墨蘭圖 朱耷（1626-1705）

立軸 水墨紙本 29×29.5cm

中國(guó)嘉德2013年春季拍賣(mài)

會(huì)估價(jià) RMB 180,000 - 280,000  成交價(jià) RMB 5,060,000

八大山人的畫(huà)風(fēng)，樸拙厚重，冷僻奇?zhèn)?，卓然?dú)立于清初畫(huà)壇。他在自己的畫(huà)上落“八大山人”的款時(shí)，總是豎筆連寫(xiě)，看起來(lái)像是“哭之”，也好像是“笑之”，后人將其視為“哭笑不得”之意，暗示畫(huà)家作為明室遺民苦悶無(wú)奈的心境。此圖中，幽蘭無(wú)根，一花三葉，著墨不多，而氣力充徹于畫(huà)外。傳神寄意之處，寫(xiě)的其實(shí)還是畫(huà)家自己。

朱耷（1626－1705），僧名傳綮，號(hào)八大山人，據(jù)清初陳鼎《八大山人》援引八大自己的說(shuō)法，八大山人這個(gè)名號(hào)，是“八大者，四方四隅，皆我為大，而無(wú)大于我也”。其實(shí)，由錦衣玉食的王孫貴族到為躲避追殺而托跡釋門(mén)，八大山人經(jīng)歷了一個(gè)極為巨大的人生落差和痛苦裂變，因而其國(guó)破家亡之恨較之平常人更為痛切，變得高蹈遁世、隱約玩世乃至冷眼憤世，時(shí)常蔑視、嘲諷周遭的一切，對(duì)人生產(chǎn)生了極為深層的感悟、覺(jué)解。于是，他把對(duì)宇宙人生的感悟、覺(jué)解自然融于物象，物我同體，猶如感知自己的生命情感，同喜同悲，同歡同憂，在筆底形象中抒發(fā)其凄涼、孤獨(dú)的失意情感。

八大作畫(huà)削盡冗繁，筆簡(jiǎn)意周，構(gòu)圖精審，筆無(wú)妄下，一點(diǎn)一畫(huà)皆慘淡經(jīng)營(yíng)所得，其作品構(gòu)圖奇險(xiǎn)獨(dú)特，猶如險(xiǎn)絕人生，而筆墨表現(xiàn)確是平和寧?kù)o，猶如他的人生態(tài)度，風(fēng)格或荒寒寂寥、或蒼勁圓秀、或恣縱怪誕、或清空明潔，踞卑相混，雅俗互見(jiàn)，情之所寓，既廣且深。

以緣情言志為特征的文人水墨寫(xiě)意畫(huà)，從沈周、文征明到陳淳、徐渭，日益吸收了書(shū)法用筆特征并展現(xiàn)出強(qiáng)烈的抽象性與抒情能力，八大正是沿著先賢開(kāi)創(chuàng)的道途一路走來(lái)，以深厚的書(shū)法功底為依托，以象征寓意手法宣泄自己極度壓抑的情感，進(jìn)而成為水墨寫(xiě)意畫(huà)史上的一座豐碑。他將水墨寫(xiě)意畫(huà)“緣物抒情”傳統(tǒng)推到極致，將物象人格化、符號(hào)化，寄托著其憤懣、孤傲的情懷，并使個(gè)性語(yǔ)言和情感的隱喻象征自成體系，令他人無(wú)法企及。