羅 寧



　　貧富差別真實(shí)、普遍的存在、存續(xù)于人類及其社會(huì)生活的所有方面、過程、環(huán)節(jié)、層級(jí)、細(xì)節(jié)、成效與結(jié)果當(dāng)中。

　　在人類及其社會(huì)生存發(fā)展的一定時(shí)段之內(nèi)，在人類及其社會(huì)生存發(fā)展的一定地域之中，不同的人類之間，同一人類在生存發(fā)展的不同期間之間，貧富差別的實(shí)際狀況，都是不相同的。

　　為了持續(xù)維持人類的生存發(fā)展，基于人類生命本質(zhì)的規(guī)定性，人類在生存發(fā)展過程之中所進(jìn)行的任何經(jīng)濟(jì)、文化、政治的活動(dòng)及其相應(yīng)努力，都是在人類生存需要的主導(dǎo)、支配之下；在人類生存本能的驅(qū)使、驅(qū)動(dòng)之下；以人類能夠更好、更長(zhǎng)久的生存發(fā)展為終端目標(biāo)；以是否有利于人類生存發(fā)展的實(shí)踐結(jié)果為選擇的尺度，隨著時(shí)間的不斷推移，隨著空間的不斷變動(dòng)，而由人類不斷向前推進(jìn)的。

　　包括人類在內(nèi)的一切生物都是物質(zhì)的。人類與無數(shù)生物一道，賴以生存、存續(xù)于其中的地球自然生態(tài)環(huán)境與地球自然物質(zhì)構(gòu)成是物質(zhì)的，都是以地球重力平衡為基礎(chǔ)的。與此同時(shí)，如同無數(shù)的生物及其代代相繼的生存發(fā)展一樣，人類自始至終，都是地球自然生態(tài)環(huán)境與地球自然物質(zhì)構(gòu)成，在自然發(fā)展過程中的自然產(chǎn)物。

　　物質(zhì)世界中的任何物質(zhì)，都是在運(yùn)動(dòng)中存在，在存在中運(yùn)動(dòng)的；都是在不斷相互依存、相互作用的狀態(tài)中，不斷存續(xù)發(fā)展變化的。并且，任何物質(zhì)的存在與運(yùn)動(dòng)，都是在一定的空間范圍內(nèi)；一定的形態(tài)存在結(jié)構(gòu)中；一定的物質(zhì)量與質(zhì)的框架里，隨著時(shí)間的不斷推移而相應(yīng)持續(xù)變動(dòng)的。

　　因此，在人類及其社會(huì)生存發(fā)展的全部歷程中，在人類度過的所有變動(dòng)不止的時(shí)間、空間范圍內(nèi)，不同的人類之間，同一人類在不同的時(shí)段之間，生存發(fā)展的實(shí)際形態(tài)、狀況；生存發(fā)展的具體成效、結(jié)果；生存發(fā)展所在的時(shí)間、空間；生存發(fā)展會(huì)相應(yīng)具有的變動(dòng)數(shù)量、質(zhì)量，必然都是會(huì)隨著時(shí)間的不斷推移而不斷持續(xù)變動(dòng)。并且，在所有的變動(dòng)之間，各種由不斷變動(dòng)所導(dǎo)致、促成、確定的種種差異，也必然會(huì)不斷的得以存在、存續(xù)、顯現(xiàn)，并相應(yīng)的產(chǎn)生、發(fā)揮著各種效用與效果。

　　因此，在不同的人類之間，在同一人類不同的生存發(fā)展時(shí)段之間，能夠穿過人類生存發(fā)展于其中的所有時(shí)空范圍，不為任何時(shí)空所阻隔；能夠突破人類在生存發(fā)展歷程中，所產(chǎn)生的各種形態(tài)、狀況；所形成的各種成效、后果；所實(shí)現(xiàn)的各種數(shù)量、質(zhì)量的不斷變動(dòng)，不會(huì)為任何變動(dòng)所滅失，并始終被人類代代相繼維系的，變動(dòng)不止且又會(huì)持久存續(xù)的，人類之間最為重要的差異之一，應(yīng)該正是人類之間的貧富差別。

