山西徳孝典范 百善孝為先,我省是中華孝文化的發(fā)祥地之一,歷代孝子輩出,有關(guān)孝行的事跡頗多。 ![]() ★“二十四孝”首位孝子 《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》,由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集。舜,則是“二十四孝”中記載的第一位。 ★漢文帝親嘗湯藥 ![]() 《親嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事,是《二十四孝》中第二則故事。前漢文帝,初封代王,轄區(qū)在今山西東北部。生母薄太后常病不起,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥非口親嘗弗進(jìn),仁孝聞天下。今天來看,雖然這些記載有夸大阿諛之處,但是他的孝行卻確實(shí)被人們一代代認(rèn)可了。 ★董永賣身葬父 ![]() 董永(今山西運(yùn)城人,傳有家譜),漢朝時期的人物,古代流傳行孝歷史模范。其家境貧寒,幼年喪母,與父相依為命。父去世后,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用,是《二十四孝》中賣身葬父的主角。 ★山西孝友代表張仲 公元前822年,西周宣王時的卿士尹吉甫,張仲是尹吉甫在中都邑(即山西平遙)的一位好友,尹吉甫謝世后,張仲以孝敬父母、友愛兄弟,揚(yáng)名天下。從西周宣王時起,張氏家族便以張仲為榜樣,言傳身教,孝敬父母、友愛兄弟,并世代相傳,成為家風(fēng),以至名垂青史,流傳至今。 ★千古“孝”“義”遠(yuǎn)流傳 孝義人素負(fù)“重禮、知義、行善、好義”之盛名,鄭興割股奉母等故事廣為流傳,深深地影響了孝義人的人格特征、行為方式。 ☆鄭興,孝義大孝堡人氏,性至孝,家貧母病重,思食肉心切,即割股奉親,母食后身體康寧。孝心聞名于朝,唐王李世民下旨將“永安縣”賜名為“孝義縣”,后人學(xué)習(xí)鄭興,有居義有仁義鄭興遺風(fēng)。 ☆明代人包實(shí)夫,孝義陽泉曲人氏,年末回家遇一猛虎,包跪求曰:家有七旬老母尚待己養(yǎng),容養(yǎng)老送終方來還賬?;砸岳?,義虎回崗。后有“孝拜虎崗”之稱。 ☆郭巨,漢朝人,相傳孝義縣馬莊營人。家貧,母體弱多病,欲以乳供養(yǎng)。心思:子可再有,母不可復(fù)得。故夫妻相商將幼子賣掉,然祖譜還藏于地下,誰料掘地尋祖譜時天賜黃金,夫妻返家孝母。 ☆唐朝時,永安縣蘇家營村,有一婦人姓唐,其婆母崔夫人年邁多病,齒落不能進(jìn)食,故唐氏以乳奉親,對其溫良恭順。求醫(yī)抓藥,百般護(hù)理,終使婆母病愈安享天年,名留后世后人修廟敬仰。 ![]() ![]() ![]() 結(jié)語 在新的歷史時期,肯定孝、提倡孝、弘揚(yáng)孝,對于促進(jìn)家庭和諧、社會文明,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。舜帝已遠(yuǎn)去,但其留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將賡續(xù)傳承。
|
|
來自: 昵稱36767522 > 《待分類》