《金薔薇》里曾說(shuō)作者的心理活動(dòng)如古希臘那座著名的迷宮，那么書(shū)前書(shū)后的序跋便是那一團(tuán)慈悲的（或者說(shuō)苦澀的）線團(tuán)。

要想知道書(shū)里究竟有多少轉(zhuǎn)折，往往比較保險(xiǎn)的辦法不如聽(tīng)作者自己講。自然也有涂抹，當(dāng)然也有隱藏，但畢竟從他的“說(shuō)著說(shuō)著”聽(tīng)著聽(tīng)著總會(huì)有看書(shū)時(shí)匆匆而過(guò)忽略的美景慢慢在眼前展開(kāi)，譬如多年以后看金庸先生散在書(shū)前書(shū)后的一些題外話。

看著些序言和跋記首當(dāng)其沖的好處就是可以看出金庸十二套（三個(gè)短篇《白馬嘯西風(fēng)、鴛鴦刀、越女劍》由于沒(méi)有類似的序言、跋記姑且從略）小說(shuō)的起承轉(zhuǎn)合，無(wú)形中這十二套小說(shuō)就可以貫通為一篇波瀾翻覆的文章，浪底峰間，大漠江南，自是同一片天下的一大片蒼茫大地；另一個(gè)好處就是金庸大都坦誠(chéng)地說(shuō)了自己“想說(shuō)什么，怎么說(shuō)，為什么有些不說(shuō)”這類的問(wèn)題，反過(guò)來(lái)在我們自以為的“金庸究竟說(shuō)了什么”這個(gè)問(wèn)題往往有觸類旁通的功效和啟發(fā)。先說(shuō)說(shuō)這些書(shū)的書(shū)名。

相對(duì)于書(shū)，書(shū)名就像你看美女最先會(huì)注意的地方，雖說(shuō)大家都明白不該“以貌取人”，但美麗的胸脯畢竟要比美麗的心靈更先聲奪人?！稌?shū)劍》除了顯出書(shū)生打架不忘英雄本色之外，“恩仇”云云更是直接表明了本書(shū)跌宕起伏，大有峰巒疊翠的妙處；《碧血》更是用萇弘碧血這樣的熟典明著告訴你里面藏著一個(gè)含冤待雪的忠魂；凡是讀過(guò)《沁園春》（在大陸受教育而又沒(méi)讀過(guò)是相當(dāng)不可思議的）看到《射雕》這樣的標(biāo)題無(wú)論如何不可能不聯(lián)想到成吉思汗這個(gè)足以叫很多英雄競(jìng)折腰的男人；《雪山飛狐》更是有還珠的流韻，似乎是不能就從武斗上來(lái)吸引觀眾的喝彩，只好另辟蹊徑描寫(xiě)起奇禽怪獸，雖然寫(xiě)得還是人，并不是什么怪獸；《神雕》的味道就有些變了，人物，有著普通悲歡離合的人物似乎要取代國(guó)仇家恨充當(dāng)小說(shuō)的主角了；但《飛狐》又回到了“怪力亂神”的老路上；突然，《倚天屠龍》似乎真有個(gè)大俠帶著我們要大干一場(chǎng)了；《連城》自然是有財(cái)寶，但要訣是什么呢？《天龍》象紛紛大雪降在我們這個(gè)婆娑世界上；《俠客》似乎還是不認(rèn)輸?shù)卣虅Κ?dú)行；終于《笑傲》之后，一個(gè)《鹿鼎》忽隱忽現(xiàn)！再往后呢？能再往后嗎？從恩仇啊，寶劍啊，英雄啊之類廣告指向強(qiáng)烈的幌子到后期盡量把小說(shuō)的主旨放在題目上，也許金庸終于明白，真正激蕩人們心靈的只能是同樣美麗的心靈，雖然那種美麗更多的時(shí)候叫做，浩瀚。

《書(shū)劍恩仇錄》后記里最讓我感到有興趣的是這么一句話：“因此第一部小說(shuō)寫(xiě)了我印象最深刻的故事，那是很自然的。”

