失眠論治幾點(diǎn)體會(huì)
作者:活華佗
中醫(yī)藥治療失眠之療效已是不爭(zhēng)之事實(shí),正確應(yīng)用則無副作用,為優(yōu)勢(shì)病種之一??v觀中醫(yī)以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)失眠的治療,結(jié)合個(gè)人近三十載的臨床經(jīng)驗(yàn),些許體會(huì)予以陳述,以資同道分享和斧正。
中醫(yī)上溯《內(nèi)經(jīng)》早有“不得眠”“不得臥”“目不瞑”等描述,但從《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》上??萍汲霭嫔缭缒臧嫫?,以不寐作為病證的診斷。即既是病證又是癥狀。就定義而言,指經(jīng)常不能獲得正常睡眠為特征的病證,含入睡困難、有寐易醒、或醒后不能再寐,時(shí)寐時(shí)醒,嚴(yán)重者甚至徹夜不眠。而中醫(yī)藥學(xué)高級(jí)叢書王氏主編,人民衛(wèi)生出版社的《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》中,以失眠作為病證診斷,定義除增加病因病機(jī)外,臨床表現(xiàn)則與上述版本教材相似。從臨床表現(xiàn)而言范圍甚廣,而就定義中“正?!倍裕咧貜?fù)次數(shù)或持續(xù)時(shí)間不明確,容易引起歧義。
參照中華醫(yī)學(xué)會(huì)精神科分會(huì)制定《中國精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)》第三版(CCMD-3)有失眠典型癥狀,以睡眠障礙為主要癥狀,其它癥狀均繼發(fā)于失眠;包括入睡困難,易醒,多夢(mèng),晨醒過早,醒后不能再睡,醒后感不適、疲乏或白天困倦;上述睡眠障礙每周至少發(fā)生3次并持續(xù)一個(gè)月以上;失眠引起顯著的苦惱,或精神活動(dòng)效率下降,或妨礙社會(huì)功能;不屬于任何一種軀體疾病或精神障礙癥狀的一部分。
故從中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)就失眠定義而言,當(dāng)以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的失眠定義更為精確,個(gè)人理解應(yīng)以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的失眠定義為準(zhǔn),更貼臨床,主要在于對(duì)發(fā)作次數(shù)、持續(xù)時(shí)間及主癥與它癥從屬關(guān)系,至于以失眠或不寐作為中醫(yī)病證診斷,純屬文字游戲,只要能內(nèi)涵統(tǒng)一,共同約定即可,再予爭(zhēng)議實(shí)屬無益。
病位而言,各版皆以心為病位,若有所惑異,可參閱中醫(yī)藥學(xué)高級(jí)叢書王氏主編之《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》中元神與識(shí)神之論,已甚為清晰,故在此不復(fù)累述。至于五臟中其余各臟之影響,可借王氏之圖論之。
病因:
失眠是常見的睡眠障礙,引起失眠的原因可有
⑴軀體因素,如疼痛、瘙癢、咳嗽、喘息等。軀體疾病的各種癥狀均可導(dǎo)致失眠,如呼吸系統(tǒng)疾病中,感冒、支氣管哮喘等;心腦血管疾病、高血壓、腦動(dòng)脈硬化、冠心病、腦震蕩后遺癥等;肝病、甲亢、貧血、更年期綜合征、腫瘤疼痛等,范圍甚廣(可參照應(yīng)用不寐治療)
⑵神經(jīng)精神疾病因素
⑶環(huán)境因素,如生活習(xí)慣或住所變更,聲光刺激
⑷心理因素:精神緊張、興奮、焦慮、擔(dān)心等
⑸生物藥劑因素,如濃茶、咖啡、苯丙胺
尚有個(gè)性人格、遺傳因素、自幼不良習(xí)慣皆可成為持續(xù)失眠的原因。
而中醫(yī)的病因表達(dá)卻足以涵蓋以上所有因素,二者并無矛盾,尚有提綱挈領(lǐng)之功。
1.
