天下第一高門

 博陵崔氏

東漢以來，博陵崔氏以儒學隆行于世，世代顯宦，成為士家大族。綿延至唐代，崔氏再度崛起，當時天下有“言貴姓者莫如崔盧李鄭王”的俗諺。崔即博陵崔氏。唐代崔氏被公認為“天下第一高門，北方豪族之首”。 

姓氏由來

崔氏始祖，本為周朝開國功臣姜尚，姜尚封于齊，子伋繼為齊侯。伋死后，其子季子，讓位于叔乙。叔乙把崔邑（今山東章丘西北）賜給季子作為食邑，季子定居崔邑，去世后，后代就以崔為姓氏，尊季子為始祖。秦朝時，第十五代孫崔意如被封為東萊侯，長子崔業(yè)襲爵，居清河東武城（清河），次子仲牟另居博陵（安平）。史稱清河崔氏、博陵崔氏。 

煊赫天下

東漢，博陵崔氏以學術著稱于世。時有三崔，崔骃、崔瑗、崔寔，崔骃博學通百家，善作文，與班固齊名；崔瑗尤善草書，其書為后代草書典范；崔寔沉淪于典籍，名于文壇，與蔡邕齊名，號稱崔蔡。

唐代，博陵崔氏更是人才輩出，滿門宰相。整個唐朝，科考263次，其中狀元有名姓籍貫的151人中，博陵崔氏就有9人。為宰相者16人。除6人沒有注明進士出身外。其余十人都是科舉考試，進士及第者。

士家大族瓜瓞延綿，歷幾百年甚至千年不衰，朝代輪換，官位不倒，可以說鐵打的士族，流水的王朝。高門之間，互相通婚，盤根錯節(jié)，勢力盛大，為民間所望，即使皇帝也要禮讓三分，

唐初，高士廉等修訂《氏族志》，通攬?zhí)煜伦V諜，辨以史籍，對天下士族進行排序，博陵崔氏為天下第一，“崔、盧、李、鄭”為唐朝四大士族。唐太宗見到初稿后，很生氣地說：“比有山東崔、盧、李、鄭四姓，雖累葉陵遲，猶恃其舊地，好自矜大，稱為士大夫。每嫁女他族，必廣索聘財，以多為貴，論數定約，同于市賈，甚損風俗，有紊禮經。既輕重失宜，理須改革?！痹谔铺诘母深A下，士族重新進行排序，以皇族為首，外戚次之，崔氏降為第三。

魏晉以來，世家大族的觀念在民間根深蒂固，士庶高寒之間有不可逾越的鴻溝。士家大族之間互相通婚，恥于與其他姓氏為婚。按北魏以來的傳統(tǒng)，清河崔氏與隴西李氏、范陽盧氏世代為婚姻；趙郡李氏則與博陵崔氏世代為婚姻；范陽盧氏與滎陽鄭氏世代婚姻，隴西李氏與范陽盧氏世代婚姻。盛唐宰相薛元超曾言：“吾不才，富貴過分，然平生有三恨：始不以進士擢第，不得娶五姓女，不得修國史。以薛之地位身分，猶不能與崔盧李鄭王通婚，何況他族。其實就是皇族，人家也未必買帳。唐文宗曾向宰相鄭覃求婚，希望鄭覃能把孫女嫁給皇太子，被鄭覃婉言謝絕。過了一段時間，居然把孫女嫁給時為九品官的崔某。為此，文宗很郁悶：“民間修婚姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？”