……

            有位江蘇的女士，列舉了他她身邊兩位有強(qiáng)迫的正常人：“一個(gè)是我的前男友，他喜歡木工，他有不停干木工活的“毛病”，常常一個(gè)人深更半夜爬起來干起了木工活，諸如做些小木玩具，做幾個(gè)小凳子，盡管他家里的凳子堆積如山，但他還是一如既往的干。可他從來沒有在意過，他覺得這個(gè)很正常。反而我出現(xiàn)強(qiáng)迫的幾率比他低，卻常常感到很難過。我對他的強(qiáng)迫現(xiàn)象感到難受，而他卻覺得我鉆牛角尖，責(zé)怪我，罵我神經(jīng)病，說正常的愛好在意它干什么”。

   南昌一位朋友解脫后回到家鄉(xiāng)，看到一位也有強(qiáng)迫的同學(xué)，出于好心，就建議此人也來解決強(qiáng)迫問題。這人竟然告訴他說：“你讓一個(gè)自己不認(rèn)為是強(qiáng)迫癥患者的人去治強(qiáng)迫，不覺得荒唐可笑嗎？”

   強(qiáng)迫癥患者認(rèn)為：強(qiáng)迫是其人生最大的障礙。如果沒有強(qiáng)迫，自己的問題都會迎刃而解。他們從來不敢“照鏡子”，找找自己的主觀原因，總是“閉著眼睛”看問題。把一切問題的根源歸結(jié)到客觀原因，也就是說，強(qiáng)迫成了他們失敗的唯一理由和擋箭牌。按照他們的話說：皮之不存，毛將焉附？只要把強(qiáng)迫消滅了，強(qiáng)迫的一切心理癥狀統(tǒng)統(tǒng)消失。

   同樣的強(qiáng)迫問題，正常人與強(qiáng)迫癥患者對它的看法竟然如此不同。

   強(qiáng)迫癥患者認(rèn)為：只要有強(qiáng)迫，就一定會跟他一樣感到痛苦。“將心比心嘛”。當(dāng)他們一旦發(fā)現(xiàn)：原來許多強(qiáng)迫者，甚至強(qiáng)迫非常嚴(yán)重的人，絲毫不感到痛苦和糾結(jié)，他們會大吃一驚，如同發(fā)現(xiàn)了新大陸。這對他們的改變錯(cuò)誤認(rèn)知有極大的意義。

   
   江西的小華發(fā)現(xiàn)自己的老板，反復(fù)檢查門鎖的強(qiáng)迫現(xiàn)象超嚴(yán)重。因?yàn)樗约阂灿袕?qiáng)迫，雖然很輕微，卻十分痛苦和糾結(jié)。當(dāng)他每天看到老板沒完沒了的檢查門鎖，感同身受，難以忍受，于是就離開不干了。小華找到我們陳述此事后，我們叫他跟那位老板打個(gè)電話，問問他對強(qiáng)迫感受究竟咋樣。誰知，老板的回答竟然讓他目瞪口呆：“我痛苦的是賺不到錢，反復(fù)檢查門鎖咋了？不痛不癢，痛苦個(gè)啥？你真是個(gè)神經(jīng)病?。?/span>”聽罷老板的感言，小華這才發(fā)覺自己對強(qiáng)迫過于自作多情了。

   開始發(fā)覺強(qiáng)迫的時(shí)候，患者只是和平常人一樣偶爾出現(xiàn)一些強(qiáng)迫，或者發(fā)生習(xí)慣性的強(qiáng)迫，患者對此沒有任何介意。只是在某種機(jī)緣下，患者看到了強(qiáng)迫的猙獰的一面，這才讓他們念念不忘。

   某女士有些潔癖，有事沒事就到衛(wèi)生間洗澡。本來她習(xí)以為常了，但一件事，讓她的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)折。那天她在朋友家玩牌，手氣正好，突然感覺身子癢癢的，渾身不自在，不得不離開賭場。

   事后她耿耿于懷，對自己愛洗澡的習(xí)慣有了新的認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)了它有害的一面——影響了自己。從那時(shí)起，她開始關(guān)注自己的潔癖“毛病”，時(shí)刻警惕和嚴(yán)防強(qiáng)迫的發(fā)生。

