 怎樣觀修四種共同外前行呢？ 人身難得、壽命無(wú)常 輪回過(guò)患、因果不虛 這些內(nèi)容在法本上寫(xiě)的稍微有一點(diǎn)簡(jiǎn)略，今天把這些內(nèi)容的精要再講一講，其實(shí)這些道理你們應(yīng)該也懂。在我們修法時(shí)要在自己心當(dāng)中觀修一下，人身難得為什么人身難得呢？ 佛在經(jīng)典上講過(guò)地獄眾生就像大地的微塵，餓鬼眾生就像恒河沙，旁生就像酒糟一樣多，阿修羅就像漫天大雪，人與天人就像指甲上的微塵一樣。佛作過(guò)這樣的比喻，就像廣大無(wú)邊的大海面上，有一根被風(fēng)吹動(dòng)著的獨(dú)孔木軛。海底有一個(gè)盲龜，它每過(guò)一百年浮出海面一次。浮出的時(shí)候盲龜?shù)念i正好穿入被風(fēng)吹蕩的木軛孔中，這是非常非常難的。 輪回惡道的眾生，他們不知道善惡取舍，又沒(méi)有什么福報(bào)，如果他們想獲得善趣人身，比盲龜正好穿入木軛孔還要難。所以我們真正好好地思考時(shí)就會(huì)知道地獄、餓鬼、旁生三惡道的眾生是非常非常多的，在善趣人身是非常非常少的，要想獲得善趣人身非常非常難。 在善趣人身里面一般普通的人算不上是暇滿(mǎn)的人身。上師三寶難遇，佛法難聞，真正那些相信三寶、相信因果、虔誠(chéng)求法、真心修法的人是很少的，這樣的暇滿(mǎn)人身是非常非常難得的，它是過(guò)去清凈圓滿(mǎn)持戒，行持布施等許多善行還有真實(shí)懇切的發(fā)愿，具備了這些因緣才得到的。 我們可以觀察一下，在現(xiàn)在的社會(huì)里，絕大多數(shù)人不信三寶，不信因果，他們從來(lái)也沒(méi)有受過(guò)戒。就是內(nèi)道的居士和出家人，真實(shí)能把別解脫戒、菩薩戒、密乘戒持清凈圓滿(mǎn)的有幾個(gè)人呢？是非常少的。為了清靜圓滿(mǎn)的戒，還要有布施等許多善行，還要誠(chéng)懇發(fā)愿來(lái)世獲得暇滿(mǎn)人身。我們好好觀察觀察就知道具備這些條件的人是極少極少的，如同早上的星星一樣。 有的人得到了這個(gè)人身但一輩子都在造惡業(yè)，這樣的人身不能稱(chēng)為難得的暇滿(mǎn)人身。這種造惡業(yè)的人身雖然是非常難得，但真正能求到殊勝佛法的人，能如理修法的暇滿(mǎn)人身更是非常非常難得的。那現(xiàn)在呢我們有這樣非常難得的機(jī)會(huì)，是不是？你們想一想在你們這個(gè)北海城市里有多少人，學(xué)佛的人有多少，而今天能求到這個(gè)上師瑜伽有幾個(gè)人？現(xiàn)在只要我們好好思考一下就能知道真正這種暇滿(mǎn)人身是非常非常難得的。 現(xiàn)在我們獲得了暇滿(mǎn)人身，這是個(gè)極難得的機(jī)會(huì)，我們不能浪費(fèi)這個(gè)寶貴的人身。只有具備了難得的暇滿(mǎn)人身，才有機(jī)會(huì)去依止上師求受各種殊勝的佛法，因此一定要抓緊時(shí)間好好地修法。在這里我們只是簡(jiǎn)單地思考一下人身難得。 |
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