《傷寒論》346條曰：“傷寒六七日不利，便發(fā)熱而利，其人汗出不止者，死，有陰無陽故也?！眰呷帐潜硇皞骼镏??！皞呷詹焕?，是邪氣在表，“便發(fā)熱而利”，是表邪入里?！氨恪笔恰熬汀钡囊馑?，便（就）發(fā)熱而利，是表邪入里了。便發(fā)熱而利，不是傷寒六七日之前不發(fā)熱，到六七日便發(fā)熱，因?yàn)閭遣“l(fā)于陽，發(fā)于陽者必發(fā)熱。如332條“傷寒，始發(fā)熱六日，厥反九日而利”，就是傷寒七八九日表邪入里了，故厥而下利?！氨惆l(fā)熱而利”是身體發(fā)熱，不是手足發(fā)熱。手足發(fā)熱者，下利必自止，如331、334條?！捌淙撕钩霾恢拐?，死，有陰無陽故也”。“有陰”是下利，此所謂“有陰”是有里寒下利；“無陽”是汗出不止，此所謂“無陽”是無表熱。

    《傷寒論》有關(guān)無陽的條文有3條。分別為27、153、346條。

    27條：“太陽病，發(fā)熱惡寒，熱多寒少，脈微弱者，此無陽也。不可發(fā)汗，宜桂枝二越婢一湯。”此“脈微弱者”是脈稍微弱，不是脈微。脈微者必不能與桂枝二越婢一湯；此脈微弱者必不浮，如果是脈浮弱，則為桂枝湯脈證?！鞍l(fā)熱惡寒，熱多寒少”是與23條一樣如瘧狀。如瘧狀發(fā)熱惡寒，熱多寒少，就是一陣惡熱，一陣惡寒，惡熱的時(shí)間多一些，惡寒的時(shí)間少一些。惡熱時(shí)是表邪進(jìn)入里部，惡寒時(shí)是入里之邪退回表部。此脈微弱者，是無陽。無陽就是無表熱，無表熱者自然不可發(fā)汗。宜桂枝二越婢一湯清解里熱從表而解?！安豢砂l(fā)汗”不是不可用解表藥，而是不可溫覆衣被令汗出。

    153條：“太陽病，醫(yī)發(fā)汗，遂發(fā)熱、惡寒；因復(fù)下之，心下痞。表里俱虛，陰陽氣并竭，無陽則陰獨(dú)。復(fù)加燒針，因胸?zé)?、面色青黃、膚者，難治；今色微黃；手足溫者，易愈?！贝恕盁o陽”也是無表熱，因?yàn)樘柌♂t(yī)發(fā)汗，遂發(fā)熱惡寒，必然無表熱。如68條“發(fā)汗病不解，反惡寒者，虛故也，芍藥甘草附子湯主之”?！盁o陽”是無表熱，“陰獨(dú)”是里證心下痞獨(dú)在。

    還有130條：“臟結(jié)，無陽證，不往來寒熱，其人反靜，舌上苔滑者，不可攻也?！贝恕盁o陽證”也是無表熱。

    總之，《傷寒論》所謂“無陽”，是無表熱。346條“有陰無陽”，就是有里寒下利而無表熱。有里寒下利而無表熱者則死。那么，有里寒下利而有表熱者則不死。

    表熱的具體表現(xiàn)有：

    317條：“少陰病，下利清谷，里寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面色赤；或腹痛，或干嘔，或咽痛，或利止脈不出者，通脈四逆湯主之?！贝藯l的表熱是不惡寒，面色赤。