各位老師:
非常感謝嘉定教育局給我這個(gè)機(jī)會(huì),與大家交流今天的學(xué)習(xí)體會(huì)。
今天這個(gè)活動(dòng)很好。第一,三個(gè)省市的老師拿出課來(lái)進(jìn)行交流。這類(lèi)課我們稱(chēng)之為概念課,概念課傳達(dá)的是一種教學(xué)理念。通過(guò)這種課堂交流的形式,形成理念的碰撞,以引發(fā)我們的思考。這是很有意義的。我們市級(jí)初中語(yǔ)文教研也可以像嘉定一樣,經(jīng)常開(kāi)展一些類(lèi)似的跨區(qū)域交流活動(dòng)。第二,今天的活動(dòng)是主題教研的形式。三堂課緊密?chē)@著一個(gè)主題展開(kāi)研討,因此,這樣的研討更聚焦,更易引發(fā)深層的思考。
今天的活動(dòng)主題是“關(guān)注學(xué)習(xí)經(jīng)歷,培育核心素養(yǎng)”,探討語(yǔ)文課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型。
語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)型需要思考的第一個(gè)問(wèn)題是“語(yǔ)文課的核心是學(xué)習(xí)語(yǔ)言”。葉圣陶先生曾經(jīng)講過(guò),“不要把語(yǔ)文課上成政治課”。這句話提醒我們語(yǔ)文課的核心是學(xué)習(xí)語(yǔ)言。語(yǔ)文課不要糾纏在內(nèi)容上,比如《永遠(yuǎn)執(zhí)著的美麗》寫(xiě)了什么,這個(gè)問(wèn)題是不需要我們用一節(jié)課的時(shí)間去討論,學(xué)生是讀得懂的。試想,如果這節(jié)課老師不講授,給學(xué)生五分鐘默讀課文,學(xué)生基本知道袁隆平是一個(gè)執(zhí)著的人,袁隆平是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的人,袁隆平是一個(gè)有夢(mèng)想的人。語(yǔ)文課讀什么?讀的是作者怎么寫(xiě)的,換而言之,作者是用怎樣的語(yǔ)言形式支持他想表達(dá)的內(nèi)容。因此,語(yǔ)文課學(xué)語(yǔ)言。這是我們今天語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)型要思考的第一點(diǎn)。
語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)型需要思考的第二個(gè)問(wèn)題是“語(yǔ)文老師教學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題”。如果學(xué)生的語(yǔ)文能力不強(qiáng),家長(zhǎng)向我們語(yǔ)文教師詢(xún)問(wèn)應(yīng)對(duì)之策,我們經(jīng)常會(huì)用這么一句話來(lái)搪塞:“你孩子的積累不夠,要多讀多寫(xiě)?!奔议L(zhǎng)也許會(huì)追問(wèn):“我孩子好像也看了很多書(shū),好像也寫(xiě)了很多文章?!痹囅?,在正常的情況下,一名學(xué)生如果順利地完成小學(xué)至高中學(xué)業(yè),他至少經(jīng)歷了2062 課時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí),讀了七百余篇課文,算上練習(xí)卷里的選文,學(xué)生所讀文章一千篇以上,完成的習(xí)作二百篇以上。有了這樣的閱讀量、寫(xiě)作量,為什么有些學(xué)生語(yǔ)文的能力沒(méi)有提高呢?當(dāng)我們說(shuō)“多讀多寫(xiě)有利于提高語(yǔ)文能力”時(shí),有一個(gè)預(yù)設(shè)前提我們要注意,這個(gè)預(yù)設(shè)前提是“要會(huì)讀會(huì)寫(xiě)”。張志公先生曾經(jīng)講過(guò),“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”的預(yù)設(shè)前提是“你要會(huì)讀書(shū)”。他曾經(jīng)用歸謬法論證過(guò)這一看法。即如果不顧及這個(gè)預(yù)設(shè)前提,只強(qiáng)調(diào)“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,那么所有小和尚都是高僧大德。為什么呢?俗語(yǔ)道“小和尚念經(jīng),有口無(wú)心”,小和尚天天念經(jīng),念了上萬(wàn)遍,悟出其中精義的能有幾個(gè)。因此,語(yǔ)文教師要教會(huì)學(xué)生如何思考問(wèn)題。這是我們課堂轉(zhuǎn)型要思考的第二點(diǎn)。