感受外邪。六淫之邪客人皆可致人直接或間接不寐。如外感風(fēng)寒致咳,或暑熱內(nèi)伏等。至于以火熱之陽邪或寒濕之陰邪孰多孰少皆與患者所處之地域、季節(jié)有關(guān),亦體現(xiàn)因地因時(shí)而治的中醫(yī)內(nèi)涵。如地處江浙、兩廣、福建與西北高坡或東北黑土焉能相通,而春夏之氣與秋冬之令又何能一哉!
2.
情志失常。五志(怒喜思悲恐)過極或五志不能協(xié)調(diào),皆能直接致病,甚則成為長期失眠的持續(xù)因素。應(yīng)重視長期劇烈的不良刺激對(duì)情志的影響。古時(shí)戰(zhàn)亂之恐懼悲思,而當(dāng)今以工作生活之緊張等壓力而致情志失常。吾有友從事保險(xiǎn)理賠,每于針刺治療須臾時(shí)間,來電不停,帶針討價(jià),不得片刻安寧,如是難得良效,而謀生之事不朽,又如何不為壓力所思,當(dāng)慎之。
3.
飲食不節(jié)?!秲?nèi)經(jīng)》有“胃不和則臥不安”。暴飲暴食,或偏食膏粱厚味,皆可傷及皮額為或致生痰而變生失眠。另有煙茶、咖啡等直接刺激因素。所見病例中不乏勤于應(yīng)酬而因煙酒失眠者或鐘情山珍海鮮而生痰熱失眠者,應(yīng)予以重視。
4.
積損正虛。有因先天稟賦不足,心膽虛怯,易驚易恐,或有年高體衰,陰陽揆敘,或因久病、產(chǎn)后、術(shù)后、絕經(jīng)前后,體虛陰陽失調(diào)而神不守舍失眠。遇絕經(jīng)前后病例中陽虛患者頗多,深值關(guān)注,既以往氣血不足或肝腎不足之辨為常。
5.
痰擾瘀阻。臟腑氣機(jī)不暢或氣血陰陽不足,易生痰濕而化熱內(nèi)擾,或血瘀內(nèi)阻,神失所養(yǎng)。臨證時(shí)常見心血管疾病或月經(jīng)不調(diào)失眠患者舌見瘀點(diǎn)瘀斑。故作為二級(jí)病理產(chǎn)物之痰和瘀,復(fù)可為下環(huán)節(jié)之病因,應(yīng)予重視。
病機(jī):
總以營衛(wèi)不和,陰盛陽衰或陽盛陰衰,致陰陽失和,或?yàn)槭юB(yǎng)成為心神失舍。
辯證論治:
一、辨中心證候
鑒于眾多因素均可導(dǎo)致失眠,故辨清以不寐為主證候論治或因它證候致不寐之兼癥
而論治,則大為不同。如外感咳嗽為主,兼見因咳而不寐,或素有不寐,刻下外感咳嗽,皆當(dāng)以咳嗽為診斷,治以祛邪止咳或祛邪止咳兼以安神。它如腫瘤痛癥致不寐者,類推。是以不寐診斷首先應(yīng)符合前述診斷標(biāo)準(zhǔn)為前提。
二、辨兼癥以定氣血陰陽、寒熱虛實(shí)
在正確的不寐診斷前提下,正確運(yùn)用四診,在眾多的兼癥中抓住主癥,辨清癥屬氣
血陰陽,寒熱虛實(shí)或兼痰兼郁。在四診的運(yùn)用中,正確使用各法尤為重要。臨證中患者甚少陳述癥狀,多為羅列既往診斷或“深入探討、“病因病機(jī)”,醫(yī)者要能在繁雜的陳述中,或“短兵相接”的問診中抓住主癥。飲食的喜溫好涼,手足之冷溫等判處陰陽。舌脈之取舍尤為重要。舌淡水滑而脈弦,當(dāng)舍脈而從舌定陰陽;而舌紅不干,手足欠溫,脈尺沉弱,又當(dāng)舍舌而從脈而判。曾有八十余老翁,受阻腫脹,舌紅苔稍厚而干,尺脈難觸,處以滋陰利水之品,窮途甚久未效。
