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一條行之有效的成功方法

 hnr360 2017-03-07
  一條行之有效的成功方法

                   杰明·富蘭克林

本杰明·富蘭克林1706~1790,有史以來最杰出的美國人之一。著名的政治家、科學(xué)家、亦是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家;更是杰出的外交家和發(fā)明家。他是美國革命的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,還曾經(jīng)進行多項關(guān)于電的實驗,發(fā)明了避雷針、雙焦點眼鏡、蛙鞋等等。他的《窮查理歷書》包好了大量關(guān)于勤儉致富與為人處世的精彩箴言,對美國人的價值觀產(chǎn)生了深遠的影像。他的《自傳》更是以其所包含的的人生奮斗與成功感悟,以及對善與美德的褒揚,而被公認是改變了無數(shù)人命運的美國精神讀本。

本文摘自《富蘭克林自傳》(蒲隆/譯),標題為本人所加。

大約就在這個時候,我醞釀了一個達到道德完善的大膽而又艱巨的計劃。我希望任何時候,不犯任何錯誤地生活;我想克服天性、習(xí)慣或伙伴可以給我造成的一切缺點。因為我知道或者自以為知道什么是對的,什么是錯的,所以我看不明白為什么我就不可以見對就做、遇錯就躲呢。然而我很快發(fā)現(xiàn)我干了一件超乎我想象的難事。我處處留心提防這兒出差錯,可往往又挨了那兒一個差錯的悶棍。一不留神,習(xí)慣又占了上風(fēng)。習(xí)性太強,理性無可奈何。我終于得出結(jié)論:相信做到功德圓滿是我們的利益之所在,這純屬想入非非,它并不足以防止我們跌跤;必須破除陋習(xí),樹立良風(fēng),我們方能對一種沉穩(wěn)一貫的正直行為有所依賴。為此我想出了下面的一種辦法。

我在讀書時遇到的關(guān)于美德的細目各種各樣,我發(fā)現(xiàn)作者不同,名目也多少各異,同一名目下包羅的概念也多少不一,譬如說“節(jié)制”,有人只限談飲食,有人卻推而廣之,意思是緩和別的任何肉體或精神方面的享樂、欲望、習(xí)性或激情,甚至延及貪婪和野心。為了清除起見,我向自己建立寧可多設(shè)名目,少附概念,也不可少設(shè)名目,多附概念;我把當時覺得必要或可取的美德歸入十三個名目,每一個名目附上一條簡短的規(guī)誡,充分表達我所下定義的范圍。這些美德名目及其規(guī)誡是:

一節(jié)制。飯不可吃脹,酒不可喝高。

二緘默。于人于己不利的話不談。避免閑言碎語。

三秩序。放東西各歸其位,辦事情各按其時。

四決心。決心去做該做的事情,做就做到心想事成。

五節(jié)儉。不花于已于人沒有好處的閑錢,杜絕浪費。

六勤奮。珍惜時光。手里總忙有益之事。剪除一切無謂之舉。

七誠信。不害人,不欺詐。思想坦蕩、公正,說話實事求是。

八正義。不損人利己,傷天害理的行為永不沾邊,利公利民的應(yīng)盡義務(wù)切勿放手。

九中庸。避免走極端。忍讓化冤仇。

十清潔。身體、衣著、居所,不許不干不凈。

十一平靜。不可為小事、常事或者難免之事亂了分寸。

十二貞潔。少行房事,除非為了身體健康或傳宗接代;千萬不可搞得頭昏腦漲,身體虛弱,或者傷害自己或者他人的平靜或聲譽。

十三謙卑。效法耶穌和蘇格拉底。

我的意圖是把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣,所以我認為最好不要同時全面開花,分散了注意力,而應(yīng)當一次專注于一項,等把這一項掌握透了,然后再試下一項,這樣循序漸進,直到我把十三項統(tǒng)統(tǒng)做到。由于先養(yǎng)成幾項可以方便另外幾項的養(yǎng)成,于是我根據(jù)這種看法按它們上面的地位做了安排。節(jié)制先行,因為它有助于頭腦冷靜,思維清晰,這在常備不懈高度警惕、防范舊習(xí)持續(xù)的吸引、抵御強大永久的誘惑的地方是不可或缺的。這一項養(yǎng)成鞏固之后,緘默就更容易做到了,由于我的愿望是提高美德和獲取知識齊頭并進,考慮到談話中,獲取知識靠的是耳朵聽,而不是嘴巴講,因此就希望破除我正在養(yǎng)成的嘮嘮叨叨耍嘴皮子的習(xí)慣,因為這種習(xí)慣只能使我與輕嘴薄舌之徒為伍,所以我把緘默放在第二位。這一項和下一項秩序,我希望會使我有更多的時間關(guān)照我的計劃和我的學(xué)習(xí);決心一旦變成習(xí)慣,將會使我堅定不移地努力獲得隨后的所有美德;節(jié)儉和勤奮,由于使我擺脫了剩下的債務(wù),獲得了獨立和富裕,所以使我更容易實施誠信和正義等等。由于當時認為,按照畢達哥拉斯《黃金詩》里的忠告,每日自查不可或缺,我便想出下列辦法進行自查。

