乾隆  景德鎮(zhèn)窯青花纏枝蓮紋花盆

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    乾隆時(shí)期的制瓷業(yè)，在制作技巧上達(dá)到了空前水平，仿木紋、仿竹器、仿象牙、仿漆器、仿玉器及各類象生瓷技藝高超，單色釉、青花、釉里紅和琺瑯彩、粉彩瓷產(chǎn)品極為精致，在裝飾風(fēng)格上盛行錦上添花、大紅、大綠、金銀輝耀，較少雅靜之作。

    隨著社會經(jīng)濟(jì)的衰退，從嘉慶朝開始，無論官窯民窯，制瓷業(yè)每況愈下。嘉慶瓷出現(xiàn)了典型的帽筒，鼻煙壺較乾隆時(shí)期更為流行，一些仿新石器時(shí)代陶器也有出現(xiàn)，圖案裝飾盛行花卉、嬰戲、博古圖。道光瓷傳世量較大，多為官、民窯日用器，胎體粗松，圖案出現(xiàn)斗雞、戲狗的通俗畫面，清裝仕女開始盛行，無雙譜和金石、博古圖案成為道光朝的時(shí)代特征。

    咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)四朝，社會經(jīng)濟(jì)每況愈下，景德鎮(zhèn)官窯生產(chǎn)處于衰落境地，民窯瓷雖在燒造但比較粗糙。但無論官、民窯，也有少量精品，特別是光緒一朝有一定數(shù)量官窯精品和民窯仿古出口瓷。

  1、乾隆  琺瑯彩龍鳳紋雙聯(lián)瓶

“琺瑯”又稱“搪瓷”，用石英、長石、硝石和碳酸鈉等加鉛和錫的氧化物燒成，涂在銅質(zhì)或銀質(zhì)器物上，經(jīng)過燒制，能形成不同顏色的釉質(zhì)表面?，m瑯彩是將來自歐洲畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩瓷，創(chuàng)燒于康熙晚期，雍正、乾隆時(shí)盛行。該器形如連體雙魚，又稱“連體瓶”或“合歡瓶”，小巧精致。

 

2、乾隆  景德鎮(zhèn)窯綠釉堆花花卉紋雙聯(lián)瓶

“綠釉”是一種以銅為著色劑，以鉛化合物為助溶劑的石灰釉，銅在還原氣氛中呈紅色，在氧化氣氛中呈綠色。堆花是瓷器裝飾技法之一，系在生坯上用筆沾取和坯體同性質(zhì)的泥料堆成各種凸出的花紋。該瓶由二支平口長頸小瓶聯(lián)合而成，瓶體各自獨(dú)立，一側(cè)由口至足相互聯(lián)接，瓶外用堆花技朮布滿纏枝花卉紋，以青翠的綠釉為底，具有浮雕的效果，似一件琢刻細(xì)密的玉器。

 3、乾隆  景德鎮(zhèn)窯茶葉末釉葫蘆形瓶

“茶葉末釉”創(chuàng)燒于雍正時(shí)期，是乾隆時(shí)期著名的顏色釉品種。瓶為葫蘆式造型，胎質(zhì)細(xì)實(shí)，通體施茶葉末釉，釉質(zhì)潤膩，色澤典雅。上下兩節(jié)間以凸起的菊紋裝飾，瓶身兩側(cè)對稱飾以綬帶形雙耳，耳跟貼飾如意云頭。

4、乾隆   景德鎮(zhèn)窯窯變釉瓶

“窯變釉”是器物在燒成后呈現(xiàn)出意想不到的色態(tài)效果。清雍正、乾隆時(shí)期，窯變已被視為一種祥瑞，甚至作為著名色釉而專門生產(chǎn)。此器口呈花瓣?duì)?，束頸、鼓腹、底外撇、圈足，因形似石榴，故又稱“石榴尊”。全器滿施窯變釉，釉面晶瑩簡潔，紅藍(lán)暈散交融，自然流散形同飛瀑，顏色艷麗，雍容華貴，色彩斑斕，制作工藝精湛。

 

