萬(wàn)古長(zhǎng)春坊。
萬(wàn)古長(zhǎng)春坊。
孔林，亦稱至圣林，位于曲阜城北1.5公里處，是孔子及其后裔的專用墓地。
孔林是世界上延時(shí)最久的家族墓地，墓葬數(shù)量之多，規(guī)模之大，保存之完好，在世界上絕無(wú)僅有?？琢终嫉?span>3840畝，林墻周長(zhǎng)5591米（一說(shuō)7250米），內(nèi)有墳冢10萬(wàn)余座，墓碑4003座，古建筑116間，歷代石像、石儀85對(duì)。
一座城市有一塊墓地，可這塊墓地比城市還要大。這種說(shuō)法要是換了其它地方，您說(shuō)啥都不會(huì)相信，但在曲阜，這就是事實(shí)。過(guò)去，孔林的占地面積的確比曲阜城要大許多，這在上世紀(jì)八九十年代出版的地圖上看，也是這樣。今天，活著的人比死去的人發(fā)展快多了，這種狀況才得以改變，城市比墓地大了。
出曲阜城的北城門向北，有長(zhǎng)達(dá)1266米的神道與孔林的林門相連，神道平直如矢，兩側(cè)檜柏夾侍，一派莊嚴(yán)肅穆。
前面兩幅圖中的萬(wàn)古長(zhǎng)春坊位于這1266米神道的中部偏北一些，您可以把這座石坊看作是孔林的起點(diǎn)吧。
這幅圖是過(guò)萬(wàn)古長(zhǎng)春坊后往北看，即往孔林方向看。
回望萬(wàn)古長(zhǎng)春坊。
孔林大門，即大林門，準(zhǔn)確的稱呼是“至圣林坊”。
至圣林坊。
進(jìn)入大林門，至二林門又是一里長(zhǎng)的甬道，意為“以禮待人”。甬道兩旁停著許多觀光車，因?yàn)榭琢治瘜?shí)是太大了，不少游人是選擇坐電瓶車游覽的。
俺不坐電瓶車，不是為了省錢，而是決心要用腳步丈量偌大的孔林，以示虔誠(chéng)和禮敬。走起。
回望甬道。甬道兩邊的檜柏，一邊73棵，意為孔子在世七十三歲；一邊72棵，意為孔子七十二得意門生。
甬道兩邊的檜柏，與萬(wàn)古長(zhǎng)春坊神道那里的檜柏一樣，多植于宋、元時(shí)代，很有些年頭了。
朱墻翠柏。
挺拔的檜柏，夾峙的紅墻，把這一里甬道圍成一個(gè)封閉的縱深空間，將人的視線引向高聳的二林門城樓。
二林門在望。
這座高大的門樓叫“觀樓”，俗稱二林門。
二林門前的石獅。
二林門前的石獅。
過(guò)二林門看到一條東西向的小河，這就是洙水河。洙水本是古代的一條河流，與泗水合流。春秋時(shí)孔子曾講學(xué)洙泗之間，故后人以洙泗作為儒家的代稱。但洙水河道久湮，為紀(jì)念孔子，后人將魯國(guó)的護(hù)城河指為洙水。
早春，孔林的地面上長(zhǎng)滿了二月蘭，幾乎不見雜草，放眼望去，茂密連片的藍(lán)花，隨地形起伏，跟微風(fēng)搖擺，宛如輕波暗涌的海洋，讓人忘記了這竟是埋骨之地。
洙水河上有橋三座對(duì)稱而設(shè)，左右兩座為平橋，中間的一座拱橋正對(duì)著孔子墓前的甬道，名曰“洙水橋”。
洙水河畔，已看到許多墓地了，這樣的墓地在孔林，有十萬(wàn)余座呢。
洙水橋前的石坊。
洙水橋上回望。
走過(guò)洙水橋的游人。
走過(guò)洙水橋的游人。
從洙水橋往北走，是一道高臺(tái)大門，這就是擋墓門。
擋墓門旁亦有許多墓地。從墓碑上看，左邊那塊是孔氏六十六世孫孔守卓的，右邊這塊因碑殘了，正好幾十幾世這幾個(gè)字缺了，搞不清了，但人名還看得清，是孔萬(wàn)能的。
這樣的墓地和墓碑太多了，十萬(wàn)余座呢，下面俺就不再，也根本不可能去具體介紹了。
擋墓門旁的其它墓地。
擋墓門綠瓦三楹，過(guò)去皇帝和群臣來(lái)祭拜孔子，文臣走東門，武將走西門，中門是皇帝走的，今天游人可不管那么多了，從中門揚(yáng)長(zhǎng)而過(guò)。
擋墓門。
擋墓門東側(cè)有四合院，稱作思堂，堂廣3間，東西各3間廂房，為當(dāng)年祭孔時(shí)祭者更衣之所。
擋墓門后。
擋墓門北是孔子墓甬道。
孔子墓甬道上有四對(duì)石雕，第一對(duì)，華表（見上圖）；第二對(duì)，文豹；第三對(duì)，甪端；第四對(duì)，翁仲。石雕后是祭祀孔子設(shè)香壇的享殿。
石翁仲的頭部和享殿的屋檐。
子貢手植楷?？鬃佑械茏尤Вナ罆r(shí)，弟子們從四面八方趕來(lái)吊唁，子貢當(dāng)時(shí)在南方做生意，未能及時(shí)趕回，子貢為不能在老師身邊最后伺奉幾日而深感內(nèi)疚，于是在此種了一棵楷樹作紀(jì)念。子貢對(duì)老師的深情后面還將提及。該樹在明代枯死，到清康熙年間又遭雷擊焚火，僅存樹樁，后人立碑建亭以示紀(jì)念。