　　因此，自人類及其社會(huì)在地球自然生態(tài)環(huán)境之中出現(xiàn)之后，在人類及其社會(huì)延續(xù)至今并且還將持續(xù)到將來的所有生活歷程之中，不同人類之間的貧富差別，同一人類在不同生存發(fā)展時(shí)段之間的貧富差別，就不僅會(huì)是持續(xù)存在、存續(xù)的；也始終會(huì)是變動(dòng)、變化不止的。

　　貧富差別，是不同的人類之間；同一人類在不同的時(shí)段之間的貧富狀況，不斷隨著時(shí)間推移而不斷變動(dòng)、變化、分化的成效和結(jié)果；貧富分化，則是不同的人類之間，同一人類在不同的時(shí)段之間，貧富狀況隨著時(shí)間推移，不斷發(fā)生、形成各種變動(dòng)、變化、分化的形態(tài)與過程。

　　貧富差別，是人類及其社會(huì)的生存發(fā)展活動(dòng)，在各種內(nèi)在、外在的相關(guān)事物、因素、要素不斷發(fā)生的變動(dòng)、變化，必然會(huì)相應(yīng)形成的持續(xù)作用影響下，在人類隨著時(shí)間推移而不斷推進(jìn)的生存發(fā)展過程中，自然生存發(fā)展的自然成效與結(jié)果；也可以是人類根據(jù)、依循一定的主張、意志與選擇，人為努力的成效與結(jié)果。

　　貧富差別，是各種自然的或者人為的事物、因素、要素，在人類持續(xù)生存發(fā)展的全部過程中，始終以人類的生存發(fā)展活動(dòng)為目標(biāo)、為作用點(diǎn)，圍繞著人類的生存發(fā)展活動(dòng)，持續(xù)、不斷的產(chǎn)生、形成各種變動(dòng)、變化、改變，對(duì)人類及其社會(huì)的各種生存發(fā)展活動(dòng)，必然會(huì)加以制約、支配、調(diào)控的情況下，通過人類的生存發(fā)展，相應(yīng)不斷的產(chǎn)生、發(fā)展各種變動(dòng)與變化，自然的或者人為的所導(dǎo)致、促成、產(chǎn)生的成效與結(jié)果。

　　貧富差別，在人類及其社會(huì)的全部現(xiàn)實(shí)生活過程之中，在人類及其社會(huì)的生存發(fā)展?fàn)顩r、形態(tài)不斷產(chǎn)生、形成各種變動(dòng)、變化、分化的所有時(shí)空范圍內(nèi)，對(duì)于每一個(gè)人類的生存發(fā)展，對(duì)于所有人類的生存發(fā)展，所能夠?qū)崿F(xiàn)、促成、產(chǎn)生的任何狀態(tài)、成效、結(jié)果與前景，都無可選擇的具有著深刻、廣泛和深遠(yuǎn)的影響與作用。

　　貧富差別，在人類依憑、借助和運(yùn)用各種自然的或者人為前提、條件的基礎(chǔ)之上；在現(xiàn)實(shí)的地球自然生態(tài)環(huán)境之中；在人類相互依存互動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)之內(nèi)，通過人類代代相繼的生存發(fā)展，通過人類之間不斷持續(xù)的生存發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)、競(jìng)賽、爭(zhēng)執(zhí)、沖突，不斷的得以造成、造就、繼承、延續(xù)和發(fā)展推進(jìn)。

　　貧富差別，在人類及其社會(huì)生活之中真實(shí)、普遍、持久的存在、存續(xù)，對(duì)于人類及其社會(huì)的持續(xù)生存發(fā)展具有深刻、廣泛、長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要作用與影響，不僅確定、決定了人類及其社會(huì)在生存發(fā)展中的所有成效與生活的形態(tài)與質(zhì)量。同時(shí)，也在不斷造成、促成貧富差別狀況不斷變動(dòng)、變化的過程中，確定、決定了人類及其社會(huì)在一定的限度之內(nèi)，在還不能改變既有的貧富差別狀況的條件下，只能適應(yīng)既有的貧富差別狀況，并且只有在適應(yīng)既有貧富差別狀況的前提下，才能有效維持生存發(fā)展的必然。