三、參以素體之辨
鑒于患者求醫(yī)望切之診,多反映現(xiàn)段時(shí)空之狀態(tài),難求素體之狀態(tài)。雖有“肥人
多濕,瘦人多火”之說,但難以一概全,況病非如書中證型簡單如列,無異沙盤演兵,而細(xì)問過往,有助素體之判,以利陰陽寒熱虛實(shí)之辨。
治療原則
失眠病證有虛實(shí)寒熱之分及有邪無邪之別,治療應(yīng)以寧心安神為最終目的。依據(jù)癥舌脈所辨,虛則補(bǔ),實(shí)則瀉無異議。然博覽群書,參及病案,合以數(shù)十載臨床體會(huì),現(xiàn)今拘泥證型及定方者多,盲從者尤甚。脾虛之候,未見心虛,卻辨為心脾兩虛,即以補(bǔ)益心脾,比比皆是,實(shí)乃按圖索驥,心中實(shí)不了然,是當(dāng)慎之。
分型論治可參照《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》,再次不復(fù)累言。
分型論治體會(huì)
臨證之初,亦按經(jīng)書,刻意求劍,無奈效果欠佳,斯后反思,常癥候難對(duì)。復(fù)查《中醫(yī)診斷學(xué)》辯證各論,欣喜所言至全,參及地域、飲食、氣候,所診人群方有所悟。乃知病機(jī)為要,證非簡單排列。應(yīng)于眾多癥狀中,尋出病機(jī)的連貫線,而以病機(jī)為主輔以標(biāo)本緩急施治,臻于佳效。然勤查新多備預(yù)案亦是可貴。
在各版《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》重未言及陽虛失眠,筆者長遇更年期綜合征患者失眠,自覺烘熱,口感,細(xì)查口干飲水而非涼飲,或?yàn)榱?xí)慣性飲水,舌不紅甚偏暗,苔厚不干,脈尺弱,夜間足不見溫,而按陽虛致虛陽浮越上擾,疏以溫陽潛陽合以安神之品節(jié)能獲效。故此證當(dāng)值關(guān)注。
用藥之體會(huì)
1.
把玩《中藥學(xué)》中安神藥,酸棗仁古有“生則醒神,熟則安神”之說,現(xiàn)代藥理以及當(dāng)代眾多名老中醫(yī)(朱良春等)經(jīng)驗(yàn)皆證明,生熟皆能安神,不必拘泥于古說。
2.
合歡花
合歡花與酸棗仁對(duì)比,現(xiàn)代藥理證明,合歡花安神作用遠(yuǎn)較酸棗仁強(qiáng),尤用于肝郁不寐者,故臨床喜用合歡花,劑量15 -20g,未見不良反應(yīng)。
3.
靈芝
每逢公務(wù)員緣于承上奔忙之碌,壓力大,并有煙酒之虞,睡眠欠佳,遣方:靈芝10g,
絞股藍(lán)10g,刺五加20g,遠(yuǎn)志10g,葛根20g,合歡皮20g,炙甘草6g。劑量隨各因素程度而調(diào),酒多加大葛根量,或易為葛花;壓力重則倍合歡皮,或加柴胡,綜合成補(bǔ)虛安神,解郁排毒。
4.
對(duì)于肝郁化火,或膽郁痰擾,或濕熱內(nèi)擾,酌選苦參、夏枯草、蔓荊子組方??鄥⒂扔糜谛膭?dòng)過速者或濕熱重,苔厚膩者(舌苔之辯尤為重要),然其苦味惡心甚于川連(川連味苦而純正)。
5.
