|
宋代大書(shū)法家蘇軾曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“詩(shī)至于杜子美，文至于韓退之，書(shū)至于顏魯公，畫(huà)至于吳道子，而古今之變天下之能事畢矣?！边@句中的人物，均在某一領(lǐng)域中有著崇高的地位，而其中所說(shuō)的“顏魯公”，指的就是顏真卿。 顏真卿是一位承前啟后、變古開(kāi)今的書(shū)法大師。顏真卿倡導(dǎo)新的審美趣味，開(kāi)創(chuàng)了雄強(qiáng)書(shū)風(fēng)，使書(shū)法從清瘦走向雄強(qiáng)，為書(shū)法中的盛唐氣象開(kāi)辟了道路。顏體楷書(shū)雄偉寬博，行書(shū)、草書(shū)也富有遒勁高古之風(fēng)及篆籀之氣，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 蘇軾還曾評(píng)價(jià)顏真卿說(shuō)：“顏魯公雄秀獨(dú)出，一變古法。如杜子美，格力天縱，奄有漢魏以來(lái)風(fēng)流，后之作者，殆難復(fù)措手?！边@樣的評(píng)價(jià)，顏真卿是當(dāng)之無(wú)愧的。 顏真卿，字清臣，京兆萬(wàn)年人。主要活動(dòng)在盛唐到中唐之際。唐玄宗開(kāi)元二十二年進(jìn)士及第，一生歷玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，官至吏部尚書(shū)、太子太師，封魯郡公，所以后世稱他作“顏魯公”。顏真卿一生忠烈，玄宗時(shí)因與國(guó)舅楊國(guó)忠不和而處處受排擠。安史之亂發(fā)生后，顏真卿抗賊有功，被委任為平原太守，所以人們稱他為“顏平原”。德宗時(shí)，李希烈叛亂，奸臣宰相盧杞借刀殺人，唆使皇帝派顏真卿前去談判，結(jié)果被叛賊扣押，慘遭殺害。 顏真卿的書(shū)法博大壯美，文采郁郁，這與堂皇雄偉的盛唐氣象密不可分。魯迅在談到漢唐兩代文化時(shí)指出：“遙想漢人多少閎放，新來(lái)的動(dòng)植物，即毫不拘忌，來(lái)充裝飾的花紋。唐人也不算弱。例如漢人墓前石獸，多是羊、虎、天祿、辟邪。而長(zhǎng)安的昭陵上，卻刻著帶箭的駿馬，還有一匹鴕鳥(niǎo)，則辦法簡(jiǎn)直前無(wú)古人......漢唐雖然也有邊患。但魄力究竟胸雄大，人民具有不至于為異族奴隸的自信心，或者竟毫未想到，絕不介懷?！边@表明國(guó)家興盛對(duì)文化藝術(shù)的深刻影響。顏真卿書(shū)法雄偉厚重，有一種“充塞于天地之間”的氣象，其勢(shì)如滔滔江水，連綿不盡，震撼人心；又好像古樹(shù)一般，壯美蒼古，令人肅然起敬；又如慷慨悲涼之士，有頂天立地的氣魄。 顏真卿的書(shū)法創(chuàng)作大致可分為三個(gè)時(shí)期： 前期：50歲以前，為顏氏向古人和民間書(shū)法學(xué)習(xí)、消化的階段。這一時(shí)期的楷書(shū)代表作有《多寶塔感應(yīng)碑》《東方朔畫(huà)贊》等。《多寶塔感應(yīng)碑》從筆法到結(jié)體都明顯地受到隋唐民間書(shū)法的影響，在蘇軾看來(lái)，此碑是顏真卿有意學(xué)習(xí)王羲之而作的。不過(guò)，也有的人一位顏真卿這一時(shí)期的書(shū)法藝術(shù)是博采眾長(zhǎng)而熔于一爐的。 中期：50歲到60歲之間形成了顏體面貌。這時(shí)期的代表作如《鮮于氏離堆記》，可謂豐碩偉岸，震撼人心。 成熟期：顏真卿60歲時(shí)，寫(xiě)成《顏勤禮碑》，這標(biāo)志著顏體進(jìn)入了完全成熟期。這時(shí)期的名作不勝枚舉，有名的如63歲寫(xiě)的《大字麻姑仙壇記》和《大唐中興頌》，72歲寫(xiě)的《顏家廟碑》等待。顏真卿的書(shū)法成就，愈到后來(lái)，愈顯得璀璨輝煌，這也就造就了顏體雄奇壯美的審美藝術(shù)。 顏真卿在學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)期，曾專門(mén)拜訪張旭求授書(shū)學(xué)，并寫(xiě)成了一篇書(shū)論，即《述張長(zhǎng)史筆法十二意》。 顏真卿不但楷書(shū)成就巨大，他的行書(shū)也為后世推崇。其享有盛名的行書(shū)作品有50歲時(shí)的《祭侄文稿》、65歲時(shí)作的《劉中使帖》《與郭仆射書(shū)》，表現(xiàn)了氣勢(shì)磅礴的藝術(shù)風(fēng)格。 “顏體”在中國(guó)書(shū)法史上具有很高的地位，顏真卿之前，在中國(guó)書(shū)法上占主流的是王羲之父子、虞世南、褚遂良等人為代表的秀美之書(shū)。顏體的出現(xiàn)，對(duì)于筆法、結(jié)構(gòu)、布局和墨法各方面都有巨大的突破和創(chuàng)新。 你了解了嗎？ 更多精彩，敬請(qǐng)期待！ 小編：思南路 |
|
|
