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《土默熱紅學(xué)網(wǎng)》2015年4月5日刊登了署名“劉可滇”的文章“還原《紅樓夢(mèng)》成書(shū)曲直”，其中關(guān)于《風(fēng)月寶鑒》作者問(wèn)題，寫(xiě)道：
【“雪芹舊有《風(fēng)月寶鑒》之書(shū)，乃其弟棠村序也?！笔钦f(shuō)雪芹以前持有《風(fēng)月寶鑒》那么一本書(shū)，是其弟棠村開(kāi)始寫(xiě)的半截，沒(méi)等寫(xiě)完就死了，而不是為該書(shū)作序。如果是作序言，則應(yīng)說(shuō)題序，或者說(shuō)為其序，序之等等。這句話(huà)主語(yǔ)是“書(shū)”，連接謂語(yǔ)“乃”強(qiáng)調(diào)“書(shū)”是何人寫(xiě)作，整句話(huà)的主語(yǔ)是書(shū)本身，不是為書(shū)作序言的行為。提到一本書(shū)的來(lái)龍去脈，首先應(yīng)交代是誰(shuí)寫(xiě)的，以及是什么內(nèi)容，最后才是可有可無(wú)地說(shuō)一說(shuō)是誰(shuí)作序言等等不重要的花絮，花邊新聞。一部書(shū)有沒(méi)有序言根本無(wú)關(guān)緊要，沒(méi)有理由一上來(lái)就作序言的行為作為書(shū)的第一要素而首先用“乃”字強(qiáng)調(diào)。如果是一部情節(jié)和主旨以及序言都已完備，完整的著作，不管是雪芹還是棠村所作，特別若是雪芹自己的書(shū)隨時(shí)都可以單獨(dú)付梓，絕不會(huì)輕易就拆亂重來(lái)。即使沒(méi)有序言也可以付梓。所以《風(fēng)月》就是不能付梓的幾回殘稿，絕不可能是紅樓夢(mèng)的前身或類(lèi)似的大部頭，也沒(méi)有所謂序言。】
“雪芹舊友《風(fēng)月寶鑒》之書(shū)”，大致批語(yǔ)見(jiàn)于現(xiàn)存三個(gè)抄本：  （夢(mèng)序本）
 （庚寅本）
 （甲戌本）
甲戌本《脂硯齋重評(píng)石頭記》為眉批：“雪芹舊有風(fēng)月寶鑒之書(shū)乃其弟棠村序也，今棠村已逝，余覩新懷舊，故仍因之”。
但是，從“雪芹”對(duì)《紅樓夢(mèng)》貢獻(xiàn)來(lái)看，他的舊書(shū)《風(fēng)月寶鑒》是完整的，也就是在這個(gè)《風(fēng)月寶鑒》的基礎(chǔ)上，另行創(chuàng)作，并改名為《石頭記》，以至后來(lái)定本命名為《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)然這只是粗略說(shuō)法，關(guān)于書(shū)本命名由來(lái)，《石頭記》本身就有介紹，例如甲戌本中的孔梅溪，吳玉峰的等命名過(guò)程，這里不做多論。
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來(lái)自： 風(fēng)臨酒把2 > 《護(hù)珠塔主》
