段譽(yù)是金庸武俠小說《天龍八部》中的三個(gè)男主角之一，金庸先生在所塑造得段譽(yù)是一個(gè)癡情的小白臉，他博學(xué)多才，英俊善良，但又迂腐固執(zhí)，厭惡殺戮爭斗，癡情于“神仙姐姐”王語嫣。而金庸老先生也表示“如果在我的小說中選一個(gè)角色讓我做，我愿做天龍八部中的段譽(yù)，他身上沒有以勢壓人的霸道，總給人留有余地”。那么段譽(yù)的歷史原型是誰呢？今天來給大家分享一下。

林志穎版段譽(yù)

　　癡情王子段譽(yù)是一位歷史上真實(shí)存在的歷史人物，其歷史原型叫段正嚴(yán)，也叫段和譽(yù)，文安帝段正淳之子，大理國第十六位皇帝，1108年—1147年在位，在位長達(dá)39年，是大理國皇帝中在位時(shí)間最長的一位，并且也真正是一位武林高手，因諸子內(nèi)爭外叛，禪位為僧，高壽94歲而終。

　　大理國是兩宋時(shí)期我國西南地區(qū)以白族為主體的少數(shù)民族國家，疆域大致是現(xiàn)在的中國云貴高原大部分地區(qū)，四川省西南部，緬甸北部地區(qū)，以及老撾與越南的少數(shù)地區(qū)，國土面積大約是現(xiàn)在云南省的3倍，公元937年，晉天福二年，通海節(jié)度段思平滅南詔建國，定都羊且咩城（今云南大理太和村），國號大理，因舉國尊崇佛教，又稱妙香國，大理國于1253年被蒙古人所滅，大理國歷經(jīng)316年，共22帝，存滅亡時(shí)間與兩宋大抵相當(dāng)。

陳浩民版段譽(yù)

　　現(xiàn)存大理國的留存的文字資料不多，有自己的文字（白文），一個(gè)顯著的文化特點(diǎn)是全民皆佛，儒佛一體，相對遼宋金夏的戰(zhàn)亂連連，三百年的大理國史較為和平，其間和內(nèi)陸中原地區(qū)及東南亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化貿(mào)易往來頻繁。

　　金庸先生《天龍八部》涉及的大理段氏的兩個(gè)大理國的君主（段正淳、段譽(yù)），歷史上均有其人，段正淳即大理中宗，公元1096－1108年在位，段譽(yù)在歷史的全名叫段和譽(yù)，又叫段正嚴(yán)，大理國宣仁帝，1108年—1147在位，在位39年，是大理國中在位時(shí)間最長的一位君主。

　　段正淳父子在位時(shí)期也是大理國歷史上一段極為特殊的時(shí)間，段正淳之前大理國的政權(quán)發(fā)生了一次更迭，大理國除了段氏皇族外，國內(nèi)楊、高二氏的勢力也很強(qiáng)大，在宋神宗三年（1080年）的時(shí)候，楊氏領(lǐng)袖楊義貞叛亂，殺大理國第12帝段廉義，自立為帝，而另一大族高氏領(lǐng)袖高智廉起兵勤王平定叛亂，殺楊義貞，高氏立段廉義侄段壽輝為大理國第十三世國王，但隨后沒幾年，高智廉的兒子高升泰的皇帝癮也上了，于1094年廢14帝段正明，自立為帝，號大中國。

 金起范版段譽(yù) 

　　而高升泰的大中國沒能經(jīng)營多久，段氏在大理的影響力深遠(yuǎn)，其國內(nèi)又是全民皆佛，視段氏為正統(tǒng)，并不接受高氏的篡位之舉，兩年后高升泰病逝，迫于國內(nèi)種種壓力死前又把皇權(quán)交給了段氏，即第15帝段正淳，但高氏之后世襲為相，大理國其實(shí)是段、高二氏聯(lián)合執(zhí)政之格局，直至滅國。

　　因?yàn)橛袟?、高二氏這么一折騰，歷史上通常把楊、高之變前的大理國稱為前理，把楊、高之變后的大理國稱為后理。而段正淳為后理的第一位國君。

　　后理國的皇位是高氏讓出來的，上位后的段正淳其實(shí)也只是個(gè)名義上的皇帝罷，《大理古佚書鈔》據(jù)《段氏傳燈錄》錄有段正淳的一首打油詩《贊妻詩》：“ “國有巾幗，家有嬌妻。夫不如妻，亦大好事。妻叫東走莫朝西，朝東甜言蜜語，朝西比武賽詩。丈夫天生不才，難與紅妝嬌妻比高低?！薄薄?/p>

