# 你說(shuō)，紙質(zhì)書(shū)會(huì)消亡嗎？#

不得不承認(rèn)，現(xiàn)在我們的生活被各種電子產(chǎn)品占滿(mǎn)，閱讀習(xí)慣也有了改變。

紙質(zhì)書(shū)，作為千百年前傳遞和承載信息的最好方式，似乎隨著科技的進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)在變得‘雞肋’。小巧、便攜的電子書(shū)，似乎更符合當(dāng)代人快節(jié)奏的生活。

但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，紙質(zhì)書(shū)不僅沒(méi)有因此消失，還受到了更多愛(ài)書(shū)之人的大力追捧。閱讀紙質(zhì)書(shū)，甚至成為了一種情懷。

那么問(wèn)題來(lái)了，究竟是什么讓我們對(duì)紙質(zhì)書(shū)戀戀不舍？

因?yàn)?，紙質(zhì)書(shū)有一種特有的親切感。

書(shū)籍自帶的油墨味道、一頁(yè)一頁(yè)撫紙而過(guò)的觸感，紙張翻動(dòng)的聲音...閱讀紙質(zhì)書(shū)，能充分調(diào)動(dòng)我們的五官，從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)，帶來(lái)一種電子產(chǎn)品做不到的閱讀體驗(yàn)。

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書(shū)的味道可以分兩種：書(shū)香、墨香。

• 書(shū)香
  

在古代，古人為了防止蟲(chóng)子咬食書(shū)籍，將一種有清香之氣的草置于書(shū)中：蕓香草。

▲蕓香草

蕓香草亦稱(chēng)蕓草，為多年生草本植物，產(chǎn)于我國(guó)西部。這種草有一種清香之氣，夾有這種草的書(shū)籍打開(kāi)之后清香襲人，故而稱(chēng)之為“書(shū)香”。

• 墨香
  

近現(xiàn)代的墨香，是指印刷中油墨使用蓖麻油、松節(jié)油、菜籽油等植物油脂，讓書(shū)籍在長(zhǎng)時(shí)間放置后，發(fā)生自然氧化產(chǎn)生的自然香氣。

▲約翰內(nèi)斯·古騰堡開(kāi)了第一家可盈利的印刷廠

你拿一本中華書(shū)局六七十年代印刷的書(shū)，若保存良好沒(méi)有發(fā)霉，確實(shí)能嗅到淡淡的香味。這個(gè)應(yīng)該是油墨所用植物油的味道或第二種書(shū)香，即自然氧化的味道。

中華書(shū)局出版的《中學(xué)國(guó)文教科書(shū)》

拿一本90年代的課本，雖然也是鉛字印刷，卻只有淡淡的臭味。這是因?yàn)槟菚r(shí)的油墨已使用礦物油，類(lèi)似煤油味。

90年代課本

不過(guò)現(xiàn)在出版的書(shū)大多使用膠版印刷，除了極少數(shù)印刷品會(huì)在油墨或紙張中添加香料外，更多的是有點(diǎn)刺鼻的化學(xué)溶劑的味道。

而我們現(xiàn)在喜歡舊書(shū)里那股“舊紙張”的味道，其實(shí)是因?yàn)橛∷⒉牧系牟煌斐傻摹?span>國(guó)外的科學(xué)家抽取舊書(shū)散發(fā)的空氣，研究后發(fā)現(xiàn)它并不是單純的一種味道而是多種。但是易揮發(fā)，很低的濃度下我們的嗅覺(jué)就可以嗅探到。

手指撫摸紙張纖維而產(chǎn)生的舒適、平滑的觸感，也是讓我們更愿意親近紙質(zhì)書(shū)的原因。

不同類(lèi)型紙張有不同的質(zhì)感

紙質(zhì)書(shū)的出現(xiàn)，其實(shí)是信息承載媒介不斷更新的結(jié)果。

最早，文字被記錄在龜甲骨頭和青銅器上。但由于原材料匱乏，后來(lái)人們找到了木片和竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)字，也就是簡(jiǎn)牘[dú]，這才讓更多的吃瓜群眾們也能接觸到“書(shū)”。

簡(jiǎn)牘

到了春秋時(shí)期，出現(xiàn)了一種絲織品，作為記錄知識(shí)載體。一般稱(chēng)為‘帛書(shū)’，也有人稱(chēng)為繒書(shū)；因其色白，故又稱(chēng)之為‘素書(shū)’。

馬王堆帛書(shū)

之后由于簡(jiǎn)牘的笨重和縑帛的昂貴，促使人們尋找一種實(shí)用而經(jīng)濟(jì)的書(shū)寫(xiě)材料。

公元前1世紀(jì)前后（西漢武帝、宣帝之間），出現(xiàn)了以麻為原料的植物纖維紙，又經(jīng)過(guò)東漢蔡倫的繼續(xù)探索，終發(fā)明了以樹(shù)皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)等為原料的造紙法。

蔡倫造紙

紙張

在東漢蔡倫造紙后，才有了成熟的紙張生產(chǎn)方法，也為后世紙質(zhì)書(shū)的出現(xiàn)提供了可能。你看，后來(lái)李白詩(shī)寫(xiě)那么多那么長(zhǎng)，很大原因就是當(dāng)時(shí)紙張已經(jīng)普及了。

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視讀、觸翻、聞香、聆聽(tīng)、品味書(shū)籍是讀書(shū)的五感。從某一種意義上來(lái)說(shuō)，電子產(chǎn)品調(diào)動(dòng)不了部分的感官體驗(yàn)。

現(xiàn)在我們閱讀紙質(zhì)書(shū)，更像是一種情懷。當(dāng)一本書(shū)從新讀到舊，當(dāng)我們寫(xiě)下各種批注，以此與讀者神交，在交互的過(guò)程中，書(shū)籍與我們有了更強(qiáng)的情感聯(lián)結(jié)。

依意公子看來(lái)，當(dāng)初的紙張書(shū)籍的出現(xiàn)，如同今日手機(jī)、kindle等電子閱讀器的出現(xiàn)是一個(gè)道理，時(shí)勢(shì)所趨，都是革命性的好東西。

而討論到紙質(zhì)書(shū)的生存問(wèn)題，其實(shí)是人工時(shí)代與智能時(shí)代的撞擊下，人們的情感矛盾。

不論是電子書(shū)還是紙質(zhì)書(shū)，最重要的是保持我們對(duì)知識(shí)的渴望、以及未知的好奇。