語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)型需要思考的第三個(gè)問(wèn)題是“教會(huì)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”。在今天的課改背景下,我們?nèi)绾蝸?lái)看待“學(xué)習(xí)知識(shí)”這一問(wèn)題?今天執(zhí)教公開(kāi)課的第一位老師在課上指導(dǎo)學(xué)生填寫(xiě)關(guān)聯(lián)詞,分析轉(zhuǎn)折復(fù)句的表述重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)的語(yǔ)言形式,梳理出作者思想認(rèn)識(shí)的變化過(guò)程。這其中蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)知識(shí),即學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)折復(fù)句,其關(guān)聯(lián)詞是“雖然……但是……”。轉(zhuǎn)折復(fù)句的表述重點(diǎn)在“但是”部分。例如,雖然這東西不好吃,但是很便宜。強(qiáng)調(diào)的是這東西很便宜,表述者的意思是“看在便宜的份上,你吃了這東西吧”。把這兩個(gè)分句的位置顛倒一下,構(gòu)成一個(gè)新的復(fù)句,即雖然這東西很便宜,但是不好吃。這一復(fù)句強(qiáng)調(diào)的是這東西不好吃,表述者的意思是“即使這東西便宜,我也不吃”。學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)折復(fù)句的重點(diǎn)不是為了記住這個(gè)語(yǔ)法知識(shí),而是要對(duì)這種語(yǔ)言形式有敏感性,即讀一篇文章,發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)折復(fù)句,要意識(shí)到“但是”后面的內(nèi)容是表述重點(diǎn)。又如,當(dāng)一個(gè)人說(shuō)“誠(chéng)然……”,后面緊跟著的往往是個(gè)轉(zhuǎn)折——“但是”。學(xué)習(xí)“誠(chéng)然……但是……”這個(gè)句子形式(這也可以看做一種知識(shí)),不只是掌握這個(gè)靜態(tài)的知識(shí)概念本身,而是進(jìn)入到運(yùn)用層面的一種語(yǔ)感的積累。如此看來(lái),學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)折復(fù)句的意義在于指導(dǎo)學(xué)生掌握一種概括復(fù)句的主要意思、梳理行文思路的思考方法。復(fù)句知識(shí)的把握是學(xué)生用以概括句意、梳理思路的一種思維支架,是促使學(xué)生形成語(yǔ)言敏感性的一種途徑。因此,在今天的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,學(xué)習(xí)知識(shí)是需要的,但語(yǔ)文課不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)本身,而是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。這是我們課堂轉(zhuǎn)型要思考的第三點(diǎn)。
基于語(yǔ)文課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的三點(diǎn)思考,我們提出“關(guān)注學(xué)習(xí)經(jīng)歷,培育核心素養(yǎng)”。
語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)是什么呢?2011年至今,在步根海老師、陳祳老師的帶領(lǐng)下,上海市教委教研室語(yǔ)文學(xué)科深入研究了這個(gè)問(wèn)題,形成了一些研究成果?,F(xiàn)在,市教研室?guī)酌Z(yǔ)文教研員形成了一個(gè)共識(shí),語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)是“語(yǔ)言素養(yǎng)”。
語(yǔ)言素養(yǎng)包括哪些內(nèi)容?四項(xiàng)內(nèi)容。
第一,語(yǔ)言的感情。學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情。
第二,語(yǔ)言的積累。語(yǔ)言的積累包括語(yǔ)言知識(shí)的積累、語(yǔ)言材料的積累、語(yǔ)感的積累。
