李曉鐘老師瑜伽每日一課:“瑜伽空間平衡”與骨盆后傾/腰椎間盤向后突出通過練習(xí),我方能感受到“用空間容納一切疼痛,用平衡接納一切痛苦”這句話的意義,我用親身的實(shí)踐深入剖析“在瑜伽眼中的腰椎間盤突出”,它并不是疾病,它只是一種假象,它不是不可戰(zhàn)勝的疾病,它只是暫時丟失覺知和覺悟之后的假象,我們?nèi)菀淄讌f(xié)這種假象,我們?nèi)菀啄J(rèn)這個假象,我們自出生就是完美的,只是物質(zhì)世界的紛紛擾擾擾動了控制了我們的心,我們的心逐步失去向內(nèi)的力量,瑜伽的目的就是通過持續(xù)的,正確的,有效的練習(xí)提升我們本屬于自己的覺悟和智慧,讓我們認(rèn)識到自己本就是覺悟的,智慧的,那么我們就可以透過假象看到真實(shí)的自我,那么一個腰椎間盤突出的問題就變得不值一提了,這是一種“一覽眾山小”的感受,當(dāng)我們從一個智慧的高度看待我們似乎致命的疾病的時候,它就不是一個疾病了,雖然可能我們不免一死,但是,這種及時的醒悟,讓我們可以坦然面對這個“死亡”,當(dāng)你如此坦然面對死亡的時候,疾病,腰椎間盤突出又算得了什么呢?這就是一個瑜伽練習(xí)者對于疾病,對于腰椎間盤突出問題的詮釋,此時,你比醫(yī)生更加從容,比生理結(jié)構(gòu)解剖的專家更加不破,因?yàn)槟憔褪遣徽n戰(zhàn)勝的“瑜伽本身”。以上,不是我的高大上的宣言,任何一個經(jīng)歷瑜伽長期練習(xí)的人都可以悟出的道理。瑜伽給不了你任何一樣?xùn)|西,因?yàn)殍べぶ皇亲屇闳フJ(rèn)識到自己就是完美,自己就是神,自己就是看不到的無形的真我本身,覺悟的過程是漫長的,艱辛的,也可能臨死之前也未必悟出這個道理,但是至少我們是不斷趨近于真實(shí)自我的,那么我們的生命就是有意義的。瑜伽空間平衡應(yīng)用于骨盆后傾和腰椎間盤突出向后,這個問題可以說是瑜伽體式和呼吸練習(xí)的一個具體應(yīng)用,同時這也是現(xiàn)今社會的一個通病,是人類自我反省的一次機(jī)會。 瑜伽并不是從病理上去分析骨盆后傾和腰椎間盤突出的具體成因,也不是從醫(yī)學(xué)角度去止痛。瑜伽認(rèn)為當(dāng)我們丟失腰部和髖部的空間的時候就會長生這個問題,丟失空間就是腰椎受到了擠壓,髖關(guān)節(jié)受到擠壓,這些擠壓造成了醫(yī)學(xué)上定義的“骨盆后傾和腰椎間盤突出”的問題。這里需要提醒的是腰椎間盤突出向后同骨盆后傾斜沒有必然的聯(lián)系,腰椎間盤突出向后骨盆不一定后傾,骨盆后傾未必一定是腰椎間盤突出向后,具體情況具體分析。 從瑜伽角度上非常簡單,它的認(rèn)識就是我們的髂骨前側(cè)向后轉(zhuǎn)動了若干角度的時候就會讓我們的骨盆呈現(xiàn)出后傾的狀態(tài),當(dāng)然生理結(jié)構(gòu)解剖的定義比較復(fù)雜,這里不去詳細(xì)敘述。如果我們的骨盆不斷的后傾,那么我們的腰椎就會逐步丟失腰椎的自然曲線,當(dāng)丟失到一定程度的時候就會伴隨著腰肌勞損,但是未必一定產(chǎn)生腰椎間盤突出的問題,如果繼續(xù)發(fā)展,嚴(yán)重者有可能會造成腰椎間盤突出,所以骨盆后傾未必就會造成腰椎間盤突出。 