我認為這個問題關系《紅樓夢》的思想主旨，是很重要的一個問題。要理解紅樓夢的思想，第一回和第五回是最關鍵的，第一回寫紅樓夢故事的由來，并寫空空道人與石頭的對話，是告訴讀者紅樓夢的創(chuàng)作意圖。第五回暗示十二釵的悲劇命運和紅樓夢故事的結局，警幻與寶玉的對話，實際上也是在說紅樓夢的思想意圖。但是很難讀懂。

紅樓夢“大旨談情”，第五回寫賈寶玉與秦可卿的情緣，和警幻說寶玉“意淫”、“第一淫人”，其實都是在解釋紅樓夢要說的這個“情”。作者為什么要讓賈寶玉與秦可卿發(fā)生關系？為什么警幻說賈寶玉是第一淫人？其中大有深意。

有的解釋認為賈寶玉的“意淫”是說他沒有肉體之欲，是有情無欲，其實還沒有理解作者的思想意圖。“意淫”是有情之欲，不同于無情和虛情假意的欲望，也不同于冷酷無情的禁欲和貞節(jié)禮教。紅樓夢主張人間真情，反對無情的縱欲，也反對無情的貞節(jié)禮教。秦可卿、尤三姐、晴雯等人都是被貞節(jié)禮教逼上了絕路，世人視她們是“淫人”，但賈寶玉還把她們看作“極尊貴，極清凈”的女兒，這是賈寶玉的情，所以賈寶玉也是“淫人”。賈寶玉甘愿做有情的“淫人”，甘愿為此付出代價，不愿遵守無情的貞節(jié)禮教，是“淫人”中少有的，是最有情的“淫人”，故而警幻說他是“第一淫人”。

紅樓夢揭穿了世俗道德和政統(tǒng)的虛偽和無情，這里有更深層的思想，反映在空空道人“因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空”的覺悟中，又塑造了張道士、馬道婆、凈虛老尼、賈敬等眾多沒有真覺悟的假僧假道，又精心設計了一個“云空未必空”的妙玉作對比，而“毀僧謗道”的賈寶玉最后出家，才是真覺悟，神瑛侍者從入世到出世，完成了“以情悟道”的生命歷程?！都t樓夢》的主題就是悟道，以“談情”的方式，表達“悟道”的主旨。但是真正的覺悟很難，“假作真時真亦假”，故而紅樓夢故事作了精心的設計，以表達真正的情和真正的悟道。

更詳細的解讀請看頭條號中《為何賈寶玉是“天下古今第一淫人”？》一文。