在這部書(shū)里，金庸用了一個(gè)可以說(shuō)在江南一帶流傳頗廣的“乾隆是陳閣老的私生子”這一設(shè)定，感覺(jué)上就很容易令人產(chǎn)生親和力，由于血緣的親密和實(shí)際社會(huì)屬性的差異更是很多小說(shuō)慣用的手法。這部書(shū)我由于看到的是盜版，一本叫《乾隆秘史》的書(shū)，他基本只保留了文泰來(lái)遇救前的一部分和最后六合塔上徐天宏兒子受脅的一段。我覺(jué)得恰好避免了這部書(shū)最令我不快的部分。金庸之所以能迅速把我從梁羽生的世界里拉出來(lái)，最要緊的還是他敢于“快意恩仇”，譬如哪怕在《萍蹤俠影》里，黑社會(huì)也只能作為一個(gè)副線在民族大義面前盡自己“應(yīng)”盡的責(zé)任。

而《書(shū)劍》不同，上來(lái)就把皇帝弄到莫名其妙的境地，反觀紅花會(huì)諸豪杰又似水泊梁山的英雄們那樣“大塊吃肉”，但看完正版之后，沒(méi)有想到金庸到底還是來(lái)了一手招安，此時(shí)的查良鏞就像一個(gè)剛開(kāi)始劫道的小毛賊，膽子畢竟很小。

回過(guò)頭再來(lái)看金庸的“印象深刻”就不免想到別的地方去了。

但《書(shū)劍》這部小說(shuō)還是一炮打響了。既然社會(huì)上的關(guān)注使媒體注意到武術(shù)這個(gè)平凡者的話題可能引起的經(jīng)濟(jì)上的效益是如此之好，一而二就是很順理成章的事情了。但接下來(lái)的這部小說(shuō)有個(gè)很不好的地方，就是在后記里提到的“《碧血?jiǎng)Α返恼嬲鹘瞧鋵?shí)是袁崇煥，其次是金蛇郎君”。

在《書(shū)劍》里，金庸沒(méi)有真正樹(shù)立其一個(gè)主角，無(wú)論是陳家洛還是乾隆，不管是余魚(yú)同或是文泰來(lái)，都沒(méi)有從一堆英雄或壞蛋中脫穎而出，倒是徐天宏夫婦和紅花會(huì)幾個(gè)很能打的當(dāng)家哪怕在整個(gè)金庸的武俠世界里，要爭(zhēng)個(gè)最佳配角獎(jiǎng)還是可以拼拼的。

《碧血?jiǎng)Α贩噶送瑯拥腻e(cuò)誤。雖然金庸心里很明確是要把袁崇煥大書(shū)特書(shū)一番的，可顯然在寫(xiě)金蛇郎君的時(shí)候，金庸身上的某種東西開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)了，日后的黃藥師、楊過(guò)、楊逍這樣的人物在夏雪宜的身上都初露端倪。如果在電影里，這就是嚴(yán)重?fù)寫(xiě)?，而金庸似乎也意識(shí)到了這點(diǎn)，當(dāng)不時(shí)流露出對(duì)這個(gè)人物的依依不舍之外，不斷加強(qiáng)袁崇煥在別人心里和嘴上的比例，自然更加重了袁承志的“面目模糊”。

這部小說(shuō)以袁承志遠(yuǎn)走海島為結(jié)尾也顯出金庸此時(shí)對(duì)故事的操縱能力十分生疏，只能將一干人等草草發(fā)配了了事。

當(dāng)然小說(shuō)不是簡(jiǎn)單的一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)就可以胡混過(guò)關(guān)的，但如果開(kāi)枝散葉之后沒(méi)有一個(gè)明確的碩果豈不是更辜負(fù)那番生長(zhǎng)的熱鬧。

《射雕英雄傳》得一句“大概由于人物性格單純而情節(jié)熱鬧，所以《射雕》比較得到歡迎”的評(píng)論金庸還算是很有自知之明的。

從小說(shuō)發(fā)展的角度而言，其實(shí)這部書(shū)才該算金庸的開(kāi)山之作，隨著成吉思汗喃喃自語(yǔ)“誰(shuí)是英雄”，金庸倒無(wú)疑已經(jīng)儼然是這個(gè)領(lǐng)域的不二人選。

