先天與后天八卦數(shù)理八卦之中分為“先天八卦”“后天八卦”,有關(guān)先天八卦與后天八卦的區(qū)別是什么?先天與后天八卦數(shù)理作用又是怎樣,下面不妨來了解看看吧!
聲明:圖片由網(wǎng)友上傳,來源網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),敬請告知 先天與后天八卦數(shù)理
先天八卦
"易(一)有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。"——這是宇宙形成的過程。先天八卦又稱伏羲八卦,傳說是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作。先天八卦的卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。本詞條對八卦的演變及設(shè)計(jì)內(nèi)涵進(jìn)行了深入的剖析和解讀。
后天八卦
后天八卦也叫后天八卦圖,因?yàn)樗菆D文并茂的一個古代術(shù)語。 后天八卦講流行,形容周期循環(huán),如水流行,用以表示陰陽的依存與互根,五行的母子相生。后天圖是從四時(shí)的推移,萬物的生長收藏得出的規(guī)律。 后天八卦圖從《周易。說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其轉(zhuǎn)換點(diǎn)就表現(xiàn)在四正四偶的八節(jié)上,這就構(gòu)成了按順時(shí)針方向運(yùn)轉(zhuǎn)的后天八卦圖。每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四個節(jié)氣,于此可見這些卦圖的實(shí)質(zhì)了。
先天八卦與后天八卦的區(qū)別
八卦又分為“先天八卦”和“后天八卦”。先天八卦又稱伏羲八卦,據(jù)傳出自“河圖”,它的卦序是:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八;后天八卦又稱文王八卦,據(jù)傳出自“洛書”,它的卦序?yàn)椋嚎惨?、坤二、震三、巽四、五為中宮,乾六、兌七、艮八、離九。
先天八卦圖,講究對峙,以說明陰陽兩者的相互對立關(guān)系。在這個圖當(dāng)中,可以看出,乾坤對立,把它們的爻一碰就相互抵消了,震與巽、離與坎、兌與艮這三對關(guān)系也一樣的。這個圖表達(dá)的是一種相對穩(wěn)定、平衡的系統(tǒng),這個圖相傳出自宋代的陳摶(871年—989年),字圖南,號扶搖子,賜號“白云先生”、“希夷先生”。
天八卦講究的是流動行走,也就是形容一個周期有循環(huán),如水流行,如環(huán)無端。用以表示陰陽的依存與互根,相互轉(zhuǎn)化,還表示了五行母子之間的相生關(guān)系。后天八卦圖是從一年四季隨時(shí)間的推移,萬物當(dāng)中的生長化收藏而得出的規(guī)律。
《周易.說卦傳》有闡述,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其轉(zhuǎn)換點(diǎn)就表現(xiàn)在四正四偶的八節(jié)上,這就構(gòu)成了按順時(shí)針方向運(yùn)轉(zhuǎn)的后天八卦圖。
八卦當(dāng)中,每一個卦又有三爻,也就是總共二十四爻,以應(yīng)一年二十四個節(jié)氣,這就是后天八卦圖的卦圖所表達(dá)的規(guī)律與實(shí)質(zhì)了。
現(xiàn)在我們再來把先天八卦與后天八卦放在一起對比一下。先天的以對立、穩(wěn)定、平衡為核心;后天八卦以流轉(zhuǎn)、循環(huán)、運(yùn)動為特點(diǎn)。很多《周易》研究者認(rèn)為:先天八卦為體,后天八卦為用。何謂體?何謂用?打個比喻來說:一盞燈,能夠看得到或摸得著的就是它的“體”;而它所發(fā)出來的光就是它的“用”。而我們再算卦的時(shí)候,也要結(jié)合八卦的體用關(guān)系,進(jìn)行預(yù)測,但不可執(zhí)著于這些關(guān)系,而是因人、因時(shí)、因地、因事而變化,方可準(zhǔn)確預(yù)測。
先天與后天八卦數(shù)理作用
此為伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤學(xué)說,他認(rèn)為先有天地,天地相交而生成萬物,天即乾為父,地即坤為母,八卦其余六卦皆為其子女:震為長男,坎為中男,艮為少男;巽為長女,離為中女,兌為少女。從這種角度上看,它既是家庭成員的定位圖,又是陰陽定位圖。從陰陽角度看不合太極之理。孤陰不生,孤陽不長,必須陰陽相配才能和合,才能繁衍后代。把這個道理運(yùn)用到風(fēng)水上,就是方位的陰(水)和陽(砂)相配就會產(chǎn)生吉的結(jié)果;陰陰相配和陽陽相配就會產(chǎn)生兇得的結(jié)果。
上圖是先天八卦圖。它告訴我們是---不可違反的、永恒不變的自然定律!在風(fēng)水上就是一幅先天定位圖。因此,稱它為靜態(tài)圖。
人丁定位:乾為老父,方位居南方,屬性為陽。
坤為老母,方位居北方,屬性為陰。
震為大兒子,方位居?xùn)|北,屬性為陽。
坎為二兒子,方位居西,屬性為陽。
艮為三兒子,方位居西北,屬性為陽。
巽為大女兒,方位居西南,屬性為陰。
離為二女兒,方位居?xùn)|方,屬性為陰。
兌為三女二,方位居?xùn)|南,屬性為陰。
先天八卦的主要作用是用來定位的。按陰陽平衡原理和我的實(shí)踐驗(yàn)證:
乾為老父,方位居南方,屬性為陽。磁場為陽,有陰性的水則吉,有砂則兇。
坤為老母,方位居北方,屬性為陰。磁場為陰,有陽性的砂則吉,有水則兇。
震為大兒子,方位居?xùn)|北,屬性為陽,磁場為陽,有陰性的水則吉,有砂則兇。
坎為二兒子,方位居西,屬性為陽,磁場為陽,有陰性的水則吉,有砂則兇。
艮為三兒子,方位居西北,屬性為陽。磁場為陽,有陰性的水則吉,有砂則兇。
巽為大女兒,方位居西南,屬性為陰。磁場為陰,有陽性的砂則吉,有水則兇。
離為二女兒,方位居?xùn)|方,屬性為陰。磁場為陰,有陽性的砂則吉,有水則兇。
兌為三女二,方位居?xùn)|南,屬性為陰。磁場為陰,有陽性的砂則吉,有水則兇。
這是風(fēng)水的基本原則,在尋龍點(diǎn)穴、陰陽宅勘察,等各項(xiàng)操作中,不懂這些風(fēng)水的基本原則,就會無所適從一塌糊涂。如果有人質(zhì)疑,可以明確告訴你:這是自然法則!不是我制定的。
后天八卦圖又稱文王八卦圖,“后天八卦”風(fēng)水是說明宇宙以內(nèi)的變化和運(yùn)用的法則。主要是用于判斷人和事的。在風(fēng)水操作中要按此圖規(guī)定操作。(算命www.)
