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形意拳三體式樁功之理論主要為‘‘陰陽’’，‘‘四象’’，‘‘六合’’。其練法要求為‘‘八字’’，‘‘九歌’’。 八字者，即頂，扣，圓，疾，抱，垂，曲，挺是也。拳經(jīng)中云；‘‘拳式一站八字備，每字三要貫其中，三體樁功站定時(shí)，蓄力養(yǎng)氣懾群雄’’。 八字法則如下： 頂：頭向上頂，有沖天之雄。頭為一身之主，上頂則后三關(guān)易通，腎氣因之上達(dá)泥丸，以之養(yǎng)性；手向外頂，有推山之勁，則氣貫周身，力達(dá)四肢；舌向上頂，有雄獅吞象之容，能輸導(dǎo)上升之腎氣，下行則可歸入丹田，以之固命。此謂之三頂。 扣：兩肩要扣，則前胸空闊，氣力到肘；手，腳背扣，則氣力到手，樁步力厚；牙齒要扣，則筋骨緊縮，周身力湊。此謂之三扣。 圓：脊背要圓，其力催身，則尾閭中正，精神貫頂；前胸要圓，兩肘力全，心窩微收，呼吸通順；虎口要圓，勇猛外渲，則手有包裹之力。此謂三圓。 疾：心勇疾，如怒貍捉鼠，則能隨機(jī)應(yīng)變；眼勇疾，如饑鷹之捉兔，能視察機(jī)宜；手要勇疾如捕羊之餓虎，能先發(fā)制人。此謂之三疾。 抱：丹田抱氣，則氣不外散，擊敵必準(zhǔn)；膽量抱身，遇敵不慌，臨危不懼；兩肘抱肋，出入不亂，遇敵無險(xiǎn)。此謂之三抱。 垂：氣要下垂，則氣沉丹田，身穩(wěn)如山；兩肩下垂，側(cè)臂長而活，力催肘前；兩肘下垂則兩肱自圓，能固兩肋，力達(dá)手尖。此謂之三垂。 曲：兩肱宜曲，弓如月牙則力實(shí)；兩股宜曲，彎如月牙則力湊；手腕要曲，曲如月牙則力厚。此謂之三曲。 挺：頸項(xiàng)要挺，則頭部正直，精神貫頂；脊背要挺，則力達(dá)四梢，氣鼓全身；膝蓋要挺，則腿堅(jiān)步穩(wěn)，如樹生根。此謂之三挺。 九歌者，即身，肩，肱，手，指，股，腳，梢，肛是也。為左三體式站樁之又一法則。 身：前俯后仰，其式不勁；左側(cè)右倚，皆身之??；正而似斜，斜而似正。 肩：頭宜上頂，肩宜下垂，左肩成拗，右肩順隨，身力到手，肩之所為。 肱：左肱前伸，右肱在肋，似曲不曲，似直不直，過曲不達(dá)，過直少力。 手：左手齊胸，右手護(hù)心，前者力伸，后者塌勁，兩手皆覆，用力宜勻。 指：五指略分，其形似鉤，虎口圓開，似剛似柔，力須到指，不可不求。 股：左股在前，右股后撐，似直不直，似弓不弓，雖有支絀，每見雞形。 腳：左腳直出，倚則皆病，右腳似斜，前踵對(duì)脛，隨人距離，腳趾扣定。 梢：舌卷齒扣，目張發(fā)堅(jiān)，氣沉丹田，肌肉如鐵，內(nèi)堅(jiān)臟腑，腠理通疏。 肛：肛門提起，氣貫四梢，兩腳繚繞，臀部內(nèi)交，高中低架，因人為好。 形意大師車毅齋，十分重視三體式樁功的鍛煉。他融匯古拳經(jīng)之精義，貫通親身實(shí)踐之體驗(yàn)，創(chuàng)編了一首簡明易記，通俗易懂的三體式歌訣，謹(jǐn)錄如下，以饗讀者。 精神意志要集中，兩眼注視似猴鷹。 頭頂項(xiàng)堅(jiān)頜微收，口合齒扣舌上頂。 胸含腹實(shí)氣下沉，背圓腰挺力催身。 肛提胯塌襠合嚴(yán)，前腿膝屈后腿蹲。 前腳似順不成順，后腳似橫非是橫。 兩腳間距兩腳盈，膝扣腳扣步堅(jiān)穩(wěn)。 肩垂肘墜腕要塌，后臂肘屈前臂伸。 手腳掌扣勁力發(fā)，兩掌如同鷹爪形。 五指略分似微屈，拇指尚須向外撐。 左掌前伸食指挑，右掌按下同臍平。 指鼻腳尖三尖對(duì)，眼注食指不放松。 身法不俯又不仰，看正似斜斜似正。 站勢(shì)高低因人異，上松下實(shí)身步穩(wěn)。 六形合一陰陽勢(shì)，內(nèi)外相合形意根。 形意三體式樁功始創(chuàng)以來，即有單重心，雙重心之別。重心置于后腳，謂之單重心；重心置于兩腿，謂之雙重心。宜單則單，宜雙則雙，靈活掌握運(yùn)用。單雙變化，尚須服務(wù)拳法要求。 |
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