X 新書自序 老人不會是社會包袱 退休老人不會是社會包袱,因為他們雖然拿了退休金而不再上班,但他們?nèi)匀会尫胖芰?,仍然可以為社會做出很大的貢獻。 所以聯(lián)合國秘書長潘基文在2012年國際老年人日致詞說: “我們將確保老年人福祉,爭取他們有意義地參與社會,讓所有人都能從他們的知識和能力中受益?!?br>先說老人的退休金。退休金其實是企業(yè)對職工在職期間提供的勞務(wù)而于將來支付費用的一種約定方式,社會機構(gòu)不過是承辦者罷了。退休老人拿的是自己勞動所得的遞延酬勞,而不是別人的恩賜,因而任何把“拿退休金的老人”視作社會包袱的說法,都是站不住腳的。 再說本書在第六章的一個判斷:因為積累了畢生的知識學(xué)問、豐富的經(jīng)驗和寬廣的人際關(guān)系,老年人處在人生高端,完全可以老有所為。 常見的情況是,知識界或者有技藝的老人往往退而不休,他們被返聘或者主動工作,盡獻自己的才識技藝,長達十年甚至更久。在筆者的老年人活動圈里,“七十開始又一春”,幾乎是普遍的共識。 到目前為止,還沒有人把“退休老人對GDP所做貢獻”的量化描述作為課題來研究,然而生活中的具體案例,可以證明此類研究的必要。返聘人員一般可以保持甚或超過原有的薪酬;優(yōu)秀的科技人員退休后搞咨詢、發(fā)明,有的能做到“得到的回報比一輩子的工資還要多”。根據(jù)剩余價值理論的分析,薪酬收入只是勞動創(chuàng)造剩余價值中的一小部分;“(一個)人為社會創(chuàng)造的剩余價值越多,則貢獻便越大,影響便越顯著,故人生價值便也越大”。老人的價值,由此可見一斑。 老人是國家的財富,老人是個寶。盤點百歲老人的一生,他們完全可以做到以20多歲后近六十年的工作貢獻,來為八十歲以后的生活,儲下幾倍的撫養(yǎng)費用,而且還在青壯年時期生兒育女,延續(xù)了人類香火,并為社會培育新一代的勞動力。 這樣,我們就能理 |
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