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發(fā)汗后，腹脹滿者，厚樸生姜半夏甘草人參湯主之。 
上五味，以水一斗，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
導(dǎo)讀：歷代傷寒學(xué)者對(duì)《傷寒論》多有注釋，受個(gè)人認(rèn)知所限，不免有所偏頗，讀者需取其精華，去其糟粕，結(jié)合臨床，注重自我理解。畢竟，盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)！文末有留言，大家可以發(fā)表自己的注解，一起提高！吐后腹脹與下后腹?jié)M皆為實(shí)，言邪氣乘虛入里為實(shí)。發(fā)汗后外已解也，腹脹滿知非里實(shí)，由脾胃津液不足，氣澀不通，壅而為滿，與此湯和脾胃而降氣。 發(fā)汗后表已解而腹?jié)M者，太陰里虛之脹滿也，故以厚樸生姜甘草半夏人參湯主之。消脹散滿，補(bǔ)中降逆也。汪琥曰：此條乃汗后氣虛腹脹滿，其人雖作脹滿而內(nèi)無(wú)實(shí)形，所以用人參、炙甘草等甘溫補(bǔ)藥無(wú)疑也。張錫駒曰：此言發(fā)汗而傷其脾氣也。脾主腹，故腹?jié)M為太陰主病。發(fā)汗后而腹脹滿，則知其人脾氣素虛，今脾氣愈虛，則不能轉(zhuǎn)輸，濁氣不降，清氣不升，而脹滿作矣。此條不是妄汗，以其人本虛故也。上條汗后見(jiàn)不足癥，此條汗后反見(jiàn)有余癥。邪氣盛則實(shí)，故用厚樸姜夏散邪以除腹?jié)M；正氣虛，故用人參甘草補(bǔ)中而益元?dú)狻?/section>胃不偏燥，脾不偏濕，脾升胃降，中氣轉(zhuǎn)運(yùn)，胸腹沖和，故不脹滿。汗泄中氣，陽(yáng)虛濕旺，樞軸不運(yùn)，脾陷胃逆，則生脹滿。厚樸生姜甘草半夏人參湯，人參、甘草補(bǔ)中而扶陽(yáng)，樸、夏、生姜降濁而行郁也。發(fā)汗之傷血傷津液，前文屢言之矣。但傷血傷津液，其病在標(biāo)，標(biāo)病而本不病，故仲師不出方治，而俟其自愈。至于發(fā)汗后腹脹滿，傷及統(tǒng)血之脾藏，其病在本，此即俗所謂脾虛氣脹也。脾虛則生濕，故用厚樸生姜半夏以去濕，脾虛則氣不和，故用甘草以和中，脾虛則津液不濡，故用人參以滋液。（西醫(yī)謂人參能滋胃液，然北京婦人產(chǎn)后，多有三朝以后即服吉林參，眠食俱安，可見(jiàn)胃為生血之源，補(bǔ)胃即所以補(bǔ)血也），則水濕下去。中氣和而血液生。汗后之腹脹自愈矣。腹脹滿為臨床常見(jiàn)癥狀，病機(jī)有寒熱虛實(shí)的不同。大便燥結(jié)，腑氣不暢，腹中痞滿，疼痛拒按，是陽(yáng)明胃家實(shí)證；便溏下利，腹中脹滿，疼痛喜按，是太陰脾家虛證。但是，本條所說(shuō)的腹脹滿與以上兩種都不同，是由于發(fā)汗損傷了脾氣，或脾氣素虛，因而運(yùn)化水濕的功能低下，濕留生痰，痰濕中阻，氣機(jī)被遏所致。以實(shí)證辨，有脾氣不足的一面；以虛證辨，又有痰濕凝結(jié)，氣機(jī)壅滯的一面。此證非虛非實(shí)，屬于虛實(shí)夾雜之證。虛與實(shí)哪個(gè)突出呢？應(yīng)當(dāng)以虛三實(shí)七來(lái)看待，治以健脾利氣、溫運(yùn)寬中，用厚樸生姜甘草半夏人參湯。在厚樸生姜甘草半夏人參湯中，厚樸下氣燥濕，消滿除脹；生姜辛散通陽(yáng)，健胃以散痰水；半夏和胃開(kāi)結(jié)燥濕去痰。這三味藥的用量均較重，以開(kāi)痰氣之滯。人參、甘草是半個(gè)理中湯，有健脾氣，促運(yùn)化之能。如果單用消痰利氣之藥，恐怕會(huì)使脾氣愈虛，因此必須配甘補(bǔ)；如果多配甘補(bǔ)，又恐怕使中滿益甚，因此參、草之量都不宜過(guò)重。全方輕重配伍，共成三補(bǔ)七消之法，攻補(bǔ)兼施，堪稱是虛中夾實(shí)證治之典范。臨床上，對(duì)汗下后或未經(jīng)汗下而見(jiàn)脾虛氣滯之腹脹滿證，都可選用厚樸生姜甘草半夏人參湯。我曾經(jīng)在一個(gè)傳染病院會(huì)診一位慢性肝炎病人，主訴就是腹脹難忍，午后更重，自己覺(jué)得有氣壅滯在腹部，上下不通，暖氣不出，放屁不能，要求醫(yī)生解除他這個(gè)腹脹之苦。