用數(shù)字表示:一數(shù)坎、二數(shù)坤、三震、四巽、五居中宮、六乾、七兌、八艮、九離。
方位:震卦正東,巽卦東南;離卦正南;坤卦西南;兌卦正西;乾卦西北;坎卦正北;艮卦東北。
用數(shù)字表示:一數(shù)坎、二數(shù)坤、三震、四巽、五居中宮、六乾、七兌、八艮、九離。
陰陽搭配按數(shù)字說:一二三四屬陰性磁場,有陽性的砂則吉,有水則兇。
六七八九屬陽性磁場,有陰性的水則吉。有陽性的砂則兇。
五居中,也就是中心點(diǎn),又稱太極點(diǎn),在風(fēng)水勘查中就是下羅盤的地方,以此為準(zhǔn)點(diǎn)觀測八卦二十四山砂水,判斷人和事的吉兇。以住宅來說總面積的中心點(diǎn)就是太極點(diǎn),以墳來說尸骨中心也就是墳頭就是太極點(diǎn)。尋龍點(diǎn)穴實(shí)際就是通過觀察砂水來尋找這個太極點(diǎn)。選房、各種選址都是通過觀察砂水來尋找這個太極點(diǎn)。然后再在太極點(diǎn)上放羅盤,再次觀察個方位砂水吉兇,在陰陽不平衡的方位,根據(jù)陰陽法則,放置水或砂類(必須是有能量的,并非開光物品)以求平衡。
先天八卦和后天八卦的的作用
太極圖是告訴我們陰陽之理,陰陽和合才能產(chǎn)生一切生命,才能產(chǎn)生動力推動萬事萬物發(fā)展,孤陰孤陽會產(chǎn)生兇,陰或陽太極太過也會出問題,陰陽平衡才會平安。在風(fēng)水的操作中要牢記這個真理,才能更準(zhǔn)確判斷人和事的吉兇。在調(diào)整風(fēng)水中才能速見成效。
先后天八卦的關(guān)系:先天八卦是根是本,是自然法則,后天八卦是在先天八卦基礎(chǔ)上改進(jìn)的,是用來使用的。它們的關(guān)系是以后天八卦為主,互相結(jié)合。既然是這種關(guān)系,那么,一、我們就把后天八卦的人丁定位作為主位,把先天八卦的人丁定位作為次位。另外還有命卦和屬相位,是作為輔助用的,在遇到大兇或吉兇拿不準(zhǔn)主意時(shí),可再結(jié)合輔助方位綜合判斷。
二、判斷人事物吉兇,按后天八卦各卦包含的內(nèi)容斷準(zhǔn)就足夠了,具有這個水平就已到達(dá)到高層次。結(jié)合先天斷還能達(dá)到出神入化,令人稱奇的境界。怕講多了迷糊,就不說了。
三、家庭各成員的斷法:以后天卦位。
老父:主位乾、次位離、輔助位兄弟排行。
老母:主位坤、次位坎、輔助位姐妹排行或妯娌排行。
大兒子:主位震,次位艮、輔助位屬相位。
二兒子:主位坎,次位兌、輔助位屬相位。
三兒子:主位艮,次位乾、輔助位屬相位。
大女兒:主位巽,次位坤、輔助位屬相位。大兒媳婦對應(yīng)大女兒。
二女兒:主位離,次位震、輔助位屬相位。二兒媳婦對應(yīng)二女兒。
三女兒:主位兌,次位巽、輔助位屬相位。三兒媳婦對應(yīng)三女兒。
家庭成員不同,接收的方位磁場信息也不同,所以命運(yùn)也不不同。因此,才出現(xiàn)雙胞胎不同命;有的人住這個房子平安,有的人住就出事等等。皆因?qū)Ω鞣轿淮艌龅母袘?yīng)不同而造成的。
四、勘察風(fēng)水具體操作:
1、找準(zhǔn)太極點(diǎn)下羅盤,a、用專用支架。b、身體站正,雙腿分開與上身平,雙臂貼身,小臂與上臂成九十度角,兩手端平羅盤。c、一手持盤,一手持吊線。
2、面對方位砂水,轉(zhuǎn)動羅盤使指針帶孔一端于天池中兩紅點(diǎn)重合、指針與紅線重合,羅盤十字豎線前端壓住的那個字,就是準(zhǔn)確方位。注:以地盤為準(zhǔn)。
3、先重點(diǎn)觀測各卦位砂水辨別吉兇,再觀察各山位明顯的特殊砂水辨別吉兇。全盤衡量后才能做出判斷,否則容易出錯。斷不準(zhǔn)確是風(fēng)水師的最大恥辱! |
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