說(shuō)此書(shū)情節(jié)熱鬧我想不必贅言，這里倒想說(shuō)說(shuō)“人物性格單純”。

按時(shí)間算，這個(gè)時(shí)候金庸正在長(zhǎng)城電影公司做編劇，所以這本書(shū)里人物性格的塑造明顯受電影或者說(shuō)戲劇的影響很深。

眾所周知，京劇習(xí)慣上用各種顏色來(lái)象征人物的性格：譬如紅色描繪人物的赤膽忠心，義勇無(wú)儔；紫色象征智勇剛義；黑色體現(xiàn)人物富有忠耿正直的高貴品格；水白色暗喻人物生性奸詐、手段狠毒的可憎面目；油白色則表現(xiàn)自負(fù)跋扈的性格；藍(lán)色喻意剛強(qiáng)勇猛；綠色勾畫(huà)出人物的俠骨義腸；黃色意示殘暴；老紅色多表現(xiàn)德高望重的忠勇老將；瓦灰色寓示老年梟雄；金、銀二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虛幻之感。這樣往好了講就是黑白分明，忠奸如云泥之辨。

譬如歐陽(yáng)峰之奸詐隱狠，洪七公的光明磊落，又譬如南帝：相對(duì)于后來(lái)《神雕》里的世外高人，這里的段智興由于嫉妒和爭(zhēng)奪天下第一的私心忍心讓自己心愛(ài)的女人飽償喪子之痛，雖然經(jīng)過(guò)山上幽幽白云的淘洗，還是個(gè)始終無(wú)法釋?xiě)训乃兹?。又如鐵掌水上飄，這個(gè)試圖自拔而終甘下流的大惡之人竟然在大忠大剛的洪七公面前幡然醒悟，實(shí)在有突兀之感（大概金庸不久之后在《神雕》里也幡然醒悟了，所以讓這個(gè)惡人好一番折騰）。

但即便是京劇的臉譜也不是一定之規(guī)，如果人物始終這樣“性格單純”而情節(jié)果真只不過(guò)是“熱鬧”的話金庸也許也就不能成為金庸了。

只不過(guò)三歲看老，此時(shí)的金庸（不是查良鏞）隱隱然已經(jīng)有宗師的風(fēng)范了。不論是誰(shuí)，寫(xiě)完《射雕英雄傳》這樣篇幅的作品估計(jì)在精神和體力上的消耗一定十分巨大，哪怕是金庸，哪怕是為了糊口和自己衷愛(ài)的事業(yè)。

在寫(xiě)《碧血?jiǎng)Α返倪^(guò)程中我相信金先生在搜索了大量崇禎和袁崇煥的資料時(shí)，不可能沒(méi)有“順便”看到一些關(guān)于李自成的資料。而在一個(gè)創(chuàng)作生理的轉(zhuǎn)折期，利用這些“邊角料”組織出一篇小說(shuō)似乎在情理上也講得通。

《雪山飛狐》幾乎重復(fù)了一個(gè)非常古老的設(shè)定：一個(gè)寶藏，一個(gè)用“X ”標(biāo)明的寶藏。李自成、德軍、日本鬼子和青洪幫，幾乎都有一個(gè)寶藏。而面對(duì)這似乎沒(méi)有什么道德負(fù)擔(dān)的寶藏，所有卑劣的不道德都變得可以理所當(dāng)然，而且這是小說(shuō)，小說(shuō)家是喜歡這類丑惡的東西縱橫交錯(cuò)的，這也“是中國(guó)的老一套”。

很多人都說(shuō)古龍寫(xiě)男兒間的情誼要?jiǎng)儆诮鹩?，那么至少在這部書(shū)里金庸寫(xiě)出了連古龍都沒(méi)有寫(xiě)出的男人間的相知。胡一刀和苗人鳳可以說(shuō)完全是陌路相逢，而且?guī)缀鯊念^打到底，但兩個(gè)人互相囑托的事是一般幾十年的朋友都會(huì)避而不談的。而意外的金庸并沒(méi)有渲染這一點(diǎn)，這明顯顯出雖然金庸只有5

