祖國風(fēng)光（1884）蘭州白馬浪

四十公里的黃河風(fēng)情線，就像一條玉帶，穿梭在蘭州狹長的城市群落中。那逶迤在黃河兩岸的一尊尊雕塑，處處都注解著古城蘭州悠久的發(fā)展史。自秦始皇統(tǒng)一六國，至明清時代，蘭州城在黃河南岸幾經(jīng)出現(xiàn)，或興或廢，上演了一幕幕歷史活劇，蘭州，從金城湯池到如蘭之城，經(jīng)歷的幾多的悲壯與雄烈！我雖生活在蘭州，但是對這蘊涵著歷史韻味的城市景點，并沒有機會一一領(lǐng)略它的風(fēng)采和厚重。

恰好我的朋友武振興大夫來蘭，于是清晨帶他去感受一下蘭州的特色小吃， 便來到了黃河鐵橋向西五六百米馬子祿牛肉面。坐在馬子祿牛肉面清香襲人的大堂里，向窗外望去，就能看到一組城市雕塑，表現(xiàn)的是唐僧風(fēng)塵仆仆騎著矯健的白龍馬一路疾行，孫悟空腳踏祥云，手搭涼棚注目遠(yuǎn)眺，手提金箍棒頭前引路，豬八戒袒胸露腹，樂呵呵持鈀牽馬，沙僧健步如飛肩挑行李，師徒一行正跋涉在取經(jīng)路上。突然想起此地名叫“白馬浪”，是蘭州黃河風(fēng)情線上的一處著名景點，那一組栩栩如生的西游記雕塑引來無數(shù)游人駐足觀賞，拍照留念。

送走武大夫，我來到了白馬浪，這個地方是玄奘取經(jīng)經(jīng)過蘭州的見證。此時冬風(fēng)勁吹，河堤下的黃河緩緩流淌，清澈見底。由于冬季水量減少，黃河泥沙沉淀，泛著淡淡的青藍(lán)色。河中間依然是白浪翻涌，似萬馬奔騰。河岸上唐僧四眾義無反顧，一往直前……

據(jù)住在附近的一些老人講，從雷壇河與黃河交匯口，逆流而上一里許，有一個叫金天觀的地方，西向華林山，唐朝時期建有華林寺禪院（寺門就在今天的九間樓一帶）。傳說中玄奘是經(jīng)雷壇河谷入蘭州，在最近的華林寺休憩，然后渡白馬浪過金城關(guān)繼續(xù)西行。金城關(guān)是漢代設(shè)置的關(guān)口，它南臨黃河，北連白塔，是當(dāng)年從蘭州進(jìn)入河西走廊的咽喉之道，軍事重隘。白馬浪段河面較寬且水流平緩，是蘭州涉渡黃河的首選地之一。自唐三藏騎白龍馬從這里過河后，從此河中就翻起了白浪，至今如此?！鞍遵R浪”之名便由此而來。白馬浪北岸是著名的古絲綢之路上的“金城關(guān)”遺址，與南岸的“呂祖廟”(即現(xiàn)在的蘭州市白云觀)遙相對峙。“呂祖廟”正是由于純陽呂祖“興行妙道”、“凌波顯形”于 “白馬浪”，由當(dāng)?shù)匦沤倘罕娬埱笄蹇偠胶魉深~修建的。

公元752年，唐邊塞詩人高適游幕河西節(jié)度使哥舒翰軍時，路過金城，登臨北城樓。只見北山重巒疊翠，屹立如屏，黃河滔滔東流，一瀉不復(fù)回，山水美景勝似圖畫，寫出了“湍上急流聲若箭，城頭殘月勢如弓”的詩句（《金城北樓》）。這正是對位于雷壇河口與金城關(guān)之間的白馬浪的真實寫照?！陡尢m縣續(xù)志》云：“金城關(guān)激流洶涌，聲若轟雷。”《重修皋蘭縣志》云：金城“關(guān)下水石湍激，雪涌濤飛，名白馬浪?！比缃窨茨墙鸪顷P(guān)下，黃河水勢依然急劇，白浪密集，雪練滾滾，有如百千駿馬踏浪而來，其聲隆隆如雷鳴，其速如箭疾空飛，即便是在這寒冬水瘦之時，氣勢不減！

