【原創(chuàng)說明】：抄襲和復(fù)制粘貼毫無意義，曉夢(mèng)閣只做原創(chuàng)內(nèi)容。 文/曉夢(mèng)閣主 上期閣主寫了一篇《神仙有六等級(jí)，一般人只知神、仙，卻不知其他四個(gè)等級(jí)》，頭條讀者朋友踴躍發(fā)言，就有讀者問了，為什么附魔大將軍天師鐘馗沒有入道教四大天師之列。今天我們就來說說這個(gè)話題。 萬應(yīng)之神——鐘馗 閣主老家是農(nóng)村的，在90年代的時(shí)候農(nóng)村的娛樂活動(dòng)很少，那個(gè)時(shí)候人還是喜歡看戲的。所以，每年總有戲班來我們村里唱大戲，唱大戲很有講究的。唱戲之前要大戲臺(tái)，搭好戲臺(tái)之后第一場(chǎng)戲開始之前，要拜神，這個(gè)時(shí)候會(huì)把一個(gè)狀元冠擺在戲臺(tái)中央的香案上，當(dāng)時(shí)不知道就問大人，大人們說這是在拜鐘馗，叫“拜請(qǐng)鐘馗，中榜得魁”。然后很多大人帶著自己家的小孩子去拜，戲班的班主會(huì)給每個(gè)孩子的額頭點(diǎn)上狀元紅。（哈哈，點(diǎn)一個(gè)10元） 為什么要拜鐘馗呢？他不是專門抓鬼的嗎？來來我們說道說道。 鐘馗，字正南，終南山人士。生得那是鐵面虬鬢，就是臉特別黑，滿臉的絡(luò)腮胡須，反正不好看，丑得很詭異。不過，鐘馗飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車、才高八斗是出了名的才子。更重要的是他為人剛直不阿，待人正直，一身浩然正氣。（有一說法，天地間妖魔鬼怪最怕的就是天地間的浩然正氣，這也側(cè)面解釋天師鐘馗為何能成為伏魔之神） （天師鐘馗） 不過，古今以來絕大數(shù)人都是以貌取人，連皇帝也不例外，鐘馗高中，唐朝的第一名不叫狀元，叫進(jìn)士。雖然鐘馗高中進(jìn)士，但是皇帝嫌棄他丑，不錄取。結(jié)果鐘馗撞死在大殿之上。死后，鐘馗只在冥界做一個(gè)鬼差判官，當(dāng)時(shí)名氣還不大。據(jù)《唐逸史》記載“臣終南山進(jìn)士鐘馗也，因武德中應(yīng)舉不捷，觸殿階而死。奉旨賜綠袍以葬之，感恩發(fā)誓，與我王除天下虛耗妖孽之事?！?/strong>直到唐玄宗上位發(fā)生了一件離奇的事，讓鐘馗在神界從此平步青云！ 什么事呢？原來這個(gè)唐玄宗喜歡外出玩結(jié)果撞了邪，回宮后就得了重病，御醫(yī)都束手無策，直到有天晚上唐玄宗夢(mèng)見一個(gè)穿著紅色衣服的小鬼偷走了他的珍寶，憤怒地斥責(zé)小鬼但又拿小鬼沒辦法。這時(shí)突然出現(xiàn)一個(gè)戴著破帽子的大鬼，把小鬼捉住并吃到肚子里。唐玄宗就問他是誰，大鬼回答說：臣本是終南進(jìn)士，名叫鐘馗，由于先皇嫌棄我長(zhǎng)相丑陋而不錄取我，一氣之下我就在宮殿的臺(tái)階上撞死了，死后封為鬼神專職抓鬼。說完鐘馗就消失了，而唐玄宗夢(mèng)中驚醒后病竟然好了。次日唐玄宗上朝將此事告訴群臣，并命畫圣吳道子畫了鐘馗的畫像放在寢宮，并封鐘馗為賜福鎮(zhèn)宅圣君。 （鐘馗與文曲星轉(zhuǎn)世的包拯） 要知道，在天上玉皇大帝冊(cè)封神仙，在人間只有皇帝有冊(cè)封神仙的權(quán)利。例如，《西游記》里那涇河龍王哀求太宗皇帝李世民不要讓魏征斬殺自己。加上這個(gè)唐玄宗本來就是一個(gè)道教徒，所以從那以后鐘馗的身價(jià)在神仙圈就一日千里。 皇帝都喜歡，那么下面的人都爭(zhēng)相模仿，于是百姓都把鐘馗像貼在門上，來驅(qū)邪避鬼，所以鐘馗又成了繼秦叔寶、尉遲恭之后的門神。