　　這首詩中的段正淳，到和金庸筆下的那位風(fēng)流段王爺頗為神似。

　　段正淳如此怕老婆，因?yàn)樗掀沤懈呱凉崳歉呱┑拿妹?。段王爺與其說是怕老婆，不如說是怕高氏。

湯鎮(zhèn)宗版段譽(yù)

　　他的兒子段譽(yù)就比老子強(qiáng)得多，歷史上的段譽(yù)確實(shí)就是一位武林高手，他七歲就開始習(xí)武，當(dāng)時(shí)中原有一名叫六鉉的武林高手，是北宋與周侗齊名的武林豪杰，后來輾轉(zhuǎn)來到大理龍山蒼屏無為寺，極喜段譽(yù)之武術(shù)慧根，收其為徒弟，將生平武學(xué)傳授，后來段譽(yù)又拜白崖水目寺妙澄大師為師，盡得六門妙法，皆異術(shù)奇門。

　　大觀二年（1080年）的時(shí)候，大理國瘟疫四起，六鉉段譽(yù)師徒下山，以香杉葉、龍?jiān)啡疄闉?zāi)民煎服治病，讓很多飽受疫災(zāi)的百姓得以康復(fù)，平滅了瘟疫，事后段譽(yù)王子在大理國的聲譽(yù)大起，段正淳喜其子勝已，傳位于段譽(yù)，出家當(dāng)和尚去了。clip_image009

　　段譽(yù)在位三十九年，是大理國較為英明的國君，其間他勤于政事，愛民如子，仁慈治國、減輕徭役賦稅，極得大理國民的擁戴，他在位期間國力大增，不僅周圍鄰邦小國來大理朝貢金銀珠寶，他也加強(qiáng)同中原大宋朝的聯(lián)系，政和七年二月，段和譽(yù)派使者入汴京朝貢，宋徽宗龍顏大悅，下詔封段和譽(yù)諸般稱號。

　　除了文治，段譽(yù)在位的三十九年也是不消停的三十九年，與當(dāng)傀儡怕老婆的老子不同，他的積極作為必然注定要與專權(quán)的高氏發(fā)生激烈沖突，高氏八子多次反叛，并組織了幾次暗殺段譽(yù)的行動，均被其化解平定，段譽(yù)殺高明清，逐高智昌，高氏勢力在他治下得到有力抑制，奠定了其后段高共治大理的政治格局。

　　但段譽(yù)并不僅僅是一位武夫，他的政治手段可謂剛?cè)岵?jì)，一次高氏的二位手下伊、何在段譽(yù)于地藏寺進(jìn)香的時(shí)候企圖暗殺段譽(yù)，不料大理國第一武林高手段譽(yù)身手了得并未得逞，事敗二人自盡，段譽(yù)卻以二人效忠高氏不變節(jié)之故，為二士建義士冢葬之，盡顯其心胸之寬廣。

 動漫版段譽(yù) 

　　其間又有大理三十七部反叛，段譽(yù)與高氏聯(lián)合平定。

　　除了人禍，還有天災(zāi)，段譽(yù)在位期間大理國天災(zāi)連連，先有瘟疫，后又有大地震、旱災(zāi)，其間災(zāi)害連連，但因其有較有作為，救災(zāi)及時(shí)，百姓擁戴，國內(nèi)并未發(fā)生大亂。

　　段譽(yù)要與人斗還要與天斗，可謂是內(nèi)憂外患，顯然很忙，沒時(shí)間像金庸老先生筆下那樣花前月下風(fēng)流逐群芳。

　　段譽(yù)一生英明勤政，晚年卻遇到所有明君都解決不了的問題，諸子爭位，勞累了大半生，幾個(gè)兒子卻不爭氣，段譽(yù)大為失望，于是和父親一樣退位出家，上無為寺出家，法號廣弘，一心向佛，一直活到了九十四歲，是中國歷史上最高壽的君主（比乾隆皇帝多活五年）。