歲多大，但查良鏞畢竟已經(jīng)是個(gè)四十多歲的已婚男人了。

至于金庸和很多人津津樂(lè)道的“那一刀”我承認(rèn)覺(jué)得誰(shuí)來(lái)砍結(jié)果都一樣。不管苗人鳳怎么排遣自己，如果他真的知道胡一刀是怎么死的，可以說(shuō)連一眨眼的猶豫都不會(huì)有就會(huì)把頭砍下來(lái)還給胡斐。而胡斐如果知道苗人鳳原來(lái)是把他當(dāng)成西門慶應(yīng)該也不見(jiàn)得不肯解釋一下。但由于隔膜，所以寧愿打個(gè)明白。但這真正說(shuō)明的是這時(shí)的金庸顯然已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)了武林的主流：不管什么是非曲折，只要我的刀快拳頭大，什么都不用解釋了。

在這部書(shū)里金庸原來(lái)想“滿紙”他媽的“”的，但也知道“又未免太過(guò)不雅?！?/p>

這時(shí)的金庸畢竟還不是宗師級(jí)人物，到“鹿鼎記”里“他媽的”又算得了什么，查先生可是覺(jué)得連解釋的必要都沒(méi)有了。

但顯然通過(guò)短暫的調(diào)整，金庸重新抖擻精神起來(lái)，短短的《雪山飛狐》顯然勾起了大展拳腳的興頭。

其實(shí)在《雪山飛狐》里田歸農(nóng)還算是武林高手，勾引自己好朋友苗人鳳的老婆也已經(jīng)是消了新鮮的舊事，到了《飛狐外傳》里才一步步地大展那幅將別人的東西輕輕巧巧拿過(guò)來(lái)的嘴臉。比起他來(lái)，?？蛋矊?shí)在是個(gè)不講手段的強(qiáng)盜，門禁一設(shè)，就那么席天幕地起來(lái)。

當(dāng)然，主要展開(kāi)的還是胡斐。

金庸的書(shū)如果同時(shí)寫(xiě)父子兩人的，兒子無(wú)疑會(huì)被逼得面目模糊。譬如前面的袁崇煥和袁承志，胡一刀和胡斐，后來(lái)的石清和石中玉。而兒子一旦脫離了父親的陰影，隨之就會(huì)面目明朗起來(lái)，譬如這部書(shū)里的胡斐和《倚天屠龍記》張翠山橫死后的張無(wú)忌。

而胡斐是作為金庸心目中的俠出現(xiàn)的，也就是他所認(rèn)為除了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！敝庠偌由稀安粸槊郎鶆?dòng)，不為哀懇所動(dòng)，不為面子所動(dòng)”。這里的中心其實(shí)就是一個(gè)“面子”問(wèn)題?；蛘哌@么說(shuō)，金庸所認(rèn)為的俠除了象郭靖那樣勿庸置疑（同樣這樣的高大全人物存活度不高也該是勿庸置疑的）之外還應(yīng)該有這種為急“素不相識(shí)，沒(méi)一點(diǎn)交情?！敝酥y、行俠仗義的俠士。

但實(shí)在金庸順手把胡斐的愛(ài)情寫(xiě)得太過(guò)悱惻了。這一岔有意無(wú)意間少了一個(gè)梁羽生，金庸還是抬起了自己的頭。

這部書(shū)里最有光彩的是女配角（頂多也就是女二號(hào)）。

首先那個(gè)女一號(hào)袁紫衣現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在不怎么樣，除了“就是不能兩只鳳凰都讓他得了”（這種倔強(qiáng)發(fā)展到后來(lái)就成了《倚天》里為了一個(gè)所謂的誓言傷天害理得那么理直氣壯的周芷若。）的決斷就是浪啊浪的浪出人家的火卻說(shuō)什么貧尼云云的（說(shuō)浪過(guò)分了點(diǎn)，但胡斐不見(jiàn)得都是單相思吧）寡淡。

