五路財(cái)神財(cái)源廣招法----財(cái)神供養(yǎng)旺財(cái)法 (2013-01-13 10:00:43)在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中,五路財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神。如果獲得此五神的眷顧、保佑,便可以財(cái)源廣進(jìn),家肥屋潤(rùn)。所以我們都會(huì)請(qǐng)五路財(cái)神在家上香、供奉。但是我們都不懂得請(qǐng)神一定要開光,并且要安奉在家庭店鋪的財(cái)位吉位,否則就是如何上香、供奉,也是沒(méi)有任何作用的。求財(cái)運(yùn)亨通,財(cái)神擺放正確與否直接影響到財(cái)運(yùn)及主人的身體健康,方法不正確,反而會(huì)使邪神入靈,招致災(zāi)禍。財(cái)神爺,心地善良者供奉之。正氣凜然,天地同感必為神靈僻佑。心不善則不靈,反招禍端. 供神,就是設(shè)壇,將神請(qǐng)到,來(lái)達(dá)到我們敬神拜神的目的,使學(xué)法者與空間仙師們保持聯(lián)絡(luò),獲得仙師的幫助,便于更好地修煉和使用法術(shù)。 首先應(yīng)有一間或半間房屋,不追求寬敞高大和富麗華貴,只要干凈、寂靜。靜室要遠(yuǎn)離廁所灶間,臭氣和油煙大會(huì)影響神靈降臨.神是很干凈的.靜室不干凈神不易來(lái)。 其次,神壇位置的確定,要用團(tuán)圓卦的形式確定。不能人為去隨意選擇。 1,供奉諸神,點(diǎn)一對(duì)蠟,焚三支或九支香,焚一些冥幣做為錢財(cái)送給諸神。 2,每次上香要念請(qǐng)神咒或供奉咒。 3,每天上香最少三次。 4,貢品選擇,豐儉由人,一般三六九種。不可供奉葷腥的食品,一律素食、水果供奉。 石榴、櫻桃不可上供(所以的神、佛、仙堂都是)因?yàn)樯L(zhǎng)的渠道不潔,這兩種水果的種子都是要經(jīng)過(guò)排泄道以后才可以發(fā)芽生長(zhǎng),所以認(rèn)為不潔。 佛、菩薩不供荔枝。(荔枝音譯為釋迦,避諱) 道教神仙不供李子(避太上老君姓,避諱) 貢品根據(jù)品種安排供奉時(shí)間,原則上不可超過(guò)三天。 5,供奉神,時(shí),安上紅色或黃色的長(zhǎng)明神燈,是招吉避兇的。長(zhǎng)明神燈宜采用那種經(jīng)常亮著的,不宜選用閃光的,就是那種一明一暗的。 長(zhǎng)明燈五行屬火,可以增加屋內(nèi)的陽(yáng)氣。 可以看做是供奉神(佛)的一種供奉物品。 如果沒(méi)事時(shí)間上香的話,可以代替香供養(yǎng)。 6,供奉神(佛)包括仙家,宜采用銅制的圓形香爐為主。 供奉祖先和土地等地界的神靈,宜采用陶瓷的香爐,以方形的香爐為主。 天圓地方,這是古代人對(duì)宇宙的看法,傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué),亦套用了這個(gè)方法。 7,每月初一十五,要去放生,做功德 【五路財(cái)神】指的是趙公明及其四位義兄弟。除了中路為武財(cái)神趙公明外,其余四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響,認(rèn)為天地廣闊,財(cái)寶當(dāng)然也要分區(qū)處理。拜五路財(cái)神,就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑肌?br> 【開光驗(yàn)證】開光前上表文,請(qǐng)神入像,并需要通過(guò)考卦,驗(yàn)證神靈到位,方為圓滿。
【神像規(guī)格】高42CM左右 14k鍍金“敦煌彩”彩繪神像。
【神器效用】和合、招財(cái),改運(yùn),催官,催財(cái),事業(yè)提升,家運(yùn)催旺。為傳家法寶,請(qǐng)回神像虔誠(chéng)供奉,可脫窮籍登入富籍。修道人迎請(qǐng),可以提升法力通靈力,增強(qiáng)自己招財(cái)驅(qū)邪的能量。
【三十六味裝藏藥】千里眼(赤豆)、隔海應(yīng)(海馬)、順風(fēng)耳(雲(yún)耳)、隔山叫(蟬蛻)、上天梯(余下保密,略)、青龍、白虎、朱雀、玄武、鬼見愁、魔見怕、金錢子、和合子、仙威靈等三十六味中藥。 財(cái)神趙公明像開光。教令.疏文.罡步.布陣.手訣.符文.密咒.裝藏 考卦,缺一不可 【安神的完整程序】 1;要找出家庭店鋪的財(cái)位吉位。調(diào)理風(fēng)水 2:挑選黃道吉日吉時(shí) 3:凈宅旺宅法事 4:旺爐法事 5:安奉法事 6:上五路財(cái)神通天召請(qǐng)疏文,召請(qǐng)五路財(cái)神兵馬入壇。 絕密細(xì)節(jié),不再詳述。
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