劉禹錫,字夢得,曾任監(jiān)察御史;白居易,字樂天,曾任刑部尚書,二人同年,且都是中唐時(shí)期的詩人。他們常以詩歌對答互相鼓勵(lì),二人均輯錄《劉白唱和集》,人們將他們并稱為“劉白”。 二人有許多相近的經(jīng)歷,皆因敢于上疏直言而多次被貶謫,但是他們始終堅(jiān)持其信念,“無論海角與天涯,大抵心安即是家”(白居易《種桃杏》)。 一、“仍追少傅赤松游”──崇德尚道 開成元年至?xí)赀@七年間,劉禹錫與白居易分別以太子賓客和太子少傅同時(shí)官居洛陽。劉禹錫居集賢里,白居易居履道里,于是“履道集賢來往頻”、“百余步地更相親”。 白居易既有儒家大濟(jì)天下蒼生為己任的理想,又向往超然出塵的人生態(tài)度,亦官亦隱,常與僧道交往,談玄論道,寫道“幾年司諫直承明,今日求真禮上清”(《酬贈(zèng)李煉師見招》)。劉禹錫對此也是心向往之,多次寫詩表達(dá)。如他在《自左馮歸洛下酬樂天兼呈裴令公》中云:“自有園公紫芝侶,仍追少傅赤松游。華林霜葉紅霞晚,伊水晴光碧玉秋?!毕Mc白居易相游于洛下,看華林霜葉、觀伊水晴光,棄去浮華世事,像仙人赤松子那樣游仙訪道。 晉代陶淵明不趨炎附勢,歸隱田園,“采菊東籬下,悠然見南山”。白居易亦稱贊道:“耐寒唯有東籬菊,金粟初開曉更清”;劉禹錫亦贊菊花“素萼迎寒秀,金英帶露香”、“一入瑤華詠,從茲播樂章”。 二、“終擬云間相逐飛”──堅(jiān)持理想 中唐時(shí)期,宦官弄權(quán),民生凋敝,劉禹錫因直諫被貶連州刺史,人到江陵時(shí)追詔再貶郎州司馬,這一貶郎州就是十年。白居易曾寄詩百首給他,他作《翰林白二十二學(xué)士見寄詩一百篇因以答貺(讀kuàng,當(dāng)贈(zèng)、賜講)》:“吟君遣我百篇詩,使我獨(dú)坐形神馳。玉琴清夜人不語,琦樹春朝風(fēng)正吹。郢人斤斫無痕跡,仙人衣裳棄刀尺。世人方內(nèi)欲相尋,行盡四維無處覓?!彼兄x白居易的寄詩鼓勵(lì),并稱贊其詩如同仙人不用刀尺做的衣服,沒有一點(diǎn)瑕疵,世上少見。 白居易于元和十年因宰相武元衡遭暗殺事在第一時(shí)間上疏唐憲宗,要求急捕兇手,以正法紀(jì),這本是正義之舉卻遭到陷害打擊,先是被貶為江州刺史,還沒到任又追詔再貶江州司馬。 寶歷二年,劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽,與白居易在揚(yáng)州相遇。白居易為劉禹錫長期遭受貶謫抱不平,寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》,其中有“亦知合被才名折,二十三年折太多”之句,一方面在稱贊劉禹錫的才氣與名望的同時(shí)也為其不幸的命運(yùn)而感嘆,因劉禹錫的兩度被貶一共是23年(“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”)。劉禹錫針對白居易贈(zèng)詩中“舉眼風(fēng)光長寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句,以“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”酬答,勸慰白居易不必為其個(gè)人的寂寞而憂傷。 白居易在《劉白唱和詩集解》序言中稱贊說:“夢得夢得,文之神妙,莫先于詩。若妙與神,則吾豈敢?如夢得‘雪里高山頭白早,海中仙果子生遲’‘沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春’之句之類,真謂神妙矣!在在處處,應(yīng)有神物護(hù)持?!?/p> 大和五年,劉禹錫在赴任蘇州刺史途中路過洛陽停留了十五天,與時(shí)任河南尹的白居易談詩論文。臨別時(shí)二人難分難舍,白居易冒雪專門在福先寺為劉禹錫餞行并賦詩,詩中感嘆這一別不知何時(shí)才能相見,劉禹錫隨即吟出“洛城洛城何日歸?故人故人今轉(zhuǎn)稀。莫嗟雪里暫時(shí)別,終擬云間相逐飛”四句詩來酬答,勸慰白居易這是“暫時(shí)別”,終究還是要見面的,到那時(shí)咱們就能“云間相逐飛”了。 三、“句句必盡規(guī)”──念為民生 劉禹錫和白居易皆淡泊名利。白居易以出資鑿?fù)堥T八節(jié)石灘的善舉詮釋了“心中為念農(nóng)???,耳里如聞饑凍聲。