但這部書(shū)里畢竟寫(xiě)了一個(gè)程靈素。

其實(shí)金庸書(shū)里相愛(ài)的人真的不多，也許這和他在報(bào)社里看多了新聞?dòng)嘘P(guān)。

《書(shū)劍》里盡是怨偶，即便是余李、文駱、徐周實(shí)在也還是湊活的夫妻之份居多；《射雕》里的郭靖不談也罷，黃藥師嗎又只是咄咄書(shū)空；《碧血》里盡是“終于明白我是愛(ài)他，但他卻不在了”這類的擦肩而過(guò)，倒是《雪山》上胡一刀夫婦真是令人羨慕。苗人鳳終身耿耿于懷的不過(guò)是“他在水里，她也在水里；她在火里，她也在火里?！?/p>

而程靈素就是這么一個(gè)女子。（黃蓉本來(lái)也該算，可惜我看到了當(dāng)丈母娘的黃蓉，這也算是我看金庸最沮喪的幾件事之一）從婉約細(xì)心的角度，后來(lái)的儀琳、小昭、阿碧、雙兒都是她麾下的“猛”將；如果說(shuō)愛(ài)得徹底猛烈，那么趙敏、任盈盈也要讓這個(gè)前輩幾分的。

由于這部書(shū)第一次大量描寫(xiě)了人物的心理活動(dòng)，金庸強(qiáng)調(diào)了“改寫(xiě)了太新文藝腔的、類似外國(guó)語(yǔ)文法的句子?！焙汀氨苊夂鞋F(xiàn)代氣息的字眼和觀念”這兩點(diǎn)，看來(lái)十分笨拙，其實(shí)非常討巧。畢竟真填不出中規(guī)中矩的《西江月》，還不如直接寫(xiě)《東坡肉》來(lái)得瓷實(shí)。

而差不多同時(shí)，金庸的事業(yè)真正開(kāi)始了，也就是《明報(bào)》正式開(kāi)始創(chuàng)立。

記得我編?？瘯r(shí)，一開(kāi)始沒(méi)有稿件也只好自己四處救火，這時(shí)金庸著手寫(xiě)一篇小說(shuō)的心態(tài)我倒真是略有所感。

而一個(gè)人在創(chuàng)辦一個(gè)新的事物時(shí)總會(huì)遇到一些阻礙，自然有來(lái)自內(nèi)心的，也有來(lái)自外部的，那么作為象征，大宋的禮教被作為靶子自然也就呼之欲出了。在大勝關(guān)前，郭靖得知楊過(guò)竟然要和自己的師父結(jié)婚（自然要干些結(jié)婚后都會(huì)干的事）感到那么的傷心，郭靖是一代大俠尚且如此，他那草包加混蛋的女兒和徒弟認(rèn)為楊過(guò)和小龍女同處一室是豬狗不如也很正常（雖然一個(gè)睡在床上，一個(gè)睡在繩上）。就拿楊過(guò)而言，如果有人溫言軟語(yǔ)地曉之以理是否還會(huì)如此決然我是很懷疑的，當(dāng)然到十六年間的楊過(guò)世界觀已經(jīng)形成，手也給砍了，自然是硬到底了。

想想楊過(guò)這么個(gè)情感強(qiáng)烈的人，這樣的人一旦到了溫瑞安的手里，離妖怪也就不遠(yuǎn)了。

就像《神雕》的“情節(jié)復(fù)雜”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“射雕”，其中主復(fù)線的交替使用已經(jīng)到了爛熟于胸的地步了；那么人物性格復(fù)雜在《倚天屠龍記》里得到了淋漓盡致的發(fā)揮。這部書(shū)有兩個(gè)最大的特點(diǎn)：一個(gè)是人多，另一個(gè)是人的種類多。

好人、壞人、有缺點(diǎn)的好人、有優(yōu)點(diǎn)的壞人。金庸的世界第一次是如此的完整，地域如此的遼闊，當(dāng)徐徐打開(kāi)這樣一副畫(huà)卷之后，用金庸自己的話來(lái)講：天下英雄莫敢當(dāng)。