（最早的門神是神荼、郁壘） 鐘馗一身浩然正氣，不辜負(fù)人間百姓所托，賜福鎮(zhèn)宅，降妖伏魔，斬五毒，賜福應(yīng)財(cái)，求學(xué)賜慧，有求必應(yīng)，成為漢族道教諸神中唯一的萬應(yīng)之神。 那這么一個(gè)萬應(yīng)之神為何入不了道教四大天師之列呢？這就要跟道教四大天師做對(duì)比了。 （張?zhí)鞄熛瘢?/p> 正一教主——張道陵 閣主去年去道教祖庭——青城山，在山上看了張?zhí)鞄煹慕榻B。張?zhí)鞄?，原名叫張陵，自幼天賦異于常人，成年之后相貌奇異，身長(zhǎng)九尺二寸，龐眉廣顙，朱頂綠睛，隆準(zhǔn)方頤，目有二角。通四書五經(jīng)，曉天文地理、河洛圖緯之書。曾經(jīng)做過官，但所見官場(chǎng)黑暗，百姓疾苦，后辭官歸隱，又一心好道，于是在自己名字中加了一個(gè)道字。 （閣主15年于四川青城山拍攝：張?zhí)鞄焺?chuàng)教簡(jiǎn)介） （閣主15年于四川青城山拍攝：張?zhí)鞄焺?chuàng)教簡(jiǎn)介） 后來，他學(xué)道修行到鶴鳴山，也就是今天的青城山一帶，創(chuàng)立了正一盟威道（五斗米教），也就是現(xiàn)在說的道教正一道。當(dāng)時(shí)巴蜀一帶人們受到巫教的毒害，巫師聚眾斂財(cái)，無惡不作。強(qiáng)迫民眾信奉鬼王。張?zhí)鞄煵蝗贪傩蛰倍?，一方面治病救人，一方面勤于修煉。傳說他學(xué)道之心感動(dòng)了太上老君，老君降臨蜀地，傳授《太平洞極經(jīng)》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斬邪劍等經(jīng)書、法器，拜為天師，囑咐天師廣行正一盟威之道，掃除妖魔，救護(hù)生民。于是張?zhí)鞄熡跐h安二年七月，登青城山，會(huì)八部鬼帥，大戰(zhàn)眾鬼，制伏外道惡魔，誅絕邪偽。天師道法通玄，諸魔所不能敵，各各降服，愿意皈依正道，于是天師敕命五方八部六天鬼神，在青城山黃帝壇下盟誓，人處陽間，鬼處幽冥，使六天鬼王囚禁于北陰酆都城，八部鬼帥流放于西域邊地。從此妖魔降服，人民安樂，至今青城山仍留有天師與眾鬼帥戰(zhàn)斗的誓鬼臺(tái)、降魔石、擲筆槽等遺跡。（有機(jī)會(huì)大家可以去看看） （閣主15年于青城山拍攝的擲筆槽） （擲筆槽景點(diǎn)介紹） （陽平治都功?。?/p> 由于張?zhí)鞄熃笛?，救護(hù)眾生，蜀地的人民都非常感動(dòng)，都愿意聽受天師教化。于是天師設(shè)立二十四治，廣收門徒，教化于民，讓正一道發(fā)揚(yáng)光大。后天帝授其玉冊(cè)，封為正一真人，為正一道第一代祖天師，人間壽元123歲得道白日飛升。 （葛天師像） 太極仙翁——葛天師 葛天師，名叫葛玄，是葛洪之從祖父。葛洪，大家都熟悉，東晉道教理論家、醫(yī)學(xué)家、煉丹術(shù)家，自號(hào)抱樸子，著有《抱樸子》。從孫都這么厲害了，葛玄能不厲害嗎？ 根據(jù)葛天師的從孫葛洪寫的《抱樸子》記載，葛天師是三國時(shí)代的人，曾拜左慈道人為師，學(xué)習(xí)道法。所以道教有時(shí)又稱他為“太級(jí)左仙公”，相傳他在江西閣皂山修道，常辟谷服餌，擅符咒諸法。他和張?zhí)鞄熞粯?，勤于修道，治病救人，樂善布施，降妖伏魔。最后感?dòng)太上老君，老君又一次降臨人間，傳授他真經(jīng)36卷，教他煉九轉(zhuǎn)金丹，葛天師深入山中煉丹數(shù)十載，最后煉成了九轉(zhuǎn)金丹得道飛升，開創(chuàng)了道家煉丹飛升的派別——靈寶派，為道教靈寶派的創(chuàng)始祖師，留下《靈寶經(jīng)誥》予后人煉丹修仙。 （許天師像） 凈明教主——許天師 許天師，乃是晉朝的得道高人，原名許遜，因?yàn)樵诘玫莱上芍?，做過地方父母官旌陽令，所以后人也稱之為許旌陽。相傳他博通經(jīng)史、天文、地理、醫(yī)學(xué)、陰陽五行之術(shù)，并且是孝感天地，是個(gè)大孝子。20歲的時(shí)候被舉孝廉，做了旌陽令，善待一方百姓。九年之后拜大洞道君吳猛為師，修習(xí)道法。 道家典籍《云笈七箋》卷一百六《許遜真人傳》記載：“猛升仙去時(shí)，語其子云：‘吾去后，東南方有人，姓許名遜，應(yīng)來吊汝，汝當(dāng)看重之，可以真符授也?！?xí)r，遜果來吊，其子以父命將真符傳遜，奉修真感有愈于猛?！?/strong>大洞道君升天之后將秘法盡傳給許天師，許天師后隱居山里，創(chuàng)立了凈明道派，傳聞他為黎民百姓做了很多事，最經(jīng)典的是斬殺潘陽湖蛟龍，帶著百姓治理水患。一生行善積德，活了136歲，最后功德圓滿飛天成仙。受歷代朝廷嘉許和百姓愛戴，譽(yù)為神功妙濟(jì)真君。
（手持寶扇的薩天師像） 碧云教主——薩天師 薩天師是四位天師中身份最為模糊的一位天師，原本是一個(gè)醫(yī)生，后來?xiàng)夅t(yī)學(xué)道，為世間降妖除魔、去病除災(zāi)。相傳在求道的路上遇到了神霄派的王文卿、林靈素兩位真人，以及龍虎山三十代天師靖虛天師張繼先，三師當(dāng)時(shí)匿名各授一法與薩守堅(jiān)，一為咒棗術(shù)，一為扇疾術(shù)，一為雷法。之后，薩天師用咒棗為民治病救命；用雷法滅邪除妖、祈晴禱雨；用五明降鬼扇使人得命復(fù)生。 其中，薩天師以雷法著稱，著有《雷說》、《續(xù)風(fēng)雨雷電說》等經(jīng)文，一生積善修德，傳授道法，降服妖魔，最后得道飛升。收王善為徒，也就是王靈官，開創(chuàng)了“薩祖派”。在神霄派諸階雷法中，有一些道法奉薩守堅(jiān)為主法祖師，其護(hù)法神將王善為主帥，對(duì)后世道教產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。于明成祖時(shí)封薩守堅(jiān)為“崇恩真君”，受百姓萬世香火。
（張?zhí)鞄熍c許天師像）
（薩天師與葛天師像） 綜上，我們可以從下幾點(diǎn)可以看出為什么天師鐘馗不能入道教四大天師之列： 第一，四大天師皆是功德圓滿，得道飛升的，并不像鐘馗是恨死之后成為冥界鬼神，而是直接升入天界。 第二，四大天師從是體察民間疾苦，飽受日月風(fēng)霜，苦苦修煉，為一方百姓帶來安寧，為百姓所敬仰和信奉，而鐘馗雖高中卻未能為百姓做事就選擇自殺，有違人道，故不能直接入天界。 第三，四大天師都有為后世開宗立派，創(chuàng)立道法，著書遺留后世修習(xí)，被后世修道之人所信奉，這點(diǎn)鐘馗望塵莫及。 第四，四大天師皆有上天庇護(hù)，后臺(tái)強(qiáng)硬，深受老君和其他道君的喜愛，傳授道法和真經(jīng)。而鐘馗卻沒有，仙界沒有關(guān)系圈，也難怪入不了高位。 第五，四大天師皆被冊(cè)封高位，雖然鐘馗也被冊(cè)封但等級(jí)不夠，說白了影響力不及四大天師在人間的深遠(yuǎn)。 所以，雖然鐘馗貴為天師，一樣可以上天入地，成為萬應(yīng)之神，但是也就是最勤快的公務(wù)員，四大天師都是廳長(zhǎng)級(jí)別的，四大天師可是玉皇殿前的大紅人，所以很多凡間的小事他們也就不多管了。
|
|
|
