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三、仁義師太（1911—1995） 仁義師太（1911—1995），俗名姜素敏，東北人。1940年奔赴五臺山，在顯通寺出家，取法名仁義。出家后一心向道，潛心修持，深入經(jīng)藏，農(nóng)禪并重。1995年4月，至九華山通慧禪林，是年初冬，停食7日，安然示寂，年八十五。 仁義師太，1911年出生于東北的一個(gè)大戶人家。父母本想把她培養(yǎng)成一個(gè)溫柔嫻淑的富家小姐，可她偏偏與佛家有緣，經(jīng)常跑到廟里偷偷聽經(jīng)，還從家里拿糧食施舍給僧人。1940年，她在山西五臺山正式落發(fā)出家。1946年東北光復(fù)，她還俗考取了沈陽中醫(yī)學(xué)院，潛心學(xué)醫(yī)，主攻針灸技術(shù)。1950年朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)了，仁義報(bào)名參加了中國人民志愿軍，作為一名軍醫(yī)入朝參戰(zhàn)。 在朝鮮的三年里，她很努力，表現(xiàn)也很優(yōu)秀。在戰(zhàn)場上，仁義經(jīng)常冒著槍林彈雨搶救傷員。雖然她是小腳，背不動(dòng)傷員，但她一點(diǎn)都沒有退縮。她用一個(gè)帶子，把傷員捆在自己身上，爬著運(yùn)送傷員。有一次，她正在為一個(gè)小戰(zhàn)士包扎，突然遇到敵機(jī)轟炸，她立即用身體將小戰(zhàn)士蓋在身下，可是自己的一只手腕卻被機(jī)槍打穿了，至今在仁義肉身的手腕內(nèi)側(cè)還留有子彈穿過的傷疤。在那戰(zhàn)火紛飛的年代里，她精湛的醫(yī)術(shù)不知救治了多少戰(zhàn)士。 20世紀(jì)80年代初，仁義比丘尼再次落發(fā)出家，輾轉(zhuǎn)來到了九華山通慧禪林。來自東北的她不習(xí)慣南方的濕冷，把家鄉(xiāng)的土炕也帶到這里。在仁義住過的小屋里充滿了溫暖的氣息，這種溫暖不僅來自于溫度，更來自于心靈。到通慧禪林不久，仁義師太就開起了免費(fèi)的針灸診療所，專治胃病、風(fēng)濕和婦科病。看病的人絡(luò)繹不絕。 仁義師太非常愛干凈，她在自己門前放了一個(gè)洗手盆，規(guī)定無論誰要進(jìn)屋都要先洗手。可是有一次這個(gè)規(guī)矩卻被她自己打破了。那天突然有兩個(gè)農(nóng)家婦女闖進(jìn)廟里，其中一個(gè)病情危重，昏迷不醒，她是在田里插秧時(shí)突然暈倒的。仁義師太立即把病人放在炕上，開始搶救。那時(shí)病人的腿上滿是泥土，仁義的一個(gè)徒弟看到被褥都臟了，嘴里嘟嘟囔囔很不高興。平日里和藹可親的師太發(fā)火了，她用拐杖使勁敲打地面，說：“這事不用你管，你要是怕臟，我自己洗好了。”就這樣，不知有多少病人被仁義師太從死亡的邊緣給救了回來。 4年的專業(yè)功底，再加上數(shù)十年的臨床實(shí)踐，使她的醫(yī)術(shù)爐火純青。很多人都感激她用回春妙手為自己解除了病痛。 就這樣過了十幾年，突然有一天，仁義師太宣布不再進(jìn)食。從這天起她每天只喝幾杯白開水。這期間仁義師太思維清楚，精神狀態(tài)良好，只是身體乏力，但靜坐參禪從沒耽誤。日子一天天地過去了，師太還是什么都不吃。徒弟們以為她生病了，十分著急，她卻說：“我沒有病，你們不要擔(dān)心?！?br> 但徒弟們還是不放心，她們找來了醫(yī)生。醫(yī)生仔細(xì)檢查過以后沒有發(fā)現(xiàn)任何的病理改變，只是發(fā)現(xiàn)師太的內(nèi)臟里，有一種特殊的聲音，這是醫(yī)生在臨床上從來沒有聽到過的一種聲音。要他用大千世界的聲音形容一下，他說：“無法形容，非常奧妙?！?br> 這是一種什么樣的聲音呢？真的像有人猜測的那樣是來自于另一個(gè)世界的召喚嗎？難道師太拒絕進(jìn)食是因?yàn)槁牭搅诉@種召喚？她在等待與那神秘聲音同赴另一個(gè)世界嗎？ 辟谷的第七天，師太泰然圓寂了。按照習(xí)俗，師太的肉身被裝入缸中保存。 三年之后仁義師太的肉身出缸。人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，她體膚完好，但是身上所有的女性特征完全消失。更令人驚奇的是，人們本來是把她的雙手交疊在膝前，可此時(shí)姿態(tài)已經(jīng)發(fā)生改變，右手抬起仿佛在捻針，這正是幾十年來她為病人扎針的姿勢。這情景讓人聯(lián)想到了無暇肉身遮火救寺的姿勢…… 很多事情是我們無法解釋的。 有人注意到這樣兩個(gè)細(xì)節(jié)：一是仁義與慈明、明凈一樣，臨終前都要求保存法體，似乎早就知道會成就肉身；二是他們都是在秋冬季圓寂的，這個(gè)季節(jié)九華山雨水稀少，氣候干燥，這是否對遺體的保存起到了至關(guān)重要的作用呢？還曾有人推測，出家人常年吃素，是否是肌肉組織已經(jīng)發(fā)生改變進(jìn)而出現(xiàn)了肉身現(xiàn)象？那么仁義師太不僅吃齋，而且吃淡齋，這在常人看來不可思議的事情是否有助于她成就肉身？誰也說不清這種神奇現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么。這也許是一個(gè)永遠(yuǎn)也解不開的謎，或許根本就沒必要解開。 |
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