我訂了一個小本子,一項美德占一頁。每一頁用紅筆畫上豎線,形成七行,一行代表一周中的七天,每天用一個字表示。再用紅筆畫十三條橫線,與七條豎線交叉,每一條橫線的開頭寫上一項美德的頭一個字,每天在自查中發(fā)現(xiàn)哪項美德方面一有過錯,就在相應(yīng)的豎欄中的橫線上畫一個小黑點。

我決心一周對一項美德嚴密監(jiān)視,依次執(zhí)行。這樣第一周我就嚴防死守,對節(jié)制不可有絲毫的觸犯,別的美德就順其自然了。只是每天晚上標出當天的過錯。這樣,如果第一個禮拜我能使標明“節(jié)制”的第一條線沒有黑點,我就認為那一項美德的習(xí)慣大大加強,它的對立面削弱了,因此我可以放心大膽地把注意力延伸,把下面一項也包括進去,爭取下禮拜兩條線上都沒有黑點。就這樣逐一進行,直到最后一項,我可以在十三周之內(nèi)走完全程,一年四個流程。就像一個人給花園鋤草,他就沒有打算一下子把所有的莠草鏟盡除絕,因為他沒有這個能耐,但他可以一次鋤一“田圭”,再出第二“田圭”;所以我由于從本子上看到線上的黑點連續(xù)清除表明我在美德修養(yǎng)上取得了進步,從而應(yīng)當感到(我希望)歡欣鼓舞,最后,經(jīng)過幾個流程,經(jīng)過十二個禮拜的天天查,我看到的是一個干干凈凈沒有黑點子的本子,我感到由衷地高興。

由于認為上帝就是智慧的源泉,于是我想求他幫助獲得智慧不僅正當,而且必要;有了這一目的,我做了下面一段小小的祈禱文,置于我的自查表面前,天天使用。

啊,萬能的上帝!慷慨的天父!仁慈的向?qū)?!給我增強那種智慧吧,因為它能揭示我至真的利益。加強我的決心吧,好讓我執(zhí)行那種智慧的指令。笑納我對您的其他子民的誠心服務(wù)吧,這是我對您綿綿恩佑力所能及的唯一報答。

 

       附:每頁表格樣式。(按照正文描述所繪)
一條行之有效的成功方法

 

有時候,我還采用湯姆遜的詩作為一段小小的祈禱文:

光明與生命之父喲,您是至善,教我如何為善,您親自教教我!脫離所有低級的最求,用知識、寧靜、純德充滿我的靈魂,賜予我神圣、充實、永不凋零的福祉!

秩序的規(guī)誡要求辦事各按其時,所以我那小本子的一頁上就有下列一天二十四小時的活動計劃。

 

 

晨問,今日我將做什么好事?

 

5

 

起床,洗漱,祈禱萬能的上帝;考慮當日事務(wù),對一天的事情做出決定;就便學(xué)習(xí);早餐。

 6

7

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

8

 

 

工作

9

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11

12

 

讀書或查賬,然后吃飯

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14

 

 

工作

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17

18

 

東西歸位,晚飯,音樂,或娛樂,或者交談,當日自查。

19

20

21

夕問,今日我做了哪些好事?