不知道《神雕》和《飛狐》、《倚天》加起來(lái)有多少字，反正此時(shí)的金庸應(yīng)該多少有些虛脫，但也許正是這種恍惚使金庸寫(xiě)出了部“人淡如菊”的小說(shuō)。《連城訣》的后記是如此的哀婉和感傷：一個(gè)病重的老人對(duì)著一個(gè)純真的孩子訴說(shuō)一段本來(lái)也許會(huì)永遠(yuǎn)窖藏在心底的往事。這部書(shū)可以說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的一部童話，而且是成人的童話。如果狄云在牢獄中就那么著了，自然不是童話；但如果真的從此遇難呈祥了，自然又不是成人的童話。哪怕到最后其他的人在涂了毒藥的寶藏上瘋狂，狄云回到寂寞的山谷，雖然有那個(gè)女孩相伴，能說(shuō)是玫瑰色的結(jié)局嗎？相對(duì)于明知道丈夫那樣還這樣的戚芳（我不得不佩服金庸的冷靜），丁典和凌霜華是幸福的，他們要比無(wú)數(shù)白頭偕老的人都來(lái)得幸福。

記得金庸大規(guī)模在電視上亮相時(shí)，我第一個(gè)感覺(jué)就是這個(gè)總是笑容可掬的老先生真是逆來(lái)順受，左一個(gè)“不敢當(dāng)”，右一個(gè)“過(guò)獎(jiǎng)了”，一副“雖操賤業(yè)承君不棄”的溫潤(rùn)狀，所以在《天龍八部》的后記里看到“武俠小說(shuō)并不純粹是娛樂(lè)性的無(wú)聊作品，其中也可以抒寫(xiě)世間的悲歡，能表達(dá)較深的人生境界?！边@句話時(shí)不禁啞然一笑：老先生畢竟還是“動(dòng)”了心。

此時(shí)的金庸，的確開(kāi)始象“微言大義”這個(gè)任何文學(xué)體裁都視為皈依的地方不聲不響地進(jìn)軍了。

接著金庸寫(xiě)了《俠客行》。對(duì)于一般讀者來(lái)講，書(shū)中“各種牽強(qiáng)附會(huì)的注釋，往往會(huì)損害原作者的本意，反而造成嚴(yán)重障礙?！弊匀缓汀短忑埌瞬俊防餆o(wú)名老僧對(duì)蕭遠(yuǎn)山、慕容博講法的一段會(huì)聯(lián)系起來(lái)。盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，這樣一個(gè)跟頭金庸翻的實(shí)在是漂亮。

但“生命中永遠(yuǎn)有特殊的意外”，金庸和第二任妻子朱玫是一九五六年五月一日結(jié)婚的，生下了他們的大兒子查傳俠，此時(shí)的查傳俠大約十歲都不到，還是石破天在候監(jiān)集上乞討的歲數(shù)，但是等到再修訂這部書(shū)的一九七七年七月，查傳俠十九歲時(shí)（大致是在1975左右）已經(jīng)選擇了自縊，再來(lái)看“在《俠客行》這部小說(shuō)中，我所想寫(xiě)的，主要是石清夫婦愛(ài)憐兒子的感情，……一九七五年冬天，在《明報(bào)月刊》十周年的紀(jì)念稿《明月十年共此時(shí)》中，我曾引過(guò)石清在廟中向佛像禱祝的一段話。此番重校舊稿，眼淚又滴濕了這段文字?！?，不由回想起《倚天》后記里的那句“其實(shí)我不明白”。

畢竟，此時(shí)的金庸也已是一個(gè)五十多歲的人，這個(gè)時(shí)候失去自己的兒子，實(shí)在是一件一言難盡的事。

“凡所有相，皆是虛妄”。

真是談何容易！

一九六六年香港爆發(fā)「六七暴動(dòng)」，《明報(bào)》成為左派分子重點(diǎn)襲擊目標(biāo)。

身處漩渦中心的金庸一年之后寫(xiě)出了《笑傲江湖》。

一個(gè)人自然的是把“自己印象最深刻的事描繪出來(lái)，譬如金庸在第一部武俠著作《書(shū)劍恩仇錄》就是如此，但在激動(dòng)之余把一些共通的，固有的東西挖掘出來(lái)就更為難能可貴，譬如金庸最后的幾個(gè)長(zhǎng)篇，在這部書(shū)的后記里金庸也終于圖窮匕見(jiàn)：只有刻劃人性，才有較長(zhǎng)期的價(jià)值。”笑傲江湖“的自由自在，是令狐沖這類人物所追求的目標(biāo)。

