梵文詞“Ayur”為“生命”之意；梵文詞“Veda”為“知識、科學(xué)”之意，即”生命的科學(xué)“，它源于5000年前古老的《韋達(dá)經(jīng)》四部之一的《阿塔瓦·韋達(dá)》Athava Veda。

依據(jù)瑜伽啟示經(jīng)典的描述：在這個(gè)物質(zhì)世界，一切事物都被物質(zhì)自然三種形態(tài)：善良、激情、愚昧所影響與控制。人們就是在物質(zhì)自然三形態(tài)的影響下被迫活動(dòng)：有時(shí)受到善良形態(tài)（Sattva Guna）影響，我們會變得快樂、平和，提升到高等的星系中去；有時(shí)受到激情形態(tài)（Raja Guna）影響我們激情、沖動(dòng)、煩躁，充滿無數(shù)欲望和渴求，迷戀物質(zhì)功利性活動(dòng)并受到束縛；有時(shí)受到愚昧形態(tài)（Tama Guna）影響時(shí)我們瘋狂、沮喪、懶惰、昏睡，由此產(chǎn)生所有幻覺和愚蠢，靈魂深受捆綁，墮落到動(dòng)物生命中去。

(根據(jù)瑜伽經(jīng)典的記載，梵天掌管激情形態(tài)，維施努掌管善良形態(tài)，希瓦掌管愚昧形態(tài)。)

一般來說，這物質(zhì)自然三種形態(tài)混雜在一起影響我們。因此，作為人類來說，我們首要的任務(wù)就是：將生命提升到完全的善良形態(tài)中來，這也是修習(xí)瑜伽（Yoga）的目的之一。

    “阿諸納啊！吃得太多或太少，睡得太多或太少，都不可能成為瑜伽士。飲食、睡眠、娛樂和工作均有規(guī)律的人，修習(xí)瑜伽，可減輕種種物質(zhì)痛苦?！?/em>

——《博伽梵歌》(6.16-17)

以前的年代我們?nèi)祟惖膲勖梢愿L，而在這個(gè)卡利年代（Kali Yuga）中，普通大眾的壽命差不多是100年。到現(xiàn)今，我們甚至連這樣100年的壽命都無法確保。再回頭看看，我們處于現(xiàn)代文明中人們的生活方式：沉溺于肉食與垃圾食品之中的飲食習(xí)慣、顛倒黑白與過度的睡眠方式、毫無收斂地感官刺激的娛樂活動(dòng)、嚴(yán)重透支寶貴精力的工作奔波……等，這些都是在激情與愚昧形態(tài)下，是我們無法取得長壽、快樂、健康的原因。

瑜伽圣典告訴我們，如果我們能夠有規(guī)律地安排自己的生活習(xí)慣，處于善良形態(tài)的工作、娛樂、睡眠、飲食之中，我們就可以長久地處于善良形態(tài)的影響之下，提升我們的生命，從而使我們變得純潔與喜樂。

我們每個(gè)人從事所有的活動(dòng)都是為了一個(gè)目標(biāo)：使自己快樂，工作亦然，生活亦然，做一切事情都亦然。如果我們知道自己從事的活動(dòng)與生活會給我們帶來那麻煩和病痛，從理智的角度我們應(yīng)該停止和拒絕這樣的活動(dòng)。然而在現(xiàn)今社會中，我們大多數(shù)人對生活與工作卻迫不得已地做出沒有智慧和愚蠢的選擇。

按照阿育韋達(dá)自然療法科學(xué)，我們這個(gè)由五種粗糙物質(zhì)元素（土、水、火、空氣、以太）和三種精微物質(zhì)元素（心意、智性、假我）組成的物質(zhì)軀體，根據(jù)不同元素的比例組合，人體分為三種體型——Tri-Doshas（Tri梵文詞為:三；Dosha梵文詞為:使之平衡的力量）：風(fēng)型（Vata）、火型（Pita）、土型（Kapha），三種力（Dosha）的作用決定了生命體的身、心、靈三方面是否平衡，猶如支撐鼎的三只腳。一位專業(yè)的瑜伽阿育韋達(dá)自然療法師會根據(jù)一個(gè)人不同的體型綜合程度，通過：草藥、飲食、排毒、瑜伽、按摩等方式幫助人們調(diào)理身心，并給出恰當(dāng)?shù)纳?、工作、飲食等方面的建議。

依據(jù)物質(zhì)自然三形態(tài)對不同時(shí)間的影響，一天中24個(gè)小時(shí)可以這樣劃分：

清晨4點(diǎn)－12點(diǎn)處于善良形態(tài)的影響之下；

中午12點(diǎn)－晚上20點(diǎn)處于激情形態(tài)的影響下；

晚上20點(diǎn)－清晨4點(diǎn)處于愚昧形態(tài)的影響下。

更具體的細(xì)分的不同時(shí)間也處于三種平衡力的主導(dǎo)下，因此依據(jù)物資自然三形態(tài)和三種平衡力的作用，我們安排一天的自然健康的生活，使人總是處于善良形態(tài)的影響下：