那么,瑜伽空間平衡的理論認(rèn)為,建立空間和達(dá)成平衡是唯一可以緩解這些問題的原則和思路,那么用什么體式可以比較快速和有效的去緩解,這就是瑜伽理療的問題了,從宏觀整體上看,任何體式正確性練習(xí)都會緩解腰部疼痛和骨盆的后傾問題,只是比較緩慢,如果你并不能知道哪些體式可以比較快速簡單的解決這個問題,你只要正確練習(xí)體式和呼吸就可以了。如果,向走個捷徑,就需要對癥下藥,藥方的原則就是: 1. 延展豎脊肌,建立腰椎的曲線空間。 2. 延展腰方肌,建立腰椎的曲線空間。 3. 建立下背部和臀部力量,維持穩(wěn)定腰椎的有效空間。 4. 建立上背部力量,延展身體的前側(cè),建立腹部恥骨到劍突之間的空間。 具體如下: 1. 建立豎脊肌的延展,前屈性體式(后彎型背部),如:站立雙腿前屈+站立單腿前屈+坐立雙腿前屈+坐立頭觸膝單腿前屈+下犬式。 2. 延展腰方肌的體式,前屈扭轉(zhuǎn)性體式(后彎性背部),如:坐立頭觸膝單腿前屈(打開30度)+馬里奇第一式+站立雙腿前屈扭轉(zhuǎn)+下犬式的單側(cè)伸展。 3. 建立下背部力量的體式,所有向后抬腿的體式,如:橋式+蝗蟲式抬腿+貓式變型性體式(抬腿)。 4. 上背部力量的體式,所有手臂向上伸展的體式,目的是啟動上背部力量來幫助伸展身體的前側(cè)胸腔,如:站立的手臂上舉練習(xí)(肘加緊或者手腕加緊滾軸或者木磚)+蝗蟲式(伸展手臂)+戰(zhàn)士1(手腕卡木磚)+幻椅式(手腕卡木磚)+坐立前屈體式后彎曲型背部(手腕卡住磚或者沿著墻壁把木磚推向上)。 5. 建立身體前側(cè)的伸展:溫和的后彎曲練習(xí),如:簡易的反轉(zhuǎn)棍杖式(椅子),簡易的橋式肩倒立(抱枕+毛毯),灘尸式(毛毯+椅子)。 那么,這些體式如何排列成為一個序列呢: 可以把簡單的拜日式的結(jié)構(gòu)套用在上面的5類體式上面,具體如下: <山式+站立雙腿前屈加強(qiáng)背部伸展式(后彎背部)+下犬式+下犬式的單側(cè)伸展+坐立的雙腿前屈加強(qiáng)背部伸展式(后彎型背部)+頭觸膝的單腿前屈加強(qiáng)背部伸展式+下犬式+橋式+下犬式+蝗蟲式(抬腿)+貓式(抬腿)+下犬式+雙腿前屈(后彎型背部)+戰(zhàn)士第一式(手腕夾磚)+起跑式(手腕夾磚)+下犬式+幻椅式(手臂夾木磚)+山式> 以上需要重復(fù)5-8遍,根據(jù)時間和練習(xí)者身體狀態(tài)而定,然后: 反轉(zhuǎn)棍杖式(椅子)+橋式肩倒立(抱枕+毛毯)+灘尸式(椅子+毛毯)。 注明:上面每一個體式的練習(xí)的細(xì)節(jié)之處沒有具體寫出,參考練習(xí)原則:空間+平衡;根基深入穩(wěn)定+關(guān)節(jié)骨骼正位穩(wěn)定+肌肉順位延展=獲得空間=達(dá)成平衡。 空間是指“生理結(jié)構(gòu)層面的物理空間+內(nèi)在能量流動的空間+無形的靈性層面的空間”;平衡是指”身體層面的平衡+內(nèi)在能量的平衡+靈魂層面的平衡”。忠告:我們還是以瑜伽的本質(zhì)“連接”入手,用”體式+呼吸+專注”的練習(xí),把身體,意識和靈魂彼此結(jié)合在一起,不要忘記我們進(jìn)入瑜伽練習(xí)的目的就是”連接我們的身心靈,提升我們的覺知力”,而且時刻都要提醒自己,不忘瑜伽練習(xí)的目的和本質(zhì)。不要彷徨與瑜伽和普通健身之間,必須讓練習(xí)直達(dá)內(nèi)心意識和靈魂深處,那么這種彷徨隨之而去,不要讓彷徨成為瑜伽練習(xí)的絆腳石。 |
|