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沒有什么事情，能阻止我成為更好的自己
這些都是很悲觀的一個(gè)狀態(tài)。而悲觀主義，又有消極的和積極的區(qū)分。 由于悲觀是一種痛苦而沉重的感覺，人們不喜歡留在這種感覺里，所以很多時(shí)候習(xí)慣采用大量的防御來讓自己遠(yuǎn)離事實(shí)，以逃離當(dāng)下的痛苦。這種狀態(tài)我們稱為消極的悲觀主義。 比如有的人一開始表現(xiàn)得很悲觀。做一件事情開始之前就想到種種失敗的可能，能力不足怎么辦，資金不足怎么辦，出現(xiàn)了問題要怎么處理。大量的關(guān)于失敗的幻想，讓人十分挫敗和痛苦，為了避開這些痛苦的感覺，干脆就不再嘗試。 我有一位朋友，辭掉上一份工作之后，很長時(shí)間沒有找到下一份工作。某次聊起，我問她怎么不繼續(xù)。她說，找本行業(yè)的，現(xiàn)在不好做?，F(xiàn)在這個(gè)行業(yè)掙錢都不多了。換一個(gè)行業(yè)，也不一定能夠掙錢。 我說，那你可以慢慢積累呀。 她說，這個(gè)年紀(jì)，重新學(xué)習(xí)是很困難的。 我又問，那當(dāng)初為什么要辭職呢。 她說，因?yàn)槟羌夜纠习宀皇呛艽蠓健?/span> …… 至此，我知道多說無益。所有失敗的可能性她都想到了。好像足夠悲觀了。但是我認(rèn)為她并不是真正的悲觀主義。她期待著可以找到一份沒有遺憾，沒有沖突，能夠滿足自己所有愿望（經(jīng)濟(jì)，成就感，關(guān)系）的工作. 這種幻想實(shí)際上是避免接觸客觀事實(shí)中必然會存在的種種不愉快的感覺。也是因?yàn)橐恢本S持這樣的幻想，各種失敗的可能性都想到了，她也無法積極的行動。少了行動，她失去了大量可能的經(jīng)歷和機(jī)會。 這種消極的悲觀主義，是期待著外在環(huán)境的改變來主動滿足自己。 一般而言，面對種種不幸而能保持平靜的人，表明他了解人生的路程上有許多可怕的事會發(fā)生，他把當(dāng)前的困難看作只是可能降臨的一部分。真正的悲觀主義者接受這個(gè)真相，才會真的甘心活在當(dāng)下。 就像韓雪在演講中提到：“雖然我的鋼琴彈地依然不怎么樣，畫作也不盡善盡美，更不是成功的制作人。但沒有什么事情，能阻止我成為更好的自己。” 坦然接受不完美，讓過去的成為過去 《我行我素》 維克多·弗蘭克在《活出人生的意義》中寫到：“悲觀主義者好比一個(gè)恐懼而悲傷地看著墻上的掛歷每天都被撕掉一張，掛歷越變越薄的人；而積極地應(yīng)對生活問題的人好比一個(gè)每撕掉一張就把它整整齊齊地摞在一起，還要在背面記幾行日記的人。” 同樣面對死亡的結(jié)局，積極的悲觀主義者選擇向死而生的態(tài)度：接受這個(gè)既定的結(jié)局，然后積極投入在當(dāng)下的每一天。 具體來說，一個(gè)積極的悲觀主義者，有兩點(diǎn)主要表現(xiàn)： 01 要放下內(nèi)心不現(xiàn)實(shí)的幻想 許多人總是說我想努力，每年制定了很多計(jì)劃，但就是沒辦法執(zhí)行。歸根結(jié)底，還是跟無法徹底放下心中的幻想有關(guān)。幻想著自己的愿望會自動實(shí)現(xiàn)，幻想著自己付出一點(diǎn)點(diǎn)就馬上就收獲。 就像我那位朋友，如果她早點(diǎn)接受沒有任何一種工作可以滿足她所有的愿望這個(gè)事實(shí)，她只能選擇一個(gè)能夠滿足她當(dāng)下最重要的需求的工作。在舍棄一些其他的需要，她應(yīng)該很快就可以找到工作。 這么長時(shí)間過去，在一份工作上堅(jiān)持投入，也應(yīng)該已經(jīng)有了不少的累積。隨著的積累的增多，她的選擇也才會越來越多。積累到一定程度，她才有條件選擇一份可以滿足她更多需求的工作。 叔本華在《一個(gè)悲觀主義者的積極思考》中提到：“生活幸福”就是指“生活不那么不幸福。”——即度過一段可以容忍的生活。面對種種不幸還能保持平靜的人，表明他了解人生的路程上有許多可怕的事會發(fā)生。 積極的悲觀主義，就是承認(rèn)我們的需要有可能會被拒絕，但為了滿足愿望，還是要冒著被拒絕的風(fēng)險(xiǎn)繼續(xù)行動。 而人生的體驗(yàn)，就是在這些同時(shí)有挫折和滿足的經(jīng)歷中不斷的累積起來的。正因?yàn)榉e累了這些豐富的體驗(yàn)，人生才會變得豐富多彩。