22~4

睡覺。

 

我開始實行這份自查計劃,實行的過程中偶爾會中斷幾天。我驚訝地發(fā)現(xiàn)自己的過錯比原先想象得多得多,但也滿意地看到它們?nèi)找鏈p少。我的小本子由于要擦去自上老過錯的記號為新過錯的記號騰地方,擦來擦去弄得上面千瘡百孔:這樣就要時不時地要以新?lián)Q舊,為了避免這個麻煩,我把表格和規(guī)誡轉(zhuǎn)移到一個記事簿的高級白板紙頁子上,用紅筆畫上線條,使條痕能夠持久,再用黑鉛筆在線上標出我的過錯,這些記號用一塊濕海綿很容易擦掉。過了一段時間,我只用一年時間就走完一個流程,后來幾年才能走完一個,到最后,由于冗務(wù)纏身,漂洋過海出差辦事,就徹底放棄了,不過我總是隨身帶著我的小本子。

我的秩序計劃最讓我勞神犯難,我發(fā)現(xiàn)雖然在一個人可以自己隨意安排自己的事情上這是行得通的,譬如說,印刷工就是這樣,但要一位老板嚴格遵守,那是不可能的。因為他必須和滿世界的人打交道,接待生意人往往要看人家的方便。還有與東西、紙張等等歸位相關(guān)的秩序,我發(fā)現(xiàn)要做到也是難如登天。早先我對章法很不習(xí)慣,因為我的記憶力好得驚人,就意識不到缺少章法帶來的不便。所以這一項叫我費心勞神傷透了腦筋,在上面犯過的錯誤也叫人窩心,而且改進也十分有限,又是屢改屢犯,以致我?guī)缀鯗蕚渲y而退,在這一點上,想抱殘守缺安于現(xiàn)狀算了。就像有個人從我的一位鐵匠鄰居那兒買斧頭一樣,他希望斧頭全身都像斧刃那樣明光“金呈”亮;鐵匠答應(yīng)給他磨光,如果那人愿意給他搖砂輪的話。于是他轉(zhuǎn)動砂輪。鐵匠把寬闊的斧面狠勁抵住石輪,這樣一來轉(zhuǎn)動砂輪就非常吃力。那人時不時從砂輪旁邊跑過來看磨得怎么樣了;最后只好把斧頭照原樣拿走,再不往下磨了。不行,鐵匠說,接著搖,接著搖,現(xiàn)在還是個麻臉呀。不錯,那人說,不過——我想我最喜歡的就是一把麻臉斧頭。我相信很多人都是這種情況,他們由于缺少我用的手段,發(fā)現(xiàn)樹立良風(fēng)破除陋習(xí)十分艱難,在善與惡的其他一些交鋒上放棄了斗爭,還說什么麻臉斧頭是最好的。因為某種謊稱理性的東西時不時向我提示,像我這樣在道德上對自己求全責(zé)備,也許會為世詬病,譏為犯傻,一旦為人所知,將會傳為笑談;還提示,一種完善的品格會惹來遭人嫉妒的麻煩:而且一個善人應(yīng)當允許自己有點毛病,好給他的朋友留點面子。

說實話,在秩序這一項上,我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無可救藥了,現(xiàn)在我人老了,記憶力也差了,非常明顯地感覺到自己辦事缺乏秩序。然而,總體來講,雖然我從來沒有達到我曾經(jīng)雄心勃勃要達到的那種完美境界,而且還相去甚遠,但我通過努力成為一個比較優(yōu)秀、比較快樂的人,若不努力我是做不到這一步的;就像有些人臨摹字帖,一心要練就一筆好字,盡管他們永遠達不到他們希望達到的字帖那種優(yōu)秀水準,但通過努力書法大有進步,字寫得漂亮清晰,也算說得過去了。

讓我的子孫后代得知,他們的這個先輩直到這篇自述寫成的第七十九個年頭,一生福氣綿綿,除了上帝的保佑,靠的就是這點小小的本領(lǐng),這未嘗不是一件好事。余年還有什么不測,皆在上帝手中:即使這些不測出現(xiàn),對往日享受的幸福加以反思應(yīng)當幫助他以樂天知命的心態(tài)將它們一一扛過去。他把長期持續(xù)的健康歸功于節(jié)制,它至今還給他留下來一副好身板。多虧了勤奮和節(jié)儉,他早年景況順遂,獲取了財富,還學(xué)得了種種知識,使他成為一位有用的公民,為他在學(xué)術(shù)界贏得了一定的聲譽。他把祖國委任他的光榮職務(wù)歸于誠信和正義。這一整套美德,哪怕還處在他能獲得的那種不完善的狀態(tài)下,也多虧了它們的聯(lián)合影響,使他能夠脾氣平和,談笑風(fēng)生,所以他一直人緣很好,甚得年輕朋友們的喜歡。所以我希望我的某些子孫不妨學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),從中獲得好處。

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