第三,語(yǔ)言能力。其核心是思維。思維能力的培養(yǎng)中尤要關(guān)注邏輯思維能力的培養(yǎng)。以文本解讀為例。文本解讀,形成的任何一個(gè)解讀結(jié)論,都是一種解釋。任何一個(gè)解釋的形成,都應(yīng)依據(jù)實(shí)證和邏輯。理科研究結(jié)論的形成依托于實(shí)證(實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和數(shù)據(jù))與合乎邏輯的推斷過(guò)程。語(yǔ)文的解讀結(jié)論的形成依托實(shí)證(文本中的語(yǔ)言文字)與合乎邏輯的推斷過(guò)程。
第四,文化修養(yǎng),及伴隨其中的審美情趣。
語(yǔ)文課程重在促使學(xué)生形成深厚的語(yǔ)言素養(yǎng)。語(yǔ)言素養(yǎng)是一種綜合素養(yǎng),是學(xué)生在對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字感性體驗(yàn)和理性認(rèn)識(shí)都達(dá)到一定水平,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)言能力都得到長(zhǎng)足發(fā)展,通過(guò)廣泛閱讀和其他途徑使自己的文化積淀達(dá)到較為豐厚的程度之后,各種因素融會(huì)貫通而形成的。語(yǔ)言素養(yǎng)不僅是對(duì)語(yǔ)言水平的衡量,也是對(duì)學(xué)生的人際溝通能力、思維分析能力、創(chuàng)新探究能力,以至審美情趣、文化品位、文化視野上體現(xiàn)出來(lái)的綜合水平的衡量。語(yǔ)言素養(yǎng)不僅是對(duì)學(xué)習(xí)階段知識(shí)和能力的要求,更蘊(yùn)含著對(duì)今后人生道路上自我發(fā)展、終身學(xué)習(xí)潛能的要求。
培育語(yǔ)言素養(yǎng)是語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)型的方向。
如何培育語(yǔ)言素養(yǎng)呢?要關(guān)注學(xué)習(xí)經(jīng)歷。關(guān)注學(xué)習(xí)經(jīng)歷是上海市中學(xué)語(yǔ)文的教研主題,持續(xù)研究了四年。
能力是在過(guò)程中形成的,是在必要的方法掌握中形成的。關(guān)注學(xué)習(xí)經(jīng)歷(尤其是有效的學(xué)習(xí)經(jīng)歷)就顯得尤為重要。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的生活例子,怎樣教小孩子學(xué)走路。試想,你對(duì)孩子說(shuō):“寶寶,人要站正,身體保持平衡,看到障礙物要跨過(guò)去,記在筆記本上,背出來(lái)。好,走路去?!边@種教法,較難讓孩子學(xué)會(huì)走路。常見(jiàn)的教法是如下這種。父親站在這里,母親站在那里,父親雙手先扶著小孩子,讓小孩子搖搖擺擺地走過(guò)去,母親在那邊接住。這是第一件事,是一種經(jīng)歷。訓(xùn)練了一段時(shí)間后,在成年人的保護(hù)下,讓小孩子自己扶著桌子(或墻、或椅子)走。這是第二件事,是一種經(jīng)歷。再?lài)L試了一段時(shí)間后,或許到了公園里,在草坪上,在成年人的關(guān)注下,小孩子兩只手舉起來(lái),努力保持平衡,自己在草坪上走。小孩子走著走著,也許被樹(shù)樁絆一下,哭了,成年人幫助他拍拍灰,讓他站起來(lái),繼續(xù)嘗試著獨(dú)立走。走著走著,小孩子也許不當(dāng)心,又被石頭絆一下,又哭,又起身,再?lài)L試著走。這是第三件事,也是一種經(jīng)歷。有了這種經(jīng)歷,小孩子慢慢意識(shí)到“凡是高出來(lái)的地方要留心,跨過(guò)去是一種方法”。小孩子是在這一系列過(guò)程中,慢慢學(xué)會(huì)走路。
學(xué)習(xí)經(jīng)歷是指為實(shí)現(xiàn)一定的課程目的所必需經(jīng)過(guò)的一系列事件。課程是一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)經(jīng)歷有助于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累。經(jīng)歷通過(guò)怎樣的過(guò)程可以上升為經(jīng)驗(yàn)?一是,數(shù)量的積累。二是,反思、總結(jié),抽象到一般的策略層面,提升為經(jīng)驗(yàn)。教師設(shè)計(jì)好教學(xué)路徑(外顯形式是一組問(wèn)題構(gòu)成的問(wèn)題鏈),帶領(lǐng)學(xué)生沿著這個(gè)路徑走一遍。這是一種學(xué)習(xí)經(jīng)歷。學(xué)生什么時(shí)候會(huì)像老師這樣提問(wèn)?