   
   結(jié)果可想而知，真的把強(qiáng)迫盼來了。本來一點(diǎn)點(diǎn)的偶爾強(qiáng)迫，因?yàn)榉牢⒍艥u，對之高度警惕，百般挑剔和打壓，導(dǎo)致強(qiáng)迫越打越多。

   有個(gè)男生，本來有點(diǎn)余光強(qiáng)迫，別人怎么提醒、笑他，都不介意?？墒怯幸淮危谙嘤H時(shí)喜歡上人家，卻被對方的母親拒絕，理由是：男孩有強(qiáng)迫。

   這次相親失敗的經(jīng)歷，深深刺痛了他，使他對強(qiáng)迫有了一個(gè)新的認(rèn)知——原來強(qiáng)迫“妨礙”他找對象。他看到了強(qiáng)迫的“猙獰面孔”，開始介意余光，對余光產(chǎn)生了恐懼。

   以上男女，看到恐怖的一面并非虛假，而是客觀事實(shí)。任何事物都有多面性，他們看到的只是局部或片面，卻以偏概全，作出過于主觀的錯(cuò)誤評價(jià)。

   每個(gè)人都可能會看到強(qiáng)迫恐怖的一面，但大部分人會覺得很正常。因?yàn)樗麄儠{(diào)整看問題的角度，看到的是強(qiáng)迫的全部，從而得出客觀的評價(jià)。這正是：不知廬山真面目，只緣身在此山中。

“迷中是非，是非皆非”。一旦糾纏上強(qiáng)迫，就好似墮入了迷霧，之后迷失了方向，再也看不到出去的道路。既被強(qiáng)迫“迷”住，就如一葉障目，看不到客觀真實(shí)的東西，因而對待強(qiáng)迫的態(tài)度就不可能是正確的。結(jié)果讓自己陷入進(jìn)退兩難，不可自拔的境地。

“入山不見山，出山觀山景”。越是進(jìn)入山中，越是看不到山的概貌?；颊哌@時(shí)如“盲人大俠”，四處出擊，卻屢戰(zhàn)屢敗。因?yàn)榭床坏綇?qiáng)迫的全貌，只能借助放大鏡照著去看，結(jié)果把強(qiáng)迫原本不好的一面進(jìn)一步放大，變得更加可怕。

   由于把強(qiáng)迫以及與相關(guān)的一切都放大了，導(dǎo)致對強(qiáng)迫以及與相關(guān)的一切變得敏感多疑起來。哪怕是發(fā)生一丁點(diǎn)強(qiáng)迫，他們也會視同眼中釘、肉中刺，難受、痛苦，充滿恐懼；哪怕察覺到別人的一絲微笑或某個(gè)表情，也會懷疑別人在譏笑他們。從此以后，他們對強(qiáng)迫的思想更加執(zhí)著，感情更加專一，與強(qiáng)迫不共戴天，展開了“有我沒你，有你沒我”的殘酷的斗爭。

   中期認(rèn)知，導(dǎo)致進(jìn)退兩難，錯(cuò)在一錯(cuò)再錯(cuò)，明知山有虎，偏向虎山行；不知迷途知返，回頭是岸的道理。

     由于自以為是，過于輕敵，反而把自己帶進(jìn)了死胡同，鉆入了強(qiáng)迫的牛角尖，越鉆越窄，越鉆越痛。

   為了注入新的活力，他們總是尋找一些勵志的話來激勵自己，企圖戰(zhàn)勝強(qiáng)迫；為了消滅強(qiáng)迫，他們舍身求仁，豪情沖天；為了所謂的“壯志”，他們義無反顧、勇往直前；為了所謂的“正義”，他們寧可玉碎，不為瓦全。

   此時(shí)的患者已經(jīng)變成了井底之蛙，不可能看到客觀地一面。他們沒有辦法讓自己跳出來，也不會原諒強(qiáng)迫了。抱著與強(qiáng)迫同歸于盡的決心死打爛磨，死撞南墻不回頭。