于是，我就開(kāi)了這個(gè)方加減治療，使脹滿得以緩解。在用厚樸生姜甘草半夏人參湯的時(shí)候，應(yīng)該注意厚樸、生姜要等量而且用量要大，參、草用量宜小，反之則脹滿難除。那么這個(gè)地方啊有幾種原因，一種這個(gè)人由來(lái)脾胃虛，那么得了外感了，也得發(fā)汗呀，發(fā)汗之后常余留下來(lái)這種病。這個(gè)腹脹滿是個(gè)虛脹、虛滿，所以不用大黃，不是實(shí)滿。這個(gè)方子治這種病非常地好，這個(gè)厚樸生姜半夏甘草人參湯。他因?yàn)樵瓉?lái)消化不良，那么發(fā)汗，我們說(shuō)了這個(gè)津液來(lái)源于胃，可是你大量喪失津液也影響胃，互相影響，你健胃呢也生津液，津液大量亡失也影響胃虛，他本來(lái)胃就不好，由于發(fā)汗之后，產(chǎn)生虛脹虛滿發(fā)生。那么這個(gè)方子主要是健胃，人參、半夏、生姜、甘草都是行氣健胃，去水飲，另外再加厚樸消脹，是這么一個(gè)方劑。這個(gè)方劑呀，這個(gè)病也有時(shí)候遇到，不是說(shuō)發(fā)汗之后遇到這么一種虛脹虛滿用這個(gè)方子，不是的，在臨床上常有的，就是個(gè)虛脹虛滿，這時(shí)你按他腹啊沒(méi)有腹水，沒(méi)有，但是肚子挺大，咱們說(shuō)這是氣脹。我是遇到這么一個(gè)人，這個(gè)人從上海來(lái)咱們這來(lái)看的，這已經(jīng)好幾年了，那還有個(gè)石家莊白求恩醫(yī)院西醫(yī)大夫跟著我。那個(gè)人是上海人，來(lái)了肚子是挺大，我看也挺大，我尋思有腹水呢，我讓跟著我實(shí)習(xí)的人，你看看這個(gè)人有腹水嗎，他檢查半天說(shuō)沒(méi)有，就是氣。我就給吃的這個(gè)藥。他吃完就好了，他也是多少年就不好。所以這個(gè)方劑呀是健胃消脹的藥，當(dāng)然是多少有惡心，你看這生姜用多少？用半斤的分量，有半夏、生姜，哪有沒(méi)惡心的。他是腹脹滿不欲食，有些欲嘔，這個(gè)時(shí)候用這個(gè)方子非常好使。我們方才說(shuō)了人參是健胃的，這個(gè)人參用的量并不大，因?yàn)椴幻黠@，在胃的這種證候，這個(gè)病呢我遇到的就是，并不怎么心下痞硬，主要是上下全挺大挺脹。他吃了3付藥，他的腰圍下去相當(dāng)顯著，吃幾付藥就好了，所以我們?cè)谂R床上有很多的氣脹當(dāng)腹水了，那是越治越厲害，這個(gè)利尿是不行的。這個(gè)挺多這種病。不必發(fā)汗后，發(fā)汗后影響這個(gè)呢當(dāng)然也更行了。所以中醫(yī)就講辨證嘛，有這種情況就可以這么用，你像我們方才上面講這個(gè)，苓桂甘棗湯，茯苓、桂枝、甘草、大棗這個(gè)藥，也不一定在發(fā)汗后，凡是臍下悸，或者是少腹攣痛而有奔豚的這種情況，你用它就好使。這個(gè)臨床上也常用的，所以他這個(gè)書(shū)啊，這些方劑，那么他講的是傷寒論了，在這個(gè)傷寒治療的過(guò)程上，有些特殊的情況可以介紹，這是一。二呢這種方劑呀不在這種情況之下，合乎這種方劑的適應(yīng)證候，你也可以用，哪一段都是的。你像麻杏石甘湯也不一定在發(fā)汗后，得病來(lái)就是這種汗出而喘也可以用。我們讀這個(gè)書(shū)啊不要死于句下。發(fā)汗之后，出現(xiàn)腹部脹滿，主方選擇厚樸生姜半夏甘草人參湯。發(fā)汗之后，陽(yáng)氣不足，在里水不化氣而內(nèi)停，水停則虛氣更無(wú)力運(yùn)轉(zhuǎn)，水氣互結(jié)在中焦發(fā)為腹脹。無(wú)陽(yáng)明燥實(shí)故不能下，選厚樸理氣寬中除脹，生姜辛溫通陽(yáng)而利中焦水濕，半夏燥濕和胃能消痞散結(jié)，甘草、人參健脾和胃補(bǔ)虛。不用茯苓、白術(shù)之類利水，是因病機(jī)屬于水氣互結(jié)，苓、術(shù)一類甘淡之藥利水力強(qiáng)卻無(wú)行氣之能。生姜、半夏辛溫之藥，辛可散氣，溫燥可治水濕，能解水氣之結(jié)。【條文互參】《神農(nóng)本草經(jīng)》：半夏，主傷寒寒熱，心下堅(jiān)，下氣，喉咽腫痛，頭眩胸脹，咳逆，腸鳴，止汗。繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)，是我們的責(zé)任！