看來(lái)只有以往的一種經(jīng)歷是不夠的。在比較單一的學(xué)習(xí)經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,給學(xué)生增加一些新的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,讓學(xué)生自己找找“路”,從跟著教師走,到自己會(huì)走。具體表征為學(xué)生沿著教師設(shè)計(jì)的路徑走,不斷地有所感受(反芻),嘗試運(yùn)用學(xué)來(lái)的路徑去分析、解決新的學(xué)習(xí)任務(wù)。在此期間,學(xué)生或共鳴、或碰壁,不斷地豐富、調(diào)整、修正,最終反思、總結(jié),抽象到一般的策略層面,提升為經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)經(jīng)歷凸顯的是三維目標(biāo)的第二維“過(guò)程與方法”。此處的過(guò)程是指思考過(guò)程,此處的方法是指一種思考方法。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是同樣的道理。再好的教材解讀結(jié)論,如果只是講給學(xué)生聽(tīng),意義不大。學(xué)生充其量是記了一堆結(jié)論。關(guān)鍵是教師要告訴學(xué)生,教師是怎么思考問(wèn)題的——基于哪些語(yǔ)言文字(實(shí)證),怎么一步一步推出這個(gè)解讀結(jié)論(邏輯鏈及這條邏輯鏈上涉及的思考方法)。學(xué)習(xí)經(jīng)歷在語(yǔ)文課堂上的外顯形式是老師教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題鏈,也就是課堂教學(xué)的問(wèn)題鏈中隱含的邏輯架構(gòu),也就是解讀這篇文章的一個(gè)思考過(guò)程,以及伴隨這個(gè)思考過(guò)程的一些基本思考方法。從這個(gè)意義上說(shuō),教法就是學(xué)法,學(xué)法就是教法。教法從哪里來(lái)?教法是教師自己學(xué)出來(lái)的。也就是說(shuō),教師首先應(yīng)是一個(gè)學(xué)生,備課的時(shí)候就像一個(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)讀文本,形成解讀結(jié)論。然后,還原出產(chǎn)生這些解讀結(jié)論的思考過(guò)程與思考方法。這就獲得了學(xué)習(xí)這篇課文的學(xué)法。再將這種學(xué)法(思考過(guò)程中涉及的問(wèn)題鏈)轉(zhuǎn)化為教學(xué)的問(wèn)題鏈(當(dāng)然,其中還需關(guān)注課程要求與學(xué)情,此處不展開(kāi)),這就是教法。用教法指導(dǎo)學(xué)生沿著這堂課的思考過(guò)程走一遍,逐步反思學(xué)法——老師提了哪幾個(gè)問(wèn)題,這幾個(gè)問(wèn)題怎么排列組合構(gòu)成一個(gè)問(wèn)題鏈以解決這樣一篇課文的解讀,由這一篇典型文本的學(xué)法可否推演出這一類(lèi)的文章的學(xué)法。
以今天第一節(jié)課做一些闡釋。執(zhí)教《永遠(yuǎn)執(zhí)著的美麗》,只教“袁隆平是個(gè)怎樣的人,我們要向袁隆平學(xué)習(xí)”,這就是葉老所反對(duì)的——“不要把語(yǔ)文課上成政治課”。教學(xué)內(nèi)容的確定應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考作者是怎么寫(xiě)的,要關(guān)注這篇課文的語(yǔ)言形式。今天這位老師教學(xué)內(nèi)容的確定聚焦在指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)的語(yǔ)言形式,分析句與句之間的邏輯關(guān)聯(lián),讀懂五處“美麗”的內(nèi)涵,理清文章的思路。這是凸顯了這篇課文的教學(xué)核心價(jià)值。
這篇文章的轉(zhuǎn)折句多。起首就是“ 雖然71歲的袁隆平依然顯得精干、活力充沛、不乏睿智和幽默,但是我從沒(méi)想過(guò)非把‘美麗’這個(gè)詞和他拉扯在一起,而且也沒(méi)有必要把他和美麗聯(lián)系起來(lái)”。這是第一次轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)內(nèi)容是“從沒(méi)想過(guò),而且,也沒(méi)有必要把袁隆平和美麗聯(lián)系起來(lái)”。緊接著的是:“從沒(méi)想過(guò),而且,也沒(méi)有必要把袁隆平和美麗聯(lián)系起來(lái),但是,這次采訪時(shí),我發(fā)現(xiàn)這位享譽(yù)世界、功勛卓著的‘雜交水稻’之父的橫空出世,竟然和美麗有那么直接的關(guān)系”。