   雖然不少患者也會反?。喝绻麜r(shí)光能倒流，絕對不會打壓常態(tài)性強(qiáng)迫。但世上沒有后悔藥，既然已經(jīng)患上了張牙舞爪的病態(tài)性強(qiáng)迫，斷不可原諒；既然走上了不歸路，絕不走回頭的路，好馬不吃回頭草！再難，也只有勇敢堅(jiān)強(qiáng)地走下去才能成功！

    看吧，這就是強(qiáng)迫癥者的決心！正是因?yàn)椴环胚^現(xiàn)在的病態(tài)性強(qiáng)迫的態(tài)度和決心，才如同滾雪球般制造新的病態(tài)性強(qiáng)迫。

   這正是：惡因，結(jié)惡果；惡果，造惡因。錯(cuò)誤態(tài)度和病態(tài)強(qiáng)迫互為因果，惡性循環(huán)。

   強(qiáng)迫癥患者也深有感嘆地說：一旦被強(qiáng)迫捉住了，再也掙脫不了它的魔掌。這完全是自作自受，咎由自取。

   子曰：“過則勿憚改”。任何時(shí)候犯錯(cuò)，任何時(shí)候改過都不會為時(shí)已晚。所謂浪子回頭金不換，放下屠刀立地成佛。

   思維是一個(gè)人平時(shí)思考事情的出發(fā)點(diǎn)和觀察事物的角度。有些人看問題只是站在單一角度，有的人善于從多方位的角度去思考。

   看問題的角度不同，結(jié)論也不同。有的人固執(zhí)己見，思維僵化，形似井底之蛙，心卻夜郎自大，我們稱之為“井底思維”；有的人跳出局外，站在對立面去換位思考，形成逆向思維。

   每個(gè)人一開始都是自我為中心的順向思維。在成長中，大多數(shù)人的思維會隨著自己的人生經(jīng)驗(yàn)的積累逐漸逆轉(zhuǎn)，變成逆向思維。也就是說，隨著生活閱歷的豐富，大部分人的自我為中心的思維會逐漸發(fā)生變化，即改變看問題的角度而形成變向思維，最后形成逆向思維。

   強(qiáng)迫癥患者都有一個(gè)通?。嚎偸钦驹谧约旱慕嵌热ビ^察問題。這種固步自封，自我為中心的思維只能讓患者變成坐井觀天的人。

   思維方式不同，行為結(jié)果自然不同。思維決定認(rèn)知，認(rèn)知決定思想，思想決定行為。行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運(yùn)！ 

    患者如何對待強(qiáng)迫，很大程度上受其思維方式所支配。就如對待偶爾性的強(qiáng)迫，患者開始也是出于愛美之心或自我保護(hù)的思想，企圖消滅它，卻出乎意料地導(dǎo)致了事與愿違的結(jié)果——強(qiáng)迫越打越多。

   一開始，患者只是出于“一拳打開來，保得百年安”的思維，想一勞永逸，盡快結(jié)束強(qiáng)迫的噩夢。因而與緊張、強(qiáng)迫這些正常的生理現(xiàn)象（或客觀規(guī)律）進(jìn)行蠻干，導(dǎo)致強(qiáng)迫現(xiàn)象越來越重，常態(tài)的強(qiáng)迫變成了病態(tài)的強(qiáng)迫。本來這種逆向思維方式是十分可取的，但結(jié)果卻完全出乎預(yù)料。其錯(cuò)在于不講策略，而在于不按客觀規(guī)律辦事。

   隨著斗“強(qiáng)”（強(qiáng)迫）經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，不少人慢慢地感覺到強(qiáng)迫的可怕和強(qiáng)大，中途退下了“戰(zhàn)場”。其中一部分變成了日后的隱形強(qiáng)迫癥患者，也有一部分人干脆向強(qiáng)迫“繳械投降”，反倒走上了康復(fù)之路。

   仍有不少的人，盡管遭遇了無數(shù)次慘敗，雄心依在，大有視死如歸的英雄豪邁。他們從不觀察別人，更不知反省自己，總怪自己的控制力不夠強(qiáng)大，毅力不夠堅(jiān)韌，關(guān)鍵時(shí)候下手不夠狠。