爭得大裘長萬丈,與君都蓋洛陽城”的心愿;劉禹錫則以“聆朔風(fēng)而心動(dòng),盼天籟而神驚”為喻,期望報(bào)效國家、造福于民,兩位大詩人始終心心相印、志同道合。 白居易任杭州刺史時(shí),曾帶領(lǐng)杭州人筑堤捍錢塘江潮水,并儲(chǔ)西湖的水溉田千頃,后人紀(jì)念他,名所筑之堤為“白堤”。他在《錢塘湖春行》中云:“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥……最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”他離任蘇州刺史時(shí),數(shù)十萬蘇州百姓揮淚相送,出現(xiàn)“一時(shí)臨水拜,十里隨舟行”(《別蘇州》)的情景。 他在長安看到很多權(quán)貴恣意享樂、揮金如土,不惜重金競買牡丹、以豪奢相夸耀,在《買花》中寫道“一叢深色花,十戶中人賦”,意思是一叢深色的鮮花,可以抵十戶中等人家一年交納的賦稅。他在《村居苦寒》中云:“回觀村閭間,十室八九貧。北風(fēng)利如劍,布絮不蔽身。唯燒蒿棘火,愁坐夜待晨?!彼€寫了《賣炭翁》、《杜陵叟》、《紅線毯》等,做到了“篇篇無空文,句句必盡規(guī)”。 劉禹錫被貶為蘇州刺史時(shí),時(shí)值蘇州發(fā)生水災(zāi),饑鴻遍野。他上任后立即開倉賑饑,免賦減役,很快使人民從災(zāi)害中走出,過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他、感激他,就把曾在蘇州擔(dān)任過刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為“三杰”,建立了三賢堂。他辦事秉公持正,曾寫道:“守法持正,嶷如秋山?!币馑际倾∈胤钪贫取⒅鞒终x,像高山一樣不可動(dòng)搖。他還寫道:“千里之繆,不容秋毫。”意思是不能容許有極細(xì)微的失誤,以致釀成大錯(cuò)。凡事必須點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一絲不茍,才能取得成功。 他任夔州刺史時(shí),寫下了組詩《竹枝詞九首》,描繪出一幅幅巴東山區(qū)人民生活的風(fēng)俗畫,最后一首云:“山上層層桃李花,云間煙火是人家。銀釧金釵來負(fù)水,長刀短笠去燒畬(讀shē,指的是粗放耕種的田地)。” 四、“芳林新葉催陳葉”──惜時(shí)奮勉 劉禹錫的詠史詩為人稱道,以簡潔的文字、精選的意象,表現(xiàn)其閱盡滄桑變化之后的沉思,如《烏衣巷》云:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜;舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!蓖ㄟ^燕子遷飛筑巢的變化來反映人事變化?!叭耸缼谆貍?,山形依舊枕寒流”(《西塞山懷古》),描寫出世事無常、人生如夢。他常常寫出一種超出空間實(shí)距的、虛實(shí)相間的開闊景象,如贈(zèng)給白居易的詩中云“水底遠(yuǎn)山云似雪,橋邊平岸草如煙”。 他的《同樂天登棲靈寺塔》:“步步相攜不覺難,九層云外倚欄桿。忽然語笑半天上,無限游人舉眼看。”他的名句“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”,都是他對歷史、人生進(jìn)行沉思之后的一種感悟。 劉白詩集中有許多關(guān)于惜時(shí)的詩篇,感慨宇宙之無窮與人生之有限。如白居易寫的“人生似行客,兩足無停步。日日進(jìn)前程,前程幾多路”(《送春》)、“人生百年內(nèi),疾速如過隙”(《詠懷》)、“去覆去兮如長河,東流赴海無回波”(《浩歌行》)。 白居易寫道“天地迢迢自長久,白兔赤烏相趁走”,古代傳說中,月中有白兔,日中有赤烏,白兔赤烏互相追趕著走,形容月亮和太陽總是此升彼落,像是互相追趕一樣。勸勉世人時(shí)不我待,切莫虛度年華。他在《秋山》中云:“人生無幾何,如寄天地間……何時(shí)解塵網(wǎng),此地來掩關(guān)?!?/p> |
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