這是第二次轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)內(nèi)容是“這位享譽(yù)世界、功勛卓著的‘雜交水稻’之父的橫空出世,竟然和美麗有那么直接的關(guān)系”。兩個(gè)轉(zhuǎn)折句中各有一個(gè)“美麗”,兩者的語(yǔ)境義不一樣,前一個(gè)指外表的美麗,后一個(gè)指景色的美麗(即那片花艷果鮮的園藝場(chǎng)的景色)。這樣一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)的語(yǔ)言形式表征了作者思想認(rèn)識(shí)的變化過(guò)程。要讓學(xué)生讀懂這篇文章內(nèi)在的思路,讀懂的方法是填寫(xiě)關(guān)聯(lián)詞,讀懂每個(gè)分句的意思,讀懂句與句之間的關(guān)系。因?yàn)椋P(guān)聯(lián)詞表征的是句和句之間的邏輯關(guān)聯(lián),是語(yǔ)文課程進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練的一種思維支架。
接著,教師指導(dǎo)學(xué)生概括第二段中三層的層意,所用的句子形式是“雖然……但是……因?yàn)椤薄5谝欢翁峒暗摹半m然……但是……因?yàn)椤北碚鳛樽髡咚枷胝J(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。第二段提及的“雖然……但是……因?yàn)椤北碚鞯氖乾F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的沖突,以及袁隆平的人生歷程與思想境界?!半m然”部分點(diǎn)出了袁隆平面對(duì)的挑戰(zhàn):挑戰(zhàn)一,農(nóng)村的落后、貧窮、瘡痍。挑戰(zhàn)二,科學(xué)道路上各種可能遇到的困難以及人為的干擾。挑戰(zhàn)三,功成名就后的種種誘惑?!暗恰辈糠謴?qiáng)調(diào)的是袁隆平的執(zhí)著——美麗夢(mèng)想的重構(gòu),美好生活的創(chuàng)建,淳美境界的相隨。
教師還借機(jī)指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境分析五個(gè)“美麗”的內(nèi)涵,理出全文的思路,從“美麗的外表”,到“美麗的角色”,到“美麗夢(mèng)想的重構(gòu),美好生活的創(chuàng)建,淳美境界的相隨”。如果說(shuō)第一段是“因美麗而執(zhí)著”,那么,第二段就是“因執(zhí)著而美麗”。梳理思路的訓(xùn)練過(guò)程中,伴隨著邏輯思維的訓(xùn)練。因?yàn)?,邏輯的起點(diǎn)是概念,五個(gè)“美麗”的內(nèi)涵的辨析,就是推斷五個(gè)概念的內(nèi)涵。長(zhǎng)此以往的訓(xùn)練,將來(lái)學(xué)生寫(xiě)文章就會(huì)意識(shí)到拿到一個(gè)題目,先要明確核心概念的內(nèi)涵。再要根據(jù)表達(dá)的需要思考自己習(xí)作中的核心概念的內(nèi)涵是否要保持前后一致。當(dāng)然,梳理五個(gè)“美麗”之間的關(guān)系,也是邏輯思維的訓(xùn)練。
如此梳理,就知道這篇文章的行文思路,五個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句構(gòu)成了一個(gè)句群。這個(gè)句群隱含著整篇文章的邏輯關(guān)聯(lián)。梳理思路的過(guò)程,是一個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷,教會(huì)學(xué)生抓住關(guān)聯(lián)詞,理出句和句的關(guān)系、段和段的關(guān)系,讀懂作者的行文思路,體悟這種一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)的語(yǔ)言形式中隱含的思想感情。這是讀這一類(lèi)文本的一種思考方法(也即學(xué)法)。
教師創(chuàng)設(shè)的這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷中蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。我們所談的學(xué)習(xí)策略主要包括學(xué)生經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過(guò)程,形成的思維方式,以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的途徑等。
