| 張成銀，字散石，別署鶴壽軒主、大學(xué)本科，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，全國(guó)公安文聯(lián)會(huì)員，清華美院簡(jiǎn)牘書(shū)法高研班助理導(dǎo)師，北京大學(xué)未名書(shū)院理事，中國(guó)國(guó)禮書(shū)畫(huà)家團(tuán)隊(duì)常務(wù)副主任，中國(guó)畫(huà)院簽約書(shū)法家。中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)。 師承著名書(shū)法家王冰石先生。初學(xué)顏真卿楷書(shū)，后上溯漢魏，臨習(xí)《石門(mén)頌》、《乙瑛》、《張猛龍》、《石門(mén)銘》、《鄭文公》《封龍山》等幾十余種漢碑、墓志、造像記，以及漢簡(jiǎn)《神烏傅》、敦煌《馬圈灣木簡(jiǎn)草書(shū)》、居延漢簡(jiǎn)《死駒劾狀》、《永元器物簿》一大批漢簡(jiǎn)草書(shū)，為書(shū)法創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 張成銀先生的書(shū)法藝術(shù)成就不僅體現(xiàn)于他在書(shū)法創(chuàng)作上的獨(dú)具一格，在篆刻方面也有所建樹(shù)，他數(shù)年如一日地堅(jiān)持“一日一印”更是讓人敬佩。其印刀筆共現(xiàn)，方寸之間氣象萬(wàn)千，猶如其書(shū)意趣盎然。張先生印宗秦漢，主主張印從書(shū)出，他說(shuō)：“篆刻一定要有識(shí)篆字、寫(xiě)篆書(shū)的基礎(chǔ)，否則便容易出現(xiàn)錯(cuò)字別字或是刻字呆板，有篆書(shū)的深厚功底，刻起印來(lái)自然是事半功倍”。篆書(shū)的書(shū)寫(xiě)為他的篆刻提供了養(yǎng)料，使他在篆刻創(chuàng)作上駕輕就熟。正如趙凡夫曰之意：“今人不會(huì)寫(xiě)篆字，如何有好印”？若篆刻家不精石鼓、款識(shí)等字，就好像詩(shī)人不曾見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》，如何求其高古？張成銀先生制印不僅注重刀法，更要求表現(xiàn)書(shū)寫(xiě)性和時(shí)代性，他認(rèn)為篆刻的刀法和書(shū)寫(xiě)性同樣重要，二者不可偏廢。用刀來(lái)“傳”其筆意，這也是篆刻與書(shū)法的血緣所在。如果一味強(qiáng)調(diào)刀法會(huì)顯得過(guò)于匠氣，沒(méi)有了文人氣象，就失去的篆刻的意義。明代朱簡(jiǎn)《印章要論》中說(shuō)到：“印先字，字先章，章則具意，字則具筆。刀法者，所以傳筆法者也。刀筆渾融，無(wú)跡可尋，神品也；有筆無(wú)刀，妙品也；有刀無(wú)筆，能品也；刀筆之外而有別趣者，逸品也……”張成銀先生印風(fēng)汲取漢印的字形嚴(yán)整、結(jié)字遒勁、沉著莊重、方圓得宜之特征，更得急就章恣肆放縱、線(xiàn)條粗獷雄健、氣勢(shì)雄偉之奇趣，看似布局章法疏密相間，錯(cuò)落有致，但又似不經(jīng)意，出于自然，足以表達(dá)大將之神威。 |
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