清晨4－6點(diǎn)開始處于善良形態(tài)（Sattva Guna）影響下，應(yīng)該早時(shí)間起床。我們看到自然界中的動(dòng)物都是依據(jù)自然規(guī)律早起，太陽即將升起前鳥兒就開始四處覓食；公雞就開始打鳴；動(dòng)物們就開始出發(fā)活動(dòng)了。這一時(shí)間是最吉祥的時(shí)候。這一時(shí)段也是風(fēng)型平衡力占主導(dǎo)的時(shí)候，應(yīng)早呼應(yīng)大自然的呼喚。

起床后立即應(yīng)做的事情：

第1步

飲水清潔軀體內(nèi)部，早起后應(yīng)立即和大量的水（溫水，約一升左右），喝水時(shí)應(yīng)該一口一口地喝，不可仰頭猛喝。幫助我們沖下肚腹中前一天的廢棄食物殘余；然后，去洗手間排泄，最好是蹲便（如果家里只有坐便，最好放一個(gè)小矮凳雙腳放在其上，這是最符合人體養(yǎng)生學(xué)的），大便時(shí)不要用力，完全放松，雙手平托下顎雙肘放于大腿上；如果不能排泄，最好放在下一次，一定不能強(qiáng)迫。知道現(xiàn)在很大部分人都有腸胃和便秘的問題，這樣的飲水會幫助我們順利排便。

第2步

沐浴清潔軀體外部，經(jīng)過一晚的睡眠，身體會有大量的排汗，排放出很多的廢棄物。因此瑜伽傳統(tǒng)中早起后一定是要沐浴的；同時(shí)也會沐浴后會讓我們處于更加清醒。清晨沐浴或至少清潔口、手、腳，清潔。

第3步

祈禱冥想凈化心意，清晨早起沐浴后，瑜伽士（Yogi）會換上寬松潔凈的衣服，開始向神祈禱，念誦冥想至尊主，以及閱讀經(jīng)典。一般我們念誦瑪哈曼陀（Maha-mantra: Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare/Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare），這樣可以幫助我們在一天開始的時(shí)候，純化知覺和心意，使之內(nèi)心強(qiáng)大堅(jiān)定，能夠良好有效地工作。

上午6點(diǎn)－10點(diǎn)土型平衡力占主導(dǎo)，準(zhǔn)備開始一天的活動(dòng)。這一時(shí)段身體的溫度慢慢開始增加，應(yīng)避免耗費(fèi)體力的工作與活動(dòng)；也是學(xué)習(xí)讀書最好的時(shí)間段。在這時(shí)候可以開始吃早餐。

 中午10點(diǎn)－14點(diǎn)火型平衡力占主導(dǎo)，主消化，吃午餐。在進(jìn)行上午的工作和學(xué)習(xí)時(shí)，通常到了日當(dāng)正午，或一天中溫度最高的時(shí)間，也是人體消化力量最高的時(shí)刻，因此應(yīng)該是食用一天最重要的午餐的時(shí)間。千萬不能因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ坪蠡蛉∠绱酥匾恼?。飯后要間隔至少一個(gè)小時(shí)以上再喝水；3-4小時(shí)以上再吃其它東西。

下午14點(diǎn)－18點(diǎn)風(fēng)型平衡力占主導(dǎo)，主努力工作。一般在中午12點(diǎn)－傍晚20點(diǎn)期間都處于激情形態(tài)（Raja Guna）的影響下，是有效完成工作的最佳時(shí)候。我們知道做事情就是需要有激情才會成功，因此正處于激情形態(tài)是做事的合適時(shí)間。

傍晚18點(diǎn)－22點(diǎn)，土型平衡力占主導(dǎo)，一天工作活動(dòng)后準(zhǔn)備放松休息。這一時(shí)段身體溫度緩慢減少，應(yīng)避免耗費(fèi)體力的工作與活動(dòng)?？稍谕聿秃筮m當(dāng)做一些睡前活動(dòng)；睡前3小時(shí)不應(yīng)進(jìn)食。

夜晚22點(diǎn)-凌晨4點(diǎn)，處于愚昧形態(tài)（Tama Guna）的影響下，應(yīng)該睡眠休息。按照瑜伽健康生活方式，這是一天中最愚昧黑暗的時(shí)段，不應(yīng)做任何活動(dòng)，應(yīng)該進(jìn)入睡眠。在這一時(shí)侯開始睡眠能夠充分地使人體獲得能量、保持精力，對女性還能夠美容養(yǎng)顏，這比用任何價(jià)格不菲的化妝品、保健品都會有效（中國傳統(tǒng)中這一時(shí)段也被稱為美容覺）。

而現(xiàn)代都市中這時(shí)候往往很多人外出，開始夜生活。正是因?yàn)槲覀冊谧钣廾梁诎档臅r(shí)段從事那些感官享樂與罪惡的活動(dòng)，我們才會越來越多地遭致焦慮與痛苦。晚上22點(diǎn)－凌晨2點(diǎn)也是火型占主導(dǎo)，如果我們不能夠在夜晚22點(diǎn)前入睡，那么這一時(shí)段也非常容易感到饑餓，甚至因此而無法入眠。很多人往往選擇大餐一頓宵夜，這樣就給我們的腸胃制造了大量的負(fù)擔(dān)而導(dǎo)致病痛。