        究其成因，據(jù)考證是黃河白馬浪段河寬水淺，中有灘涂，河床堅如磐石，不易浸蝕。當(dāng)雷壇河發(fā)大水時，就將上游的石頭滾動到河口，停落在白馬浪的巖石上。長此以往，雷壇河形成的沖積扇，再加上四墩坪、華林坪尾端緊逼黃河，迫使其中流北移，而河底是堅硬的巖層，河水不易侵蝕，以至河道收縮變窄，水位加深，產(chǎn)生激流。由于激流泛起無數(shù)白色浪花，歷千百年而不衰，從西朝東望去，好象一群白馬奔騰起伏，沒完沒了，永不休止。仿佛嘶鳴聲、馬蹄聲、波濤聲融為一體。大約最遲在清代乾隆時就被稱為白馬浪。證據(jù)是當(dāng)時的學(xué)者張澎的詩句：“白馬濤聲喧日夜，青鴛幢影出岡巒”（《金城關(guān)》）。

1992年，我市著名的中國工藝美術(shù)大師阮文輝到日本訪問，在介紹蘭州市悠久的歷史文化時，日本友人問及：唐僧西行求法在蘭州是從哪兒渡的黃河？阮大師回答，是從白馬浪過的黃河。理由是當(dāng)時的渡口，應(yīng)該在今天的黃河鐵橋的位置，鐵橋與白馬浪相距并不遠(yuǎn)，也就是幾百米。那時候古人利用此處兩岸巖石，用鐵索把一排二十五艘大木船連在一起，再鋪上木板就建成一座浮橋，行人車馬，就是由浮橋往來于兩岸。阮文輝先生回來后向市上報告日本一行的情況，當(dāng)時正值蘭州市籌辦首屆中國絲綢之路節(jié)，市政府主要領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)機立斷，決定在白馬浪岸邊建立唐僧取經(jīng)雕像，把蘭州歷史文化中的這一個亮點定格在濱河大道上。1993年，師徒四人“西天取經(jīng)”的雕塑落成于白馬浪，從此白馬浪的聲譽遠(yuǎn)播，而且多了一層神話色彩，為聞名遐邇的百里黃河風(fēng)情線增色不少。近觀西游記雕塑，遠(yuǎn)看那萬馬奔騰的壯觀景象時，讓人不由得產(chǎn)生深沉厚重的歷史滄桑感和洞徹天地造化的無窮遐想。

傳說唐僧師徒西天取經(jīng)返回時，在蘭州遇到當(dāng)年的通天河金魚妖與東海龍王聯(lián)手，設(shè)計奪取佛經(jīng)和孫悟空手中的金箍棒。后來太上老君、觀世音菩薩趕來相救，都不能降伏妖怪。這時白龍馬現(xiàn)出原身盤起來緊緊護(hù)住佛經(jīng)，雖身負(fù)重傷，奄奄一息，仍然矢志不渝，舍身護(hù)法。后來多虧我們甘肅的上古圣人伏羲趕到，他運用先天八卦運行的威力，把變化成頭尾相銜兩條金魚的妖怪收入八卦盤中，構(gòu)成了完整的太極八卦圖形，并幫助白龍馬脫出困境，這才禳解了唐僧師徒的一段劫難。后人為了紀(jì)念白龍馬舍身護(hù)法的杰出表現(xiàn)，遂把此地命名為白馬浪?，F(xiàn)在白馬浪雕塑的唐僧取經(jīng)群中，經(jīng)常性的少了孫悟空手中的金箍棒，據(jù)說就與此有些淵源。呵呵，當(dāng)然這個故事有點牽強，只是笑談，但也充分反映了蘭州人民的首創(chuàng)精神和豐富的想象力。
原來黃河中立有刻著“白馬浪”三字的石碑，現(xiàn)在也被河水沖毀。但是壯觀的白馬浪，歷經(jīng)千百年風(fēng)雨，依然氣勢如昨，再加上西游記雕塑的點綴，成就了黃河風(fēng)情線上不可或缺的一組風(fēng)景！