不論因氣機(jī)不暢,或因氣虛、血虛、陰虛、陽虛,或因寒熱之邪內(nèi)侵而致瘀者,但見舌有瘀斑瘀點(diǎn),或舌暗,或舌下靜脈紫暗,或月經(jīng)色黑、血塊多,或痛有定處,常用不同活血等級(jí)之品。然活血兼安神者,余喜于熱瘀者重用丹參20-30g,寒瘀則用蘇木、延胡索。
至于氣虛、痰濕、陰虛、陽虛、血虛之證用藥,限于篇幅,在此不污人清聽,容當(dāng)
后述。
其他療法:
1.
針灸療法
針灸療法對(duì)失眠療效甚佳,亦為其優(yōu)勢(shì)病種之一。余臨證常在留針行針過程中,患
者已安然入眠。
長期教學(xué)與臨床、參閱群書,《針灸學(xué)》(中國中醫(yī)藥出版社,
新世紀(jì)二版)中主穴選用頗為精當(dāng),甚貼臨床。
目前失眠臨證選穴思路有:
(1)
以四肢腧穴為主寧心安神,如神門、三陰交、太沖、足三里。
(2)
以督脈經(jīng)血為主調(diào)腦安神,如印堂、百會(huì)、大椎。
(3)
以因陽蹺脈為主,如申脈、照海。
(4)
以背俞穴為主,心俞
主穴選用頻率最高的是神門、三陰交、百會(huì),都不失為一好思路。筆者喜用印堂、
神門、三陰交為基本方。針刺順序?yàn)橄柔樕耖T、三陰交,后針印堂。針印堂時(shí)需用1.5-2寸針,于印堂稍上0.5寸下針至鼻根部,并以針身貼骨面行磨針法,使患者較快于前額部出現(xiàn)沉重下壓感,易于入睡。并囑咐患者以腹式呼吸,想象如漂浮于水中,全身越來越重,多于治療中即可入睡。鑒于失眠病機(jī)之復(fù)雜,又因不同證型而配穴。氣血不足者,足三里或灸關(guān)元;肝郁肝火者瀉太沖;痰濕者選豐隆。并穿插針刺五臟俞和膈俞調(diào)整臟腑氣血陰陽。
而四神聰、百會(huì)、神庭等頭穴要針出印堂的針感實(shí)難,大椎淺針針感差,深針則風(fēng)險(xiǎn)大。若深針退熱,艾灸則振奮陽氣,則頗為值得。
2.
耳穴療法
刺激耳穴,通過經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系,刻意達(dá)到調(diào)整臟腑機(jī)能氣血陰陽的作用。對(duì)于失眠治
療有獨(dú)到之處,無痛而接受度高。耳貼期間不斷揉壓,可使刺激延續(xù),效果疊加。
選穴原則:①按相應(yīng)部位玄學(xué),如神門、皮質(zhì)下、內(nèi)分泌、心;②按臟腑辨證選穴,五臟六腑只要經(jīng)辨證皆可選用;③按經(jīng)絡(luò)辨證選穴,如膀胱(膀胱經(jīng)從巔入絡(luò)腦)。至于按照西醫(yī)理論選穴則不敢茍同,仍可歸于按相應(yīng)部位,失眠選穴從理論上講,三者皆可以用之。
而筆者常采用按壓敏感點(diǎn),佐以辨證篩選,可殊途同歸。而不需強(qiáng)記所有耳穴點(diǎn),勞命傷神。耳穴用法吾常用于考前緊張見失眠,選用神門、皮質(zhì)下、肝、脾、心五穴貼王不留行,亦斬良效。
3.