版權(quán)說(shuō)明：本文部分內(nèi)容摘自《劉渡舟傷寒論講稿》，作者/劉渡舟；《胡希恕講傷寒論》，講述/胡希恕。轉(zhuǎn)載旨在傳播中醫(yī)文化知識(shí)，版權(quán)歸相關(guān)權(quán)利人所有，如存在不當(dāng)使用的情況，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系協(xié)商。第45條：太陽(yáng)病，先發(fā)汗不解，而復(fù)下之，脈浮者不愈。浮為在外，而反下之，故令不愈。今脈浮，故知在外，當(dāng)須解外則愈，宜桂枝湯。第46條：太陽(yáng)病，脈浮緊，無(wú)汗發(fā)熱，身疼痛，八九日不解，表證仍在，此當(dāng)發(fā)其汗。服后已微除，其人發(fā)煩目瞑，劇者必衄，衄乃解。所以然者，陽(yáng)氣重故也。麻黃湯主之。第47條：太陽(yáng)病，脈浮緊，發(fā)熱， 身無(wú)汗，自衄者，愈。第48條：二陽(yáng)并病，太陽(yáng)初得病時(shí)，發(fā)其汗，汗先出不徹，因轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明，續(xù)自微汗出，不惡寒。若太陽(yáng)病證不罷者，不可下，下之為逆，如此可小發(fā)汗。設(shè)面色緣緣正赤者，陽(yáng)氣怫郁在表，當(dāng)解之熏之。若發(fā)汗不徹，不足言，陽(yáng)氣怫郁不得越，當(dāng)汗不汗，其人躁煩，不知痛處，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短氣但坐，以汗出不徹故也，更發(fā)汗則愈。何以知汗出不徹?以脈澀故知也。第49條：脈浮數(shù)者，法當(dāng)汗出而愈。若下之，身重心悸者，不可發(fā)汗，當(dāng)自汗出乃解。所以然者，尺中脈微，此里虛，須表里實(shí)，津液自和，便自汗出愈。第50條：脈浮緊者，法當(dāng)身疼痛，宜以汗解之。假令尺中遲者，不可發(fā)汗。何以知然?以榮氣不足，血少故也。第51條：脈浮者，病在表，可發(fā)汗，宜麻黃湯。第52條：脈浮而數(shù)者，可發(fā)汗，宜麻黃湯。第53條：病常自汗出者，此為榮氣和，榮氣和者，外不諧，以衛(wèi)氣不共榮氣諧和故爾。以榮行脈中，衛(wèi)行脈外，復(fù)發(fā)其汗，榮衛(wèi)和則愈。宜桂枝湯。第54條：病人臟無(wú)他病，時(shí)發(fā)熱自汗出而不愈者，此衛(wèi)氣不和也。先其時(shí)發(fā)汗則愈，宜桂枝湯。第55條：傷寒，脈浮緊，不發(fā)汗，因致衄者，麻黃湯主之。第56條：傷寒，不大便六七日，頭痛有熱者，與承氣湯。其小便清者，知不在里，仍在表也，當(dāng)須發(fā)汗。若頭痛者，必衄。宜桂枝湯。第57條：傷寒，發(fā)汗己解，半日許復(fù)煩，脈浮數(shù)者，可更發(fā)汗，宜桂枝湯。第58條：凡病，若發(fā)汗、若吐、若下，若亡血、亡津液，陰陽(yáng)自和者，必自愈。第59條：大下之后，復(fù)發(fā)汗，小便不利者，亡津液故也。勿治之，得小便利，必自愈。第60條：下之后，復(fù)發(fā)汗，必振寒，脈微細(xì)。所以然者，以內(nèi)外俱虛故也。第61條：下之后，復(fù)發(fā)汗，晝?nèi)諢┰瓴坏妹撸苟察o，不嘔，不渴，無(wú)表證，脈沉微，身無(wú)大熱者，干姜附子湯主之。第62條：發(fā)汗后，身疼痛，脈沉遲者，桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯主之。
第63條：發(fā)汗后，不可更行桂枝湯，汗出而喘，無(wú)大熱者，可與麻黃杏仁甘草石膏湯。第64條：發(fā)汗過(guò)多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草湯主之。第65條：發(fā)汗后，其人臍下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大棗湯主之。第66條：發(fā)汗后，腹脹滿者，厚樸生姜半夏甘草人參湯主之。
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