02 坦然接受不完美，讓過去的成為過去 那些拒絕接受現(xiàn)在，讓自己停留在過去的美好之中的人，看似活著，生命的發(fā)展早已停滯不前，再也無法體會到新鮮的內(nèi)容。 我在日常工作中常常發(fā)現(xiàn)，一些人經(jīng)常喜歡強(qiáng)調(diào)自己小時(shí)候很聰明，他們總覺得自己因?yàn)闄C(jī)遇不好，聰明沒有人賞識，老天對自己很不公平。 但是當(dāng)我仔細(xì)去了解的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，他們的知識卻非常匱乏。很多普通人知道的常識，他們卻不知道，很多普通人能夠做到的事情，他們卻做不到。 為什么會出現(xiàn)這種情況？ 原因很簡單，知識是在一點(diǎn)一滴的積累起來的。那些從小被夸獎(jiǎng)，覺得自己很聰明的孩子，一旦投入到現(xiàn)實(shí)努力的過程中，就會發(fā)現(xiàn)自己會遇到大量的困難。每個(gè)人都是有局限的，做任何事情都不可能一帆風(fēng)順。遇到挫折的時(shí)候，他們會感覺到自己很挫敗，會發(fā)現(xiàn)自己的聰明還不足夠讓自己有所收獲。 于是，有的人會選擇告訴自己，都是因?yàn)樽约哼€沒有投入，如果投入的話，困難就不存在了。為了維持這種幻想，他們根本就不敢真正的投入。一投入，就會發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也沒有比別人有太多的優(yōu)勢，甚至很多方面可能比別人糟糕。 而還有一些人，他們能夠很快接受自己原來知道得不夠多。自己以前的聰明還不足以讓自己得到更多。接受這個(gè)事實(shí)之后，反而能夠平靜下來，把自己的精力都投入在學(xué)習(xí)積累知識的過程之中。 因?yàn)槟軌虺姓J(rèn)自己的不足，承認(rèn)別人那里有很多好的知識，所以他們常常從別人那里吸取到不一樣的觀點(diǎn)和想法，擴(kuò)充自己的知識面。這類人遇到的貴人就會比較多。貴人從某種意義上說是我們識別出來的。 這兩類人，就是消極的悲觀主義者和積極的悲觀主義者的區(qū)別。 小時(shí)候的狀態(tài)和長大之后的狀態(tài)總是不同的。盡快接受現(xiàn)實(shí)，才不會消耗太多無謂的精力。承認(rèn)過去的成就只是過去的，從而把精力有效的使用在積極的建設(shè)現(xiàn)在的生活上。 我是一個(gè)樂呵呵的悲觀主義者 《笨鳥先飛》和《龜兔賽跑》的故事相信大家都很熟悉。笨鳥早早承認(rèn)自己笨，要付出得比別人更多才可以，所以每天都比別人更早起飛。如果我們也能夠承認(rèn)說，現(xiàn)在的我懂得的不夠多，所以要多聽，所看，多觀察，多學(xué)習(xí)，那么知識的累積一定快很多。 那些覺得自己現(xiàn)在什么都懂得的人，基本上，不會懂得更多。因?yàn)樗麄儾惶袡C(jī)會看到和學(xué)到自己還不懂的東西。所以，他們的知識發(fā)展就停滯了。 在心理咨詢的過程中，我看到許多人，在早年的時(shí)候沒有得到母親足夠好的照料，此后一直在親密關(guān)系中執(zhí)著地尋找一個(gè)能夠不斷滿足自己的各種愿望的人，好彌補(bǔ)早年的喪失。 也因?yàn)檫@樣，他們一直沒有辦法真正享受兩個(gè)獨(dú)立個(gè)體的關(guān)系狀態(tài)。他們的體驗(yàn)依然只有滿足和不滿足兩種最早期的簡單方式。成人關(guān)系中彼此的理解、支持、沖突、妥協(xié)、修復(fù)等種種體驗(yàn)，都無法在他們內(nèi)心留下痕跡。實(shí)在令人惋惜。 如果他們能夠早一點(diǎn)接受，過去沒有得到母親的照顧這個(gè)事實(shí)，現(xiàn)在的關(guān)系需要靠自己去經(jīng)營，然后努力投入在現(xiàn)在的關(guān)系里，真實(shí)的去了解對方，去接受對方，相互妥協(xié)和滿足，他們比較有機(jī)會獲得更令人滿意的關(guān)系。 如果不放下過去，就無法體會到現(xiàn)在的美好。 積極的悲觀主義者，不論過去的美好還是痛苦，都能夠讓過去成為歷史，活在當(dāng)下。面對同樣悲觀的客觀事實(shí)，采取消極的態(tài)度，還是積極的態(tài)度，最終決定了我們在過程中的收獲和積累。 成為一個(gè)積極的悲觀主義者，意味著放下內(nèi)心不現(xiàn)實(shí)的幻想，接受自己不完美的事實(shí)，接受我們曾經(jīng)失去的，尊重現(xiàn)在的客觀事實(shí)，投入在當(dāng)下，用心的活在當(dāng)下，一步步走向死亡。唯有如此，生命的過程才會豐富多彩。 正如廖一梅所說：“悲觀主義不是情緒，是你對世界的基本態(tài)度和認(rèn)知，我不是一個(gè)死氣沉沉、郁郁寡歡的人，我是一個(gè)樂呵呵的悲觀主義者。” ··· |
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