   說到這，不妨想想，有幾個(gè)正常人有比強(qiáng)迫癥者的意志力、控制力強(qiáng)大？

   他們認(rèn)定，世上無難事，只怕肯登攀。為了不留遺憾，哪怕勝算為零，也要賭上一把，也要往前沖；明知山中有老虎，偏向虎山行。這似乎成了他們的座右銘。

   這些人雖然勇往直前，戰(zhàn)略上藐視了敵人，卻在戰(zhàn)術(shù)上有輕敵思想，實(shí)乃莽夫所為。他們就像誤闖屋里的麻雀，看到光亮的窗口就以為是逃生出口，不假思索地猛沖過去，最終撞死在玻璃窗前。

   雖然蠻干屬于“長痛不如短痛”的逆向思維方式，本來具有積極的一面。但因?yàn)檫`反客觀規(guī)律，僅憑個(gè)人英雄主義和主觀意念與所謂的敵人進(jìn)行蠻干，必然會受到客觀規(guī)律的懲罰。

   聰明人行事會像蝙蝠飛行一樣：遇到障礙，迂回拐彎，決不莽撞。這是一種戰(zhàn)術(shù)上的迂回，是一種尊重對手的做法。

   其實(shí)，與強(qiáng)迫蠻干的人并非真正意義上的勇敢無畏。相反，他們更害怕強(qiáng)迫，更加排斥強(qiáng)迫，才迫不及待地要消滅強(qiáng)迫。

   就如手淫癥者一樣：因?yàn)楹ε率忠?，所以才壓制手淫的心理沖動，最終不得不發(fā)生失控的行動——手淫。顯然這是一種強(qiáng)迫與反強(qiáng)迫較量后的結(jié)果，也是手淫癥者一直擔(dān)心的惡性結(jié)果。

   因?yàn)楹ε掳l(fā)生強(qiáng)迫，而竭盡全力地壓制強(qiáng)迫預(yù)感，結(jié)果導(dǎo)致強(qiáng)迫行為——強(qiáng)制性強(qiáng)迫，這是強(qiáng)迫癥患者一直害怕發(fā)生的結(jié)果。

   聞風(fēng)而逃的人，其思維又是怎樣的呢？雖然逃過了強(qiáng)迫一劫，卻留下了長久不安和自責(zé)。顯然這是一種逃過了短痛，卻留下了長痛的順向思維方式。

   強(qiáng)迫癥者為什么不能象正常人那樣對待強(qiáng)迫，非要窮追猛打呢？為什么正常人認(rèn)為細(xì)小得不值一顧的強(qiáng)迫，他們則把它視為天下第一大事？

比如，失眠癥患者，他們之所以對失眠非常害怕，是因?yàn)閷κ吆蠊牟划?dāng)評價(jià)或過分夸大了失眠的危險(xiǎn)性所致。失眠患者錯(cuò)誤地認(rèn)為只有一睡到天亮，才算睡眠。如果只有四五個(gè)小時(shí)的睡眠，就是失眠。仿佛世上只有他一人會失眠，只有失眠是天底下最大的事情。這種評價(jià)會使失眠者陷入高度的恐懼不安，加重失眠癥狀。

   手淫癖者之所以對手淫恐懼，是因?yàn)閷κ忠暮蠊划?dāng)評價(jià)，過分夸大了手淫危害所致。他們認(rèn)為一滴精一滴血，認(rèn)為手淫會影響生育，會導(dǎo)致陽痿和性功能的衰竭。仿佛世上只有他一人會手淫，只有手淫是天底下最大的事情。

   強(qiáng)迫者之所以這么害怕強(qiáng)迫，是因?yàn)閷?qiáng)迫所致后果進(jìn)行不當(dāng)評價(jià)，過分夸大了強(qiáng)迫的危害。他們認(rèn)為強(qiáng)迫是可恥的，強(qiáng)迫是另類的，強(qiáng)迫會低人一等，強(qiáng)迫會妨礙其前途。似乎世上只有他一人會強(qiáng)迫，只有強(qiáng)迫是天底下最大的事情。這種“唯我獨(dú)強(qiáng)”、“唯強(qiáng)最大”的思想，必然會使其背上了沉重的精神負(fù)擔(dān)。

