沁色變化豐富，分布不固定，過渡自然，深入肌理，有層次感，并伴有土蝕、縫裂(通常說的出土玉器“十玉九裂”)、灰皮等現(xiàn)象，用水把外表泥土沖掉后，玉器表面會很干凈，絕不會臟乎兮兮。玉器的邊緣沁色深，內(nèi)部淺。這說明沁色是先從邊緣侵入，然后慢慢滲透。人工作色則呆板，浮淺，均勻，無變化。偽品外表故意沾上些雜物、泥土，爛鐵塊、爛銅渣等，弄得臟乎乎，貌似土銹。我接觸的許多古玉中，類似瓷器上那種土銹的現(xiàn)象是很少見的。

　　藝術(shù)是每件古玉所追求的最 高境界，也是最難做到的。凡氣韻生動、形神兼?zhèn)涞亩际撬囆g(shù)美的表現(xiàn)，反映了豐富的收藏價，反之，徒具形骸、一味摹古者都是違反藝術(shù)美的作品，鑒賞價值就遜色得多了，所以鑒別古玉器的真?zhèn)尾⒋_定其年代歸屬，大致通過裝飾技法和工藝等途徑進行鑒定。

　　老化腐蝕受沁：1、真品千百年地下埋藏構(gòu)成的腐蝕受沁的結(jié)構(gòu)特征，與贗品的短期強化造假的區(qū)別根據(jù)。2、真品老化腐蝕后的顏色、破損、透度、硬度改動，與贗品的對比區(qū)別根據(jù)。3、要掌握真品古玉表面的土，金屬銹斑等，沉積物的滲透及粘結(jié)力，與贗品對比進行舉證。

　　我們接觸的大多數(shù)漢以前的古玉，受地熱和陪葬的石灰、汞和其他的物質(zhì)侵泡和腐蝕，多少都會對玉器的原有礦物結(jié)構(gòu)帶來影響。所謂的“生”和“熟”其實就是玉器的歲月痕跡和外表綜合反映。

　　如何辨識是真古玉還是仿古玉?筆者認為，若從器型制式、紋飾風格上去判斷是遠遠不夠的，且極不可靠，因為外型風格容易模仿。從玉件表面看“包漿”能夠幫助判斷，真正傳世的或者出土的“老件”自然包漿與現(xiàn)在用蕎麥皮、棕毛刷打磨急就的包漿有區(qū)別。盡管現(xiàn)在打磨的技術(shù)比較高明，甚至連橘皮紋都能夠打磨得惟妙惟肖，然而行家還是能夠分辨。最主要的，還是從雕琢、刻工的痕跡上來辨別。實質(zhì)上是辨別玉器作工的年代。

　　紅沁的真正成因主要是玉器在地下埋藏時間久了，玉質(zhì)中原本疏松和綹裂部分，與周圍的紅色礦物質(zhì)(主要是氧化鐵)長時間接觸，受到沁染而成。

　　如果你手上有一塊肯定的真玉(比如我這塊)，拿需要鑒別的石頭與它相敲，如果發(fā)出清脆的呻吟，那很有可能是真玉。如果呻吟頗為渾厚，那恭喜你上了大當，買到了贗品。(這與選西瓜好像有點相反：)但拿玉敲的時候不要用手直接去拿，應該用細線將二者系住，然后擺動細線，使二者相撞。