 5、嘉慶  景德鎮(zhèn)窯粉彩供器 

6、乾隆  琺瑯彩花卉紋盤

7、乾隆  景德鎮(zhèn)窯青花開光八吉祥紋雙耳扁壺

“開光”又稱“開窗”，為瓷器裝飾構(gòu)圖方式之一，即在器物的顯著部位以線條勾勒出圓形、方形等形狀的框架，框內(nèi)繪各種圖案，起到突出的主題紋飾作用，這種裝飾方法如同古建筑上開窗見光，故名?！鞍藢殹庇址Q“八瑞相”、“八吉祥”，依次為寶瓶、寶蓋、雙魚、蓮花、右旋螺、吉祥結(jié)、尊勝幢、法輪，是藏傳佛教中八種表示吉慶祥瑞之物。 

8、乾隆  景德鎮(zhèn)窯粉彩百鹿圖尊

9、乾隆  景德鎮(zhèn)窯藍(lán)釉金彩桃果紋瓶

該器瓶口微敞，束頸，扁圓腹，圈足，頸肩部飾紅彩描金變形夔龍耳，蓋面隆起成圓弧形，頂飾寶珠鈕，器外通體施藍(lán)釉，上描以金、銀彩，以八組三桃連續(xù)紋為腹部的主題紋飾。瓶、蓋里和圈足內(nèi)均施松石綠釉，藍(lán)地描金給人一種富麗堂皇、光彩奪目的感受。整件器物燒成高溫藍(lán)釉瓷器后描繪桃果紋，再低溫烘燒而成。下有一銀座，系同時(shí)代所制，也是一件有價(jià)值的工藝品。

 10、乾隆  景德鎮(zhèn)窯綠地粉彩八吉祥紋賁巴瓶

瓷制賁巴壺是仿制金賁巴壺而來，有兩種形式：有流稱“賁巴壺”，無流稱“賁巴瓶”，賁巴瓶又稱“藏草瓶”，流行于乾隆、嘉慶兩朝。賁巴壺為藏傳佛教寺院用于盛水或插草作禮佛供器，清乾隆帝篤信藏傳佛教，命景德鎮(zhèn)御窯廠、宮廷造辦處制造各種佛教用品，且親自對其用途、造型、紋飾給予具體指導(dǎo)，制成后頒賜寺院。
     

11、乾隆  景德鎮(zhèn)窯青花花卉紋四聯(lián)瓶

“四聯(lián)瓶”始創(chuàng)于雍正，由四支敞口、短頸小瓶聯(lián)合而成，瓶體各自獨(dú)立，唯有肩腹部相互聯(lián)接，一瓶四口，故稱“四聯(lián)瓶”，乾隆朝較為流行。該瓶頸飾蕉葉紋，肩飾如意紋，近瓶底飾二圈弦紋，各瓶瓶身繪四季花卉牡丹、荷花、菊花、梅花主題紋，小巧精致。

12、乾隆  景德鎮(zhèn)窯青花釉里紅獅球紋瓶

13、清  宜興陳曼生制半瓦當(dāng)式紫砂壺

陳曼生名鴻壽，號曼生，清浙江錢塘人，善書法篆刻，好紫砂工藝，自繪紫砂壺十八圖樣，

請楊彭年等制壺，自在壺上刻銘，稱‘曼生壺’，是清代紫砂名壺。壺面篆字似為“延年”。

14、 清 漳州窯  五彩人物花鳥紋盤  黃釉橄欖瓶 

漳州是中國外銷瓷的重要產(chǎn)地之一，明清時(shí)期，漳州窯瓷器成為重要的輸出產(chǎn)品。漳州窯瓷器多數(shù)是青花瓷，還有少量白瓷、青瓷；還有藍(lán)釉、醬釉等單色釉瓷和五彩瓷（又稱“紅綠彩”）。

15、道光  景德鎮(zhèn)窯粉彩福壽圖盤

16、道光  景德鎮(zhèn)窯青花八吉祥紋盉

17、乾隆  景德鎮(zhèn)窯藍(lán)釉金銀彩桃果紋瓶

18、光緒  景德鎮(zhèn)窯三彩豆

三彩、五彩都是在燒成的陶瓷素胎上進(jìn)行彩繪，然后再低溫?zé)傻挠陨喜蚀善髌贩N。

彩繪用色以黃、綠、紫等三色為主

19、 同治  景德鎮(zhèn)窯黃地三彩云龍紋盤

20、 咸豐  景德鎮(zhèn)窯藍(lán)地金彩三管葫蘆瓶

21、宣統(tǒng)  景德鎮(zhèn)窯青花纏枝蓮紋盤

（說明文字摘編自網(wǎng)絡(luò)和馮先銘主編《中國陶瓷》）