子貢手植楷僅存的樹樁。
俺來(lái)時(shí)，恰逢一撥青年學(xué)生在亭前參觀。同學(xué)們啊，多多向子貢學(xué)習(xí)吧，不要忘記你們的恩師吧。
再往前走，甬道西側(cè)是孔伋墓。
孔伋（前483──前402年），孔子嫡孫，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家?？鬃釉谑罆r(shí)，孔伋尚年幼?？鬃铀篮?，孔伋拜曾子為師。曾子是孔子的得意門生，繼承了孔子學(xué)說(shuō)的真諦，并傳授給孔伋。曾子著有《大學(xué)》等書，據(jù)記載《論語(yǔ)》也是以曾子的教學(xué)講義為藍(lán)本，后由他的門人弟子編輯而成?？讈碀撔难芯靠鬃訉W(xué)說(shuō)，著成《中庸》一書。孔伋的學(xué)生又把孔子思想學(xué)說(shuō)傳給孟子，孟子上承孔子之學(xué)，著成《孟子》一書。
以上《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》，就是我們常說(shuō)的四書五經(jīng)中的“四書”，是儒學(xué)的經(jīng)典著作。由此可見孔伋是儒家思想學(xué)派承上啟下的關(guān)鍵人物。
孔伋后被封為沂國(guó)述圣公，孔氏族人尊其為三世祖。
孔伋墓前參觀的青年學(xué)生。文化的傳承就靠你們了。
孔汲墓的石翁仲。
孔汲墓旁。
孔汲墓是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小院，有矮墻與甬道相隔。
出孔汲墓再往北走，是孔鯉墓。
孔鯉（前532──前482），孔子之子。孔鯉年50歲先孔子去世，孔氏族人尊其為二世祖。
孔鯉一生無(wú)大作為，但因系圣人之子，故后來(lái)被宋徽宗封為“泗水侯”。
這就是久已仰慕的孔子墓了。
孔子墓東西30米，南北28米，高5米。墓前石碑二通。前碑篆書“大成至圣文宣王墓”八字，后碑篆書“宣圣墓”三字，碑前有石供案、下酒池和石砌拜臺(tái)以及磚砌花欞圍墻等。
孔子于公元前479年去世，當(dāng)時(shí)魯國(guó)國(guó)君稱他為“尼父”，這是有別于封號(hào)的最尊貴的稱號(hào)?？鬃佑蟹馓?hào)始于公元元年，漢平帝追封孔子為公爵，稱“褒成宣尼公”。此后歷代帝王紛紛給孔子封號(hào)，至唐開元二十七年（739）唐玄宗給孔子謚號(hào)“文宣”，始稱“文宣王”。至元武帝大德十一年（1007）加封為“大成至圣文宣王”，后又稱“至圣先師”、“大成至圣先師”等等。歷代王朝都為孔子的封號(hào)選擇了最高的贊譽(yù)之詞，可見孔子思想學(xué)說(shuō)，對(duì)封建統(tǒng)治是何等重要。
孔子，大家都知道，其生平事跡俺就不用再介紹了。一代圣人就長(zhǎng)眠在眼前這杯土之中，我終于來(lái)到了您的墓前，心中除了崇敬還有一種莫名的親切，低回徘徊，不忍離去。
孔子廟西側(cè)有屋三間，是“子貢廬墓處”。
子貢，我們?cè)谇懊嬉烟岬竭^(guò)他了，他是孔子的七十二得意門生之一?？鬃尤ナ篮螅姷茏訛槔蠋熓啬谷甓?，唯子貢哀思未盡，單獨(dú)在此又守三年。
子貢為什么要給老師守墓六年呢？孔子病危時(shí)，眾弟子都在身邊，噓寒問(wèn)暖，只有子貢外出經(jīng)商不在身邊?？鬃铀寄钭迂?/span>，不停地嘮叨子貢的名字。等到子貢趕來(lái)時(shí)孔子已經(jīng)上氣不下氣了，怨道：“賜也，來(lái)何遲也，來(lái)何遲也?！币虼耍迂曈X(jué)得對(duì)不起老師，深感內(nèi)疚，于是用比別人守墓多一倍時(shí)間的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)報(bào)答老師的教誨之恩。當(dāng)然，子貢是孔子弟子中最善經(jīng)商的，他販賣騾馬，家境富裕，毋須為生活去奔波費(fèi)心，多守三年也無(wú)妨。但守墓生活畢竟是很清苦的，住草棚，吃素飯，不能洗刷，也不能回家探望親朋。真是難為了子貢的一片孝心啦。
守墓這種做法對(duì)不對(duì)，值得不值得頌揚(yáng)且不說(shuō)，子貢對(duì)老師的尊敬之情、孝道之心絕對(duì)是應(yīng)該肯定的。所以后人一直把子貢樹為尊敬師長(zhǎng)的楷模，并于明代在孔子的墓西建屋三間，立“子貢廬墓處”碑一通，作為紀(jì)念。
孔林，埋葬著一代圣人孔子，但它之所以被稱為“林”，并非只有孔子墓。走出孔子墓的圍墻，到更大的孔林看看去。 （未完待續(xù)）