第一,“整體感的建立”主要指閱讀文章要有全局觀,分析一字、一詞、一句,乃至人物的出場(chǎng),都從局部與整體的有機(jī)聯(lián)系中提出見(jiàn)解。不要孤零零地分析這個(gè)詞寫(xiě)得好,那個(gè)句寫(xiě)得好。這樣做,意義不大。字、詞、句要放在語(yǔ)境中思考。這是語(yǔ)文課程的思考方法。
第二,“語(yǔ)言敏感性的培養(yǎng)”主要指對(duì)于文字,在認(rèn)知方面、情感方面,逐步產(chǎn)生強(qiáng)烈敏銳的感覺(jué),形成正確豐富的理解能力。要注意看似平易的語(yǔ)言,今天第三節(jié)課的執(zhí)教老師備課很仔細(xì),在“真的”這么一處細(xì)微的語(yǔ)言上著力推敲,這是好的。讓學(xué)生在比較中形成一種語(yǔ)言的敏感性。這也是語(yǔ)文課程必要的思考方法。
第三,“聯(lián)系意識(shí)的培養(yǎng)”。前后語(yǔ)言之間怎么建立關(guān)聯(lián)?讀者的已有認(rèn)識(shí)與今天所讀文本之間怎么建立關(guān)聯(lián)?這也是語(yǔ)文課程的思考方法。
第四,“問(wèn)題意識(shí)的形成”。不局限于提些問(wèn)題,其核心是怎么提問(wèn),提哪一類(lèi)的問(wèn)題,辨析別人提的問(wèn)題好在哪里,不足在哪里,與自己提問(wèn)之間是怎樣的關(guān)系。問(wèn)題意識(shí)的形成,不只是讓學(xué)生提一堆問(wèn)題。比如,一堂課提七十個(gè)問(wèn)題,看似熱鬧,但是沒(méi)有價(jià)值。有價(jià)值的是什么?要教會(huì)學(xué)生審視這些問(wèn)題。你這七十個(gè)問(wèn)題能分類(lèi)嗎?這一類(lèi)問(wèn)題從哪個(gè)視角在提問(wèn)呢?這些問(wèn)題中的核心問(wèn)題(或主問(wèn)題)是什么?下位問(wèn)題之間怎么排列組合構(gòu)成問(wèn)題鏈(路徑)以突破核心問(wèn)題(主問(wèn)題)呢?這才是問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。
第五,“讀寫(xiě)的轉(zhuǎn)換”。調(diào)動(dòng)自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)來(lái)感知作者的寫(xiě)作方法,在辨析、模仿的過(guò)程中,豐富自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。讀寫(xiě)的轉(zhuǎn)換,不只是說(shuō)今天學(xué)《背影》,回家寫(xiě)爸爸;明天寫(xiě)《秋天的懷念》,回家寫(xiě)媽媽。這只是內(nèi)容的簡(jiǎn)單對(duì)接。也不是句式的模仿,比如用“雖然……但是……因?yàn)椤痹炀?。讀寫(xiě)的轉(zhuǎn)換是指同樣的語(yǔ)言材料換一種語(yǔ)言形式來(lái)重新表述,且要做到表述能精準(zhǔn),合乎邏輯。這是真正意義上的思維訓(xùn)練。比如,今天第一節(jié)課時(shí)這邊的一個(gè)女孩子的表現(xiàn)非常棒。老師請(qǐng)她把黑板上五個(gè)“美麗”的內(nèi)涵用一段話連綴起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。這個(gè)題目的思維容量很大,這個(gè)女孩子把整個(gè)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容建立了聯(lián)系,既建立前兩個(gè)轉(zhuǎn)折句的關(guān)系,又建立后三個(gè)轉(zhuǎn)折句的關(guān)系,并把它們連綴成一段合邏輯的話。這是讀寫(xiě)的轉(zhuǎn)換,是語(yǔ)文課程的思考方法。
概括起來(lái)一句話,學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的思維方式。
有的老師要問(wèn)了,你這節(jié)課采用這個(gè)問(wèn)題鏈,那么,學(xué)生學(xué)其他文本怎么辦呢?我們要注意,平時(shí)教“一篇”要想到教“一類(lèi)”。教材是“一”,課外閱讀是“三”。舉“一”反“三”。因此,這個(gè)“一”怎么教,重點(diǎn)不是結(jié)論,而是教會(huì)學(xué)生思考怎樣學(xué)習(xí)這一類(lèi)“寫(xiě)幾件事的記敘文”,怎么通過(guò)抓關(guān)聯(lián)詞理出語(yǔ)言之間的關(guān)系,理清行文思路,讀懂語(yǔ)言特點(diǎn)。這樣一種思考方法,往往可以遷移到其他“寫(xiě)幾件事的記敘文中”。當(dāng)然,不是每堂課的問(wèn)題鏈都是一成不變的,但核心的幾個(gè)問(wèn)題往往不會(huì)變,只是重新排列組合,輔之以新問(wèn)題,構(gòu)成一種新的問(wèn)題鏈。因此,典型課文的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,及伴隨這些經(jīng)歷所掌握的學(xué)習(xí)方法對(duì)于學(xué)習(xí)這一類(lèi)文本是有遷移價(jià)值的。