   俗話說：人抬人高，人貶人矮。評價(jià)越高，恐懼越大。

   如果把強(qiáng)迫看得越大，心理因素就會跟著增大。反之，如果把強(qiáng)迫看的越小，心理因素也會相應(yīng)地減小。

   
   心里像有一塊磁鐵，什么倒霉事都要與強(qiáng)迫聯(lián)系起來：中途輟學(xué)怪強(qiáng)迫，考不上大學(xué)怪強(qiáng)迫，面試失敗怪強(qiáng)迫，任務(wù)沒完成怪強(qiáng)迫，沒有升職怪強(qiáng)迫，人際關(guān)系不好怪強(qiáng)迫，相親失敗怪強(qiáng)迫……總之一切歸罪于強(qiáng)迫！

   過度關(guān)注強(qiáng)迫，以至于別人的竊竊私語，一個(gè)笑臉、一個(gè)鄒眉，任何一個(gè)異樣的表情和動作，都以為人家在談?wù)摵妥I笑自己的強(qiáng)迫，認(rèn)為別人有意跟自己其過不去，如此虛構(gòu)夸張的不當(dāng)評價(jià)必然會促使心理因素進(jìn)一步發(fā)展。

   富蘭克林說：“人生的苦惱很大程度上由于對事物的過高的評價(jià)”。只有實(shí)事求是地評價(jià)強(qiáng)迫，才可能使自己的心理回歸平靜。

   在特定條件下，任何人都可能發(fā)生神經(jīng)質(zhì)癥狀。如見到鄰居被盜竊，擔(dān)心自家也被盜，顯得格外謹(jǐn)慎等。對這些反應(yīng)，大部分人的表現(xiàn)只是短暫的，一過性的。有的人為了安全起見，安裝了攝像頭、報(bào)警器，但不久之后就麻痹大意了，防盜裝置也閑置不用了。但對某些過度內(nèi)傾性格的人來言，精神上會出現(xiàn)強(qiáng)烈的不安，并由此導(dǎo)致錯(cuò)誤的認(rèn)知。

   如果把人皆有之的強(qiáng)迫、緊張、不安、不適等變化、以及普遍存在的社會現(xiàn)象誤認(rèn)為病態(tài)，之后高度注意這些所謂的“病態(tài)”并企圖排除之，這些所謂的“病態(tài)”反而會表現(xiàn)得越嚴(yán)重。結(jié)果形成了注意與病覺的惡性循環(huán)，致使癥狀加重，并陷于與癥狀屢戰(zhàn)屢敗的精神沖突狀態(tài)中苦不堪言。想排除“病態(tài)”的欲望越強(qiáng)烈，癥狀反而越加重；反過來，癥狀越重，想排除“病態(tài)”的欲望就越強(qiáng)烈。如此交互影響，形成惡性循環(huán)。

   幾乎沒有一個(gè)強(qiáng)迫癥患者會覺得自己對強(qiáng)迫的認(rèn)知和評價(jià)有錯(cuò)。相反，自以為對它了如指掌。有的甚至還沾沾自喜道：久病成良醫(yī)嘛。

事實(shí)上，每個(gè)強(qiáng)迫癥者對強(qiáng)迫的認(rèn)知、評價(jià)、判斷幾乎都是錯(cuò)誤的。

   順向思維支配下的人們總是站在自己的角度去看待對方，即手電筒照人——光照別人，不照自己。因而不會發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)知或判斷有錯(cuò)。這好比，沒有人能發(fā)覺自己臉上有污垢，只有借助鏡子才能反觀自己。

   強(qiáng)迫癥患者的認(rèn)知錯(cuò)誤遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止對待強(qiáng)迫的態(tài)度，而是錯(cuò)在對自己思想的認(rèn)知上?；蛘哒f，對自己錯(cuò)誤認(rèn)知產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)知。他們總是自以為是，從不檢討自己的主觀思想認(rèn)知是否有偏差。如此偏袒自己的主觀思想，必然導(dǎo)致自己的思想越來越偏。