作為武俠小說(shuō)的金庸，達(dá)到頂峰，如果說(shuō)《天龍八部》是第十三劍，那么《笑傲江湖》就是第十四劍。

但正如三少爺所說(shuō)，應(yīng)該還有第十五劍。

金庸顯然已經(jīng)到了這個(gè)層次，所以我們看到了《鹿鼎記》。

而這篇“后記”里最有味道的就是“我很喜歡他們的不同意。”，一個(gè)對(duì)別人的“不同意”都喜歡的人還有什么“提不起、放不下”的。

很多東西本就是要募然回首才會(huì)有漾開(kāi)的感動(dòng)和震撼，本著和金庸先生再走一遍二十五年風(fēng)霜（1955-1980 -）的想法，撇開(kāi)那個(gè)大家耳熟能詳?shù)膶?duì)聯(lián)，根據(jù)出版年限（基本以開(kāi)始連載為起點(diǎn)）重新將金庸先生的主要著作先做了一個(gè)排列，也算繁華開(kāi)謝之后再轉(zhuǎn)身祭奠一下那曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)我的脈脈風(fēng)光。

用金庸自己的眼睛看一下我的過(guò)往，那已經(jīng)水寬魚(yú)沉的過(guò)往。

附：

金庸　　

于十一月購(gòu)《鹿鼎記》于文廟，總價(jià)15元。其時(shí)，上海米價(jià)1元/斤。

看到書(shū)的內(nèi)容提要和出版說(shuō)明非常好玩，手工錄入，大家笑笑。

內(nèi)容提要

這是香港新武俠小說(shuō)派著名作家金庸先生的一部代表作品。

它以清代康熙繼位初期為其時(shí)代背景，通過(guò)書(shū)中主人公韋小寶———一個(gè)來(lái)自下層社會(huì)的卑賤者的充滿傳奇色彩的生活經(jīng)歷，形象地描繪了當(dāng)時(shí)以

天地會(huì)為代表的民間秘密會(huì)社所進(jìn)行的反對(duì)清廷統(tǒng)治者的一系列驚心動(dòng)魄的英勇斗爭(zhēng)，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的生活風(fēng)貌。

全書(shū)共分五冊(cè)出版。

它是一部引人入勝的通俗文藝讀物。

出版說(shuō)明

武俠小說(shuō)作為通俗文學(xué)的一部分，向?yàn)槿罕娝猜剺?lè)見(jiàn)。

但其中也有不少屬于粗俗、荒誕、低級(jí)之庸品，糟粕頗多，不堪卒讀。

而當(dāng)代一些港、臺(tái)作家的新武俠小說(shuō)把通俗性、趣味性、藝術(shù)性、思想性融于一體，受到廣大讀者的歡迎。

他們?cè)诶^承傳統(tǒng)通俗文學(xué)的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)其傳奇色彩的優(yōu)長(zhǎng)，并有意識(shí)地汲取西方現(xiàn)代小說(shuō)的某些技法，創(chuàng)出了“新派武俠小說(shuō)”。

這些作品作為“成年人的童話”，有助于讀者豐富社會(huì)歷史知識(shí)，提高生活情趣以及在緊張勞動(dòng)之余的娛樂(lè)和休息。

為了向讀者介紹一些港、臺(tái)作家的作品，我們將陸續(xù)選擇幾部思想情趣健康、藝術(shù)風(fēng)格新穎、寄寓愛(ài)國(guó)主義精神，以及描寫(xiě)正義戰(zhàn)勝邪惡的、富于人性美、人情美的新武俠小說(shuō)予以重印出版。

寶文堂書(shū)店編輯部

一九八五年四月

寶文堂書(shū)店出版

北京海淀區(qū)北三環(huán)西路大鐘寺南村甲81號(hào)

（郵政編碼：100086）

新華書(shū)店總店北京發(fā)行所 經(jīng)銷

文 字 六 ○ 三 廠 印刷

字?jǐn)?shù)278，000 開(kāi)本787

單價(jià)（元）：4.95 4.85 5.00 5.00 5.15