尼采的唯意志論哲學(xué)價(jià)值具有兩重性,一方面,尼采繼承了啟蒙運(yùn)動(dòng)的精髓,反映了現(xiàn)代意識(shí)的覺醒。對(duì)人生價(jià)值的積極肯定,引發(fā)了人們對(duì)人生意義人生價(jià)值的思考,重新定位人生;對(duì)工具理性和工業(yè)文明的否定性批判,開啟了現(xiàn)代非理性主義思潮。另一方面,對(duì)理性的批判,對(duì)傳統(tǒng)的否定也存在著片面性,這正是后現(xiàn)代主義欣賞的一面。他的倫理思想反映了正在形成的壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益。 基本信息
相關(guān)推薦 名詞尼采哲學(xué) 簡(jiǎn)介 1900年8月23日,一顆攪動(dòng)世界和自己的騷動(dòng)不安的心臟停止了跳動(dòng)。此人就是日后震世駭俗的德國(guó)著名哲學(xué)家——尼采。 評(píng)價(jià)一位大師這樣說:如果說康德是一座不可逾越的通往古典哲學(xué)的橋,那么尼采則是一座不可逾越的通往現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義的橋。 尼采說偉人因?yàn)楸蝗苏`解方才成為偉人。尼采的生平及其學(xué)說被人歪曲誤解要超過尼采本人的想像力:兩次世界大戰(zhàn)德國(guó)士兵經(jīng)常在戰(zhàn)壕里捧讀的“圣經(jīng)”就是尼采的《查拉圖斯特拉如是說》,法西斯的元兇希特勒與墨索里尼公開聲稱是尼采的信徒,希特勒朝拜尼采的妹妹——伊麗莎白·尼采,兩次朝拜尼采檔案館并親自從私囊里拿錢向尼采檔案館捐款;墨索里尼致信給尼采的妹妹稱:“尼采是他最喜愛和最崇拜的哲學(xué)家”,并為尼采檔案館捐款。1945年蘇聯(lián)紅軍占領(lǐng)魏瑪,查封了尼采檔案館,宣布尼采的思想是“法西斯學(xué)說”。 “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,世人對(duì)尼采毀譽(yù)有加,大起大落。在納粹眼里,尼采是軍國(guó)主義者、反猶太主義者;在自由主義者眼里,尼采是個(gè)人至上主義者;在固守傳統(tǒng)人的眼里,尼采是一個(gè)破壞者,他主張用錘子敲碎一切偶像和傳統(tǒng);在虔誠(chéng)的宗教人士眼里,尼采是一個(gè)危險(xiǎn)的離經(jīng)叛道者;存在主義大師海德格爾說:尼采是最后一個(gè)形而上學(xué)者,傳統(tǒng)的形而上學(xué)在尼采那里終結(jié)了。 誰為尼采學(xué)說披上法西斯主義的外衣,誰是制造尼采成為“法西斯圣人”的始作俑者?《尼采兄妹——一場(chǎng)德國(guó)悲劇》一書第一次詳細(xì)揭開了尼采被法西斯主義化的內(nèi)幕,作者是美國(guó)著名尼采思想研究專家彼得斯,他不辭辛苦多次到德國(guó)各檔案館查閱尼采的所有檔案,經(jīng)多方努力查閱了當(dāng)時(shí)尚在冰封的尼采檔案館,并走訪尼采到過的所有地方,花了20余年的時(shí)間才寫成此書。彼得斯用報(bào)告文學(xué)的書寫方式生動(dòng)記述了尼采生平與戀情、寫作與發(fā)瘋,尼采的妹妹伊麗莎白·尼采如何乘尼采發(fā)瘋之際,利用、竄改、歪曲尼采及其思想,并極力和希特勒靠近,使尼采成為法西斯的“思想圣人”;為此,德國(guó)納粹報(bào)紙把伊麗莎白·尼采稱為“歐羅巴第一女性”,希特勒親臨她的葬禮并為她獻(xiàn)花致哀。 該書在美國(guó)出版之后,影響甚大,多次再版;德國(guó)人對(duì)此書非常重視,特意購(gòu)買德文版權(quán),并請(qǐng)作者彼得斯親自譯成德文,中文版根據(jù)德文版譯出,并配上尼采及其妹妹的60余幅珍貴圖片,很多照片在國(guó)內(nèi)是首次發(fā)表。本書圖文并茂地展示、講述了尼采及其身后40多年所發(fā)生的鮮為人知、大悲大喜的傳奇故事。 1889年1月3日,尼采在都靈的卡羅·阿爾伯托廣場(chǎng)看到一個(gè)馬車夫用鞭子抽打一匹老馬。他抱著馬哭了起來,然后昏倒了。尼采最終喪失了理智。 |
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