就局部的一堂課而言,教師的有效引導(dǎo)主要體現(xiàn)在提問(wèn)的質(zhì)量,比如問(wèn)題的思考方向、思維容量,問(wèn)題與問(wèn)題之間是否能構(gòu)成一條“邏輯鏈”,這條“邏輯鏈”恰是學(xué)習(xí)一篇課文的思維路徑的外顯,是進(jìn)行學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)的依托。學(xué)生攀援這條“邏輯鏈”的過(guò)程,就是一個(gè)思考不斷走向縱深的過(guò)程,就是一個(gè)體驗(yàn)思維路徑的過(guò)程,就是一個(gè)有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程。
就課程而言,教師要建立起課文之間的內(nèi)在聯(lián)系,處理好學(xué)習(xí)一篇文章與學(xué)習(xí)一類(lèi)文章的關(guān)系,不斷地為學(xué)生提供內(nèi)化所學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐契機(jī)。正如《論語(yǔ)》的第一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,教師不僅要讓學(xué)生“學(xué)”,更要為學(xué)生提供時(shí)時(shí)溫習(xí)、時(shí)時(shí)練習(xí)的機(jī)會(huì),即引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),分析、解決新問(wèn)題,在這個(gè)“溫故知新”、“知新帶故”的過(guò)程中,不斷地習(xí)修已學(xué)過(guò)的思維方式,從不自覺(jué)地運(yùn)用學(xué)習(xí)策略逐步變?yōu)樽杂X(jué)地運(yùn)用學(xué)習(xí)策略,直至將其內(nèi)化為學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)經(jīng)歷不只拘泥于課堂教學(xué),還包括作業(yè)、考試評(píng)價(jià)。作業(yè)、考試評(píng)價(jià)要與課堂教學(xué)建立聯(lián)系,三者的一致性越高,學(xué)習(xí)的效益就越大,學(xué)生的負(fù)擔(dān)就越輕。從這個(gè)意義上說(shuō),一個(gè)閱讀分析題組的五道題不應(yīng)該僅僅是五個(gè)散碎的考點(diǎn),而應(yīng)該彰顯出閱讀文章的一條邏輯鏈。題組由淺入深,由局部走向整體,關(guān)注的正是語(yǔ)文能力的考查,比如分析、綜合、比較、概括等。
關(guān)注學(xué)習(xí)經(jīng)歷,培育核心素養(yǎng),是語(yǔ)文課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的方向。
最后,我想引用兩句古籍上的話,表達(dá)一下我參加今天活動(dòng)的心情。第一句源自《詩(shī)經(jīng)》,內(nèi)容與今天天氣有些關(guān)聯(lián)?!帮L(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見(jiàn)君子,云胡不喜?”這一句恰恰對(duì)應(yīng)于《論語(yǔ)》中的一句話——“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”。山東的老師、江蘇的老師,是遠(yuǎn)道而來(lái)參加今天的教研活動(dòng),嘉定的老師是冒著如晦的風(fēng)雨天趕來(lái)參加今天的教研活動(dòng)。為什么呢?一個(gè)字——志,志向的“志”。這個(gè)“志”的內(nèi)涵是我們希望進(jìn)一步提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量。PISA考試證明上海學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)全世界第一,我們的語(yǔ)文老師是全世界最優(yōu)秀的語(yǔ)文老師。今天的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型是為了使我們從優(yōu)秀走向卓越。從這個(gè)意義上看,“既見(jiàn)君子,云胡不喜?”
謝謝各位。