我們從照片上玉人表面反光亮度上，可以了解到商代基本的亮度規(guī)律。

看到這種亮度的感覺，就像我們看到初始沒有使用的新家具，經(jīng)過多年的使用后，家具表面的亮度會慢慢減弱，沒有了當(dāng)初的亮度感。從這一簡單的道理，我們把他延伸到玉器上也是一樣。

玉器的初始亮度一定比現(xiàn)在看到的高，然后經(jīng)過千年的地下侵蝕，形成了現(xiàn)在的亮度效果。

除了光亮效果，真品的表面質(zhì)感是制作過程中形成的。懂得工藝技術(shù)理論和具備加工經(jīng)驗(yàn)的人是可以理解的。

這個課題以后會有專論。

我們一定要認(rèn)識到，贗品的偽造方法和手段，與商代玉器成形的工藝技術(shù)處理方法是不一樣的。因此所表現(xiàn)的光亮效果與真品也不可能一樣。

他們偽造的要么亮度高于真品，要么低于真品。原因是他們無法把新的東西，成功的做成老舊的。

例如一雙新皮鞋，要把新的光亮感磨成一種亞光，可能會抹上泥土，使皮子失亮，但是鞋面和鞋底仍然沒有磨損的痕跡，我們?nèi)匀荒軌蛘业阶雠f的證據(jù)。

如果造假者把玉器偽造成真品弱光亮，我們也能找到證據(jù)。

在這個問題上，造假只有兩種手段，第一種是用化學(xué)腐蝕劑進(jìn)行腐蝕，造成表面的失亮；第二種是用機(jī)械和手工的挫刷，使玉表失亮。

但是我們要知道，真品是具備千年的演化過程的，這個過程也是有痕跡的。

而贗品只具備短期的偽造過程，它們之間存在著本質(zhì)上的區(qū)別。

從器物的工藝紋飾上看，正如傳統(tǒng)鑒定時所說的，真品看上去舒服、有神韻。其實(shí)這種所謂的神韻，無非是加工磨制中，原始的設(shè)備轉(zhuǎn)速低，磨制效率低的條件之下，慢慢的、一點(diǎn)點(diǎn)的磨出來的，準(zhǔn)確的講，它是一種修、磨。因此才給我們一種舒服流暢的感覺。特別是我們看到一些陰線條，寬窄和深度的均勻性；線條與平面交角的圓滑效果。這種特征就像我們用一根鐵棍，加水在石頭上磨出的溝一樣，這個石溝圓滑且光亮，棱角不刮手。但是贗品磨出的線溝，粗糙而鋒利，為了仿造真品的圓滑效果，要么進(jìn)行拋光或挫刷，要么專門修飾線條。這種反復(fù)修飾的痕跡很容易被我們識破。這是文史型專家無法觸及的研究角度，也是中國對于文物真?zhèn)舞b定的極大短板。

以上只是我們對一件真品簡單的進(jìn)行舉證，如果對其他的真品考查，還可以找到更多的證據(jù)。