猛一看，以為是攝影，但是又充滿繪畫(huà)的味道。沒(méi)錯(cuò)，這正是克勞迪奧·布雷沃的寫實(shí)油畫(huà)作品。安靜，唯美，精勾細(xì)描，嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng)?？藙诘蠆W·布雷沃的作品很多，有靜物，人物，素描等，其中靜物是其一生中很重要的一部分作品。

克勞迪奧·布雷沃的靜物選取的題材非常普通，家中常見(jiàn)的蔬菜，水果，一塊布，幾束花，經(jīng)過(guò)畫(huà)家的精心布局，形成了不同的構(gòu)圖，為畫(huà)面安靜的基調(diào)奠定了基礎(chǔ)。在色彩上，一改古典里沉悶的暗褐色調(diào)，而是采用了明亮的光線，亮麗的色彩，使畫(huà)面在寫實(shí)的基礎(chǔ)上，不僅賞心悅目，而且耐人尋味。

簡(jiǎn)介：

克勞迪奧·布雷沃(又譯'克勞迪奧·布拉沃'，Claudio Bravo)，西班牙籍'超現(xiàn)實(shí)主義'寫實(shí)畫(huà)家。1936年出生于智利的瓦爾帕本索省的一個(gè)牧場(chǎng)主家庭，幼年在耶穌教會(huì)學(xué)校讀書(shū)。正統(tǒng)的學(xué)院派美術(shù)家，并在肖像畫(huà)上卓有成就。

布雷沃的素描與油畫(huà)風(fēng)格同貌，精密而概括，豐富內(nèi)又單純。簡(jiǎn)單與復(fù)雜并無(wú)山海之隔，而細(xì)微至極與甜膩卻以有一線之差。布雷沃的畫(huà)，高度精微，卻無(wú)媚膩之虞，這是最難把握的界限。這正是畫(huà)家在畫(huà)面整體感上的高度控制能力，一切精微表現(xiàn)之局部乃至細(xì)節(jié)決不違背整體概括之大統(tǒng)。整個(gè)畫(huà)面，只有精美的完善，而無(wú)刻意求工之嫌，更非逼真及其質(zhì)感的玄耀，惟有美學(xué)的高度及其藝術(shù)就力的感甾。如果把布雷沃的作品稱作'現(xiàn)實(shí)主義'或進(jìn)一步稱作'超現(xiàn)實(shí)主義'就如同把水稱作巖石、把云稱作花崗石一樣愚蠢。他的藝術(shù)源于傳統(tǒng)，是非常令人尊敬的古典傳統(tǒng)，但與傳統(tǒng)古典畫(huà)不是聯(lián)姻，而是獨(dú)立的現(xiàn)代古典主義，即新古典主義。

布雷沃并非即興憑靈感的沖動(dòng)作畫(huà)，他盡力避免盲目的客觀性，且無(wú)情地限制復(fù)制自然，客觀主義與自發(fā)性會(huì)抵消智慧和想象。畫(huà)家認(rèn)為先天的精靈不存在，而是勤奮、思考和想象決定藝術(shù)命運(yùn)。

布雷沃用很大精力畫(huà)有利于益壽延年的充滿平和的靜物。在室內(nèi)擺滿了各類物品--羅馬銅錢、希臘缸、埃及花瓶、澳大刊亞瓷器、非洲面具，還有木盒、鴕鳥(niǎo)蛋、蔬菜、水果……一切井然有序，決無(wú)過(guò)剩和凌亂之感，它們均具有特殊價(jià)值，超出主人敏銳眼光的選擇，它們各在其位，好像等待著畫(huà)家來(lái)表現(xiàn)。布雷沃通過(guò)對(duì)雕塑細(xì)節(jié)及光的變化深入研究，將物品從表面的自然狀態(tài)的惰件中解放出來(lái)，注入了愛(ài)與尊嚴(yán)，將它感情化、尊嚴(yán)化。把無(wú)序的、紊亂的、混濁的東西，從現(xiàn)實(shí)中抹掉，把它返回給夢(mèng)幻世界。用一個(gè)魔術(shù)師般的表現(xiàn)手法，將無(wú)生命的東西升華為有生命、有靈性、有魅力的圣潔之物。即便留有一小塊未涂滿顏色的畫(huà)布，都潛伏著想象，如寶珠一樣閃光。所以有評(píng)論說(shuō)，'稱布雷沃這些畫(huà)為靜物是不公平的。'欣賞他這些珍貴杰作，不能只注意其質(zhì)感的精到與誘惑，對(duì)布雷沃來(lái)說(shuō)，這已成為厭倦的欣賞角度。在表現(xiàn)各種物品時(shí)，沒(méi)有模擬對(duì)象所流鍵的思路，而是將對(duì)象完全注入到畫(huà)家的感覺(jué)中，其高超的技巧本身完全消滅在美的魅力中，已超越時(shí)空，成為藝術(shù)的永恒。