　　貧富差別，不是一定終身、一成不變的。在人類及其社會(huì)生存發(fā)展的任何期間內(nèi)，既有的貧富差別狀況，都是可能和可以被自然的或者人為的原因改變、改造的。因此，在既有的貧富差別狀況還沒有被改變、改造之前，在大多數(shù)人類已經(jīng)不能或者無法繼續(xù)適應(yīng)既有的貧富差別狀況之后，人類及其社會(huì)除了通過改革、改良或者革命的方式與途徑尋求出路之外，自然再?zèng)]有別的出路可供選擇。否則，人類及其社會(huì)就會(huì)因?yàn)闆]有或者難以適應(yīng)既有的貧富差別狀況，而無以持續(xù)的維持生存發(fā)展。

　　貧富差別，在人類社會(huì)的生存發(fā)展歷程中，只要一旦形成一定的趨勢(shì)，自然就會(huì)相應(yīng)的具有難以逆轉(zhuǎn)的存續(xù)、發(fā)展慣性與韌性。所有的人類社會(huì)成員，不論是否愿意、認(rèn)可，都會(huì)無可奈何的被納入到既有的貧富差別狀況持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)之中來。那些從既有的貧富差別發(fā)展趨勢(shì)中得益、受益的社會(huì)成員，為了維護(hù)和鞏固自己的生存發(fā)展利益，必然都會(huì)全力以赴和不惜一切代價(jià)的要維持、維系、推進(jìn)既有的貧富差別發(fā)展趨勢(shì)。而在既有的貧富差別發(fā)展趨勢(shì)之中，在既有的貧富差別發(fā)展趨勢(shì)沒有或者還不會(huì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)變化之前，任何個(gè)人的和少數(shù)人的努力和逆襲，盡管對(duì)于貧富差別發(fā)展的趨勢(shì)會(huì)相應(yīng)產(chǎn)生、積累一定的影響與作用，但是，往往又都是難以直接奏效的。

　　貧富差別，是人類及其社會(huì)持續(xù)生存發(fā)展的過程、方式、方法、結(jié)果、成效與形態(tài)；也是人類及其社會(huì)持續(xù)生存發(fā)展的動(dòng)因、動(dòng)力、動(dòng)機(jī)、主題、內(nèi)容、內(nèi)核與基礎(chǔ)。所以，人類及其社會(huì)持續(xù)的生存發(fā)展，人類及其社會(huì)為了維持、維系持續(xù)的生存發(fā)展，所支持、延續(xù)的就是現(xiàn)實(shí)之中的貧富差別；所發(fā)展、改變的也只能是現(xiàn)實(shí)之中的貧富差別。

　　因此，無論人類愿意或者不愿意；無論人類意識(shí)到或者沒有意識(shí)到；無論有多少人類對(duì)于既有的貧富差別狀況感受到的是痛苦還是快樂；無論人類已經(jīng)、正在和將會(huì)對(duì)于既有的貧富差別狀況做出怎樣的審視、判斷和選擇，人類及其社會(huì)的生存發(fā)展始終都會(huì)對(duì)既有的貧富差別狀況，直接或者間接的不斷造成、造就一定的增大或者減少的效用與效果；人類及其社會(huì)始終都會(huì)在由一定的貧富差別狀況所構(gòu)成、所支持、所維系的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中持續(xù)的生存發(fā)展；人類及其社會(huì)始終都會(huì)在既有的貧富差別狀況的支配、制約、限定、規(guī)范、激勵(lì)下持續(xù)的生存發(fā)展。

　　人類及其社會(huì)是只能在人類之間的貧富差別狀況普遍、持續(xù)存在的環(huán)境中、條件下不斷生存發(fā)展的；是只能在人類不斷作用、影響既有的貧富差別狀況，同時(shí)亦被貧富差別狀況不斷予以反作用、反影響的過程中持續(xù)生存發(fā)展的。并且，除此之外，持續(xù)生存發(fā)展之中的人類及其社會(huì)，別無他途可以選擇。