刮經(jīng)療法
本法初因操作簡單,似無“科技”含量,復(fù)因娛樂美容場(chǎng)所之商業(yè)炒作,未入法
眼而未用。嗣后試于數(shù)證,效果頗佳,遂于關(guān)注研究。
刮經(jīng)療法應(yīng)用于更年期綜合征,或亞健康狀態(tài)下及情志所致失眠或寐差。
操作部位:①除督脈、膀胱經(jīng)及兩側(cè)線外
②腋后線至肋、腋下線、腋中線、腋前線;
③從脊順肋向胸前;④四肢:內(nèi)側(cè)起向肢端,外側(cè)從肢端向肩;⑤下肢外側(cè)從上向肢端,內(nèi)側(cè)從肢端向大腿根部;⑥頭從前發(fā)際沿督脈向頸項(xiàng),頭側(cè)從太陽向風(fēng)池。
手法:①各部經(jīng)絡(luò)用力輕重依補(bǔ)瀉,順經(jīng)絡(luò)走向而定輕重,補(bǔ)者向下輕,向上重,反之則為瀉。②四肢刮法宜輕而頻率快,刮如疾風(fēng);③脅肋部,多有明顯的顆粒狀,痛感較強(qiáng),但要刮透;④酒家多于枕骨粗隆兩側(cè)有明顯條狀酸痛帶。
4.
足穴療法
足穴推頂于相應(yīng)點(diǎn)多有明顯顆粒、沙粒感、痛感,多隨治療次數(shù)而緩解。鑒筆者
較少操作而觀察維多,容后觀察提高。
5.
心理疏導(dǎo)
利用心理療法技術(shù)進(jìn)行心理疏導(dǎo),以期達(dá)到精神放松的目的,有利于失眠的治療。
多數(shù)患者都有精神緊張、焦慮,以致放大自身不適癥狀和疾病。在病史及癥狀描
述中除了夸大癥狀外,還表現(xiàn)出對(duì)病因的非理性、非專業(yè)性的好奇探究,以及對(duì)原發(fā)病
的極大但有和焦慮。因此心理疏導(dǎo)是非常有必要的。
正確運(yùn)用一般心理治療的技巧至關(guān)重要。
①
耐心傾聽:傾聽患者敘述病情,是讓其疏泄情感與獲得信任的重要環(huán)節(jié),但要
適當(dāng)引導(dǎo)主題,以節(jié)省時(shí)間,獲得有效和有價(jià)值的病情資料。
②
解釋指導(dǎo):要以專業(yè)知識(shí),將患者所有的癥候,以病機(jī)為主線,進(jìn)行專業(yè)、合理的解釋,以利于獲得良好的依從性。通俗說要讓患者“折服”于專業(yè)水平,才能為后續(xù)治療獲真療效而鋪路。但也不應(yīng)讓患者溺于專業(yè)知識(shí)的“深入探究”背上沉重包袱,不利于治療。
③
語言暗示鼓勵(lì)。不要夸大病情,鼓勵(lì)患者運(yùn)用自身的潛能克服困難,忌用過于職業(yè)心理師的“職業(yè)語調(diào)”,能在“嬉笑怒罵”中拉近距離,使患者自信提高,方為高手。
綜合療法的選擇:
①
心理療法至始至終貫穿全程,并起到至關(guān)重要的作用。有條件還應(yīng)對(duì)患者攝身提供合理可行的建議,甚至對(duì)其所聽音樂,依自身情志特性的生克關(guān)系提供選擇。
②
于中藥治療的同時(shí),有條件應(yīng)配合耳穴療法(簡便可行)。
③
刮經(jīng)療法、足穴療法,作為絕佳配合治療的手段和日常保健手段。
④
能接受針灸療法者,與中藥治療配合有助于提高療效,或當(dāng)中藥療法效果不盡人意時(shí),換以針灸療法,有開鎖入室之功。
粗淺體會(huì),有待后期深入觀察。
本文為鄭晨中醫(yī)濟(jì)生堂原創(chuàng)文章,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。
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