   很多人以為錯(cuò)誤認(rèn)知就是看問題或看到的東西是錯(cuò)的。這是一種誤解。神經(jīng)類癥狀患者感知的事物肯定是客觀存在的。親聞目睹，怎會有錯(cuò)呢？既然認(rèn)知的結(jié)果沒有錯(cuò)，那么錯(cuò)在哪里呢？他們的錯(cuò)，錯(cuò)在不肯改變看問題角度的思維方式！

   井底之蛙看到井上方有一片烏云，就以為要下雨了。而井外之蛙看到萬里無云，只是一片烏云剛好遮住了照在身上的烈日。井底之蛙看到的只能是一小片天空，不能說它看（感知）錯(cuò)了，否則打死人家也不會承認(rèn)。事實(shí)上，不管是誰，只要跌入“井底”，照樣也會變成井底之蛙，感知到的也是同樣的結(jié)果。

   井底之蛙錯(cuò)在哪里？錯(cuò)在身處井底。  

   不難理解，強(qiáng)迫癥患者為什么那么恨強(qiáng)迫，非得除之為快，是因?yàn)樗麄兇_實(shí)感受到強(qiáng)迫對其構(gòu)成的傷害。

   在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常會感覺身邊的一些人看問題太偏激。他們總是振振有詞地說自己很清醒，很理智。在他們看來，一切問題都是別人的錯(cuò)，都是客觀原因惹下的禍！唯獨(dú)自己沒有錯(cuò)。他們把生活和工作的不如意事情全部歸咎于客觀原因。

“如果我沒有強(qiáng)迫，這個(gè)事情就不會辦糟。假如我不強(qiáng)迫，我的前途肯定會光明燦爛。”

   在患者眼里，一切都是強(qiáng)迫的緣故，它是阻礙成功的絆腳石！難道患者真的就沒有主觀上的問題嗎？難道有強(qiáng)迫的人都無法獲取成功嗎？古今中外不知有多少偉人也是強(qiáng)迫者。

   強(qiáng)迫癥患者對強(qiáng)迫以外的問題往往看得很透徹，甚至入木三分，可就在強(qiáng)迫問題上墮入了迷霧之中，看不到真實(shí)。

   筆者有一名患有洗手強(qiáng)迫的朋友，凡事拿強(qiáng)迫當(dāng)盾牌，從不承認(rèn)自己有什么問題和缺陷。作為旁觀者的我，雖然當(dāng)時(shí)也患有強(qiáng)迫，卻對他的問題看得很清楚，譬如好吃懶做，自私貪婪，斤斤計(jì)較等等，我倒覺得他的強(qiáng)迫不算什么。

   為什么同樣患強(qiáng)迫的人對別人的問題看得如此的清晰，而對自己的問題卻視而不見，找不到缺點(diǎn)？是因?yàn)榛颊唛L期以來把強(qiáng)迫當(dāng)成天下最大的事情來對待，沒有別的事情可以和強(qiáng)迫相比。

    正如一位強(qiáng)迫患者在總結(jié)中寫道：“以前愛人跟我說：‘家里的煤氣沒了，去換氣吧’。我會說：‘你沒看到我在治療強(qiáng)迫嗎？’如果愛人問我：‘親愛的，小孩要轉(zhuǎn)學(xué)，去找找人吧’。我會說：‘等我強(qiáng)迫好了再說！’如果愛人問我：‘家里的自來水管壞了，找個(gè)人修理吧’。我會說：‘等我強(qiáng)迫好了再說’?？傊?，在我眼里，任何事情都沒有解決強(qiáng)迫重要”。

   在這種“唯強(qiáng)最大”的思想指導(dǎo)下，患者模糊了視線，迷失了方向，看不清自己的缺點(diǎn)，變成了井底之蛙，自然也就形成固執(zhí)己見、夜郎自大的性格。

   《西游記》里的孫悟空，面對村姑和她的爹娘，看到的全都是妖怪，于是才有“三打白骨精”的故事。而唐僧看到的全是好人，于是怪罪悟空濫殺無辜，導(dǎo)致師徒分手。在這里，孫悟空的眼睛是“火眼金睛”，而唐僧是凡胎肉眼。

   強(qiáng)迫癥患者觀看強(qiáng)迫的眼睛也是“火眼金睛”，看到的全都是強(qiáng)迫猙獰恐怖的面容。

   為什么患者與正常人看問題有如此大的距離？為什么認(rèn)知偏差會越來越大？為何一丁點(diǎn)的強(qiáng)迫在其眼里竟然如此恐怖？

    通過觀察和研究發(fā)現(xiàn)，這一切都是受人的條件反射所控制，導(dǎo)致恐懼不斷強(qiáng)化和泛化，對強(qiáng)迫越來越過敏。    

   下面我們一起來分析患者的認(rèn)知是如何一步一步發(fā)生錯(cuò)位的。我們用液晶屏幕上的灰塵舉例闡述：

   如果你身邊有臺筆記本電腦，你順著光看液晶屏幕，可以看到許多灰塵粘附在屏幕上?？吹叫膼鄣墓P記本這么臟，每個(gè)人的心里都會或多或少感到難受，都想擦干凈。擦凈后，大多數(shù)人無事一般就過去了。因?yàn)樗麄冇X得有灰塵很正常，擦洗下就行，就像洗臉一樣，雖然每天都要干著同樣的活，卻毫無怨言。但極少一部分人卻對此大驚小怪，覺得很不正常！尤其是那些空虛無聊，沒事可干的人，這些所謂的不正常，更容易引起他們的注意，無事生事，自尋煩惱。特別是擦洗幾次后，還是有許多灰塵，會讓他們更加心煩。

   
    他們總是回味糾結(jié)：為何我的筆記本會這么臟？如果灰塵鉆進(jìn)了機(jī)子里，把電腦主板搞得短路了，起火了怎么辦？后果將不堪設(shè)想啊，幸虧被及時(shí)發(fā)現(xiàn)，要不就慘了！千萬要注意啊！于是就會更加關(guān)注筆記本上的灰塵。

   如此耿耿于懷，必然會在潛意識層埋下了潔癖的種子，或者說建立了潔癖的條件反射：灰塵→恐懼（或心煩）。以后只要涉及灰塵有關(guān)的東西都會引起他的注意和煩惱，就如對待仇敵一般欲除之而后快。

   每天因灰塵而感到煩惱和焦慮，一定要消滅它，排除它，躲避它，卻總是根除不了它，擺脫不了它，因而對它念念不忘、耿耿于懷。

           每次消滅或者逃避了令其煩惱的事情后，都會沾沾自喜；如果排除不了或者逃避不了，則會憂心忡忡。但煩惱的事情總是接踵而來。舊的煩惱去了，新的煩惱又來來，讓人防不勝防。這本來就是生活，就是現(xiàn)實(shí)和人生?？墒撬麄儗乐驴偸强吹煤苤兀偸且蚋涣藷蓝⒐⒂趹?。這種對煩惱的認(rèn)知態(tài)度必然為今后埋下了心理的隱患，最終形成強(qiáng)迫癥或其它神經(jīng)質(zhì)類心理疾病。

   客觀上灰塵越擦越少，但主觀上他們卻感覺到灰塵反而越來越多，苦惱和焦慮也越來越大，心理陰影自然越積越重。就這樣，條件反射不斷獲得強(qiáng)化，條件刺激也不斷泛化，也就是說，對灰塵有關(guān)的刺激物越來越過敏。  

   患者開始也只是為了防微杜漸，常常擦洗，不料結(jié)果卻往相反的方向走：不僅擦亮了屏幕，更擦亮了其眼睛，硬是把自己訓(xùn)練成了“火眼金睛”。這意味著：他們對灰塵越來越敏感，對衛(wèi)生越來越挑剔，而變成了潔癖癥患者。

   這真是：一步之錯(cuò)，滿盤皆錯(cuò)。漸進(jìn)的迷失了方向，陷入了思維的陷阱，不可自拔。

   強(qiáng)迫的情形同樣如此。強(qiáng)迫癥患者對事物往往都具有敏銳的觸覺，并且觀察很細(xì)致，但就是這樣的人，越容易犯